山乾齋:《鬼谷子》與易經(jīng)應(yīng)用

山乾齋


儒釋道已經(jīng)成為很多總裁班,企業(yè)家班的重要組成部分。鬼谷子也漸漸被納入。

細讀這本書,里面的很多表述都是按照易經(jīng)的原理融入人事運籌中。

用了一段時間,體會其中的共通之處,鬼谷子在這種溝通中,實際上也運用了預(yù)測的功能。以人言在環(huán)境中的變化,就能判斷其言的種種特征和細節(jié),如真假,所關(guān)注的重點,對問題的理解方式,隱藏的信息,等等。

客觀的把易經(jīng)的原理在溝通,談判中運用,在不知不覺中收集對方的情報,找到對己有利的戰(zhàn)術(shù)策略。知己知彼,百戰(zhàn)不殆

細讀經(jīng)典,總會有出其不意的收獲

通篇看鬼谷子,有一種講大道理的感覺。他所教的徒弟卻個個都是大才之人,這點就讓人懷疑,這書真的有這么神奇么?

客觀的講,這只是一部分,還有一部分書中沒有言及,那就是預(yù)測之力。

有個案例是可以證明鬼谷子也是易學(xué)大家。

龐涓和孫臏出山前都找鬼谷子預(yù)測。馬兜鈴和黃菊之測,驗證了龐涓和孫臏的命運

山乾齋
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