R：《一本小小的藍(lán)色邏輯書(shū)》

所謂選擇性感知，就是指人們往往會(huì)更加留意那些自己需要或喜歡的信息，而忽視真實(shí)的信息——他們更愿意看到自己“想要看到的”世界，而不是真實(shí)客觀的世界。一個(gè)成熟的思考者不應(yīng)該先入為主，受到任何成見(jiàn)或偏見(jiàn)的影響。

想象一下，如果你在失明30年后突然恢復(fù)了視力，情形會(huì)怎樣？心理學(xué)家K. F．穆恩辛格（K. F. Muenzinger）給出的答案是：

我會(huì)感到所有東西都在向我撲來(lái)。正常人最常做的事情之一就是忽視。他們根本不愿意看到那些不重要的，或者讓他們迷惑的東西。但在失明30年之后，我會(huì)想要一下子看清身邊所有的一切，結(jié)果，我反而可能什么都看不到。

雖然這個(gè)例子有些極端，但我們大多數(shù)人的思維方式其實(shí)與此恰恰相反。積極的思考者總是會(huì)盡量擴(kuò)大自己的視野，從不同視角考慮問(wèn)題，交叉核實(shí)自己獲取的信息。我們擔(dān)心的不是自己看到的太多，而是太少。學(xué)習(xí)邏輯思維能帶給我們的最大好處，莫過(guò)于它能教我們?nèi)绾渭骖櫼粋€(gè)主題的各個(gè)方面。

我們總是會(huì)有選擇地去理解一些事情，以此來(lái)滿足自己的需求。打個(gè)比方，如果我們內(nèi)心深處“希望”或“需要”一件事情是“這樣”或者“那樣”的，我們就會(huì)有意識(shí)地選擇、刪減、排列自己所搜集的信息，使得這件事情變成我們所希望或需要的樣子。

這就是所謂的選擇性感知。

換句話說(shuō)，我們只會(huì)看見(jiàn)自己想看見(jiàn)的東西。所以我們只會(huì)看見(jiàn)那些跟自己的目標(biāo)、興趣、期待或以往的經(jīng)歷有關(guān)的東西——“當(dāng)一個(gè)人手里拿著錘子的時(shí)候，他看什么都像是根釘子”。

前：我現(xiàn)階段就有這個(gè)問(wèn)題，會(huì)留意自己喜歡的事情，而忽略那些對(duì)我不好的事情。這件事是不對(duì)的，需要自己去不斷學(xué)習(xí)改變。作者是從舉例子引出這個(gè)觀點(diǎn)，有時(shí)候想看得清一些事情，反而更看不清。

因：作者是從失明例子說(shuō)明正常人缺乏的是忽視，從積極的思考者優(yōu)點(diǎn)介紹我們思考需要從不同角度去考慮，收取自己的心意。

我們正常人總會(huì)選擇的去理解事情，從瑞德的生平報(bào)道，警察角度跟他親戚的角度看到的是不一樣的，引出選擇性感知的問(wèn)題。

后：依從這樣做，少一些選擇性感，從不同角度去分析問(wèn)題，會(huì)給以后解決問(wèn)題提供很大幫助。

果：如果不這樣做的話，我以后遇到事情還會(huì)有選擇的去理解，這樣不能全面的理解事情，很難徹底解決問(wèn)題。

I：選擇性感知是我們選擇性理解一些事情，來(lái)滿足自己對(duì)這些事情的看法，有時(shí)候?yàn)榱俗C明自己是對(duì)的，會(huì)找一些對(duì)自己有利的事實(shí)去證明觀點(diǎn)。這樣是有歪曲事實(shí)的嫌疑。我們應(yīng)該去做個(gè)積極思考者，從不同角度理解事情，擴(kuò)大自己的視野?？刹捎盟剿伎挤▉?lái)思考，日常生活中可使用思維導(dǎo)圖，將思維視覺(jué)化，更加直觀。

A1：最近一直在買書(shū)，我爸媽問(wèn)我的時(shí)候，我就會(huì)從對(duì)我有利的解釋我買書(shū)的原因，最近覺(jué)得能力不夠，想買點(diǎn)書(shū)看看；而且書(shū)也不貴，我就沒(méi)買幾本書(shū)。最近有促銷，我買的可便宜了。而不會(huì)從不同角度去看自己大量買書(shū)卻不怎么看這件事。

A2：還沒(méi)寫(xiě)