《寄李道夫》

鄙人之見，自謂于此頗有發(fā)明。

“發(fā)明”是發(fā)揚(yáng)光大的意思，而不是新的學(xué)問。陽明先生和孔子、孟子一樣，都是把圣王、圣人所表達(dá)的思想用當(dāng)時(shí)的人能聽明白的語言講述出來，都是述而不作。所以，從孔孟到今天，我們所說的都是這顆心。

比聞到郡之始，即欲以此學(xué)為教，仁者之心自然若此。

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一個(gè)好的商品我們都會(huì)向別人推薦，何況是修心的學(xué)問呢？這就是仁者之心。我們每個(gè)人都有一顆仁愛之心，愿意利益他人也就是自然而然的事情了。

學(xué)絕道喪，俗之陷溺，如人在大海波濤中，且須援之登岸，然后可授之衣而與之食。

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一個(gè)人陷入功利之中，那顆心已被污染得太厲害，就像陷在大海的波濤之中。我們要去救他，但必須要講究方法。如果此時(shí)我們把衣服和食物扔給他，他不會(huì)感激反而會(huì)感覺到負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生反感，他更急需的是登岸。

故凡居今之時(shí)，且須隨機(jī)導(dǎo)引，因事啟沃，寬心平氣以薰陶之，俟其感發(fā)興起，而后開之以其說，是故為力易而收效溥。

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陽明心學(xué)可以解決問題，因?yàn)橐磺袉栴}的根本都是心的問題。在今天這種大家都不追隨圣賢之學(xué)的情況下，我們要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，明白大家最需要的是什么？當(dāng)下最急于解決的是什么？我們?nèi)退鉀Q，然后用他最感興趣的事來啟發(fā)他。當(dāng)我們能夠更有效幫助他人解決問題的時(shí)候，他自然而然會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生信任和信心。所以，我們自己學(xué)習(xí)陽明學(xué)后的那份提升和變化才是最重要的。

不然，將有捍格不勝之患，而且為君子愛人之累，不知尊意以為何如耶？

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如果我們自己沒有提升卻要求他人，就可能會(huì)引起抵觸。喚醒他人的本質(zhì)是利益他人。用自己的仁愛、智慧、胸懷和能量利益到他人時(shí)，就是喚醒他人最好的時(shí)機(jī)。

“君子愛人之累”，也是我們常常犯的錯(cuò)誤，比如家長(zhǎng)愛孩子，會(huì)感到愛得很累，因?yàn)槲覀儾粩嗟匾蠛⒆?，恰恰忘了問問自己的境界到底有多高？所以，解決問題的關(guān)鍵是提升自己的心靈品質(zhì)。喚醒他人的本質(zhì)是利益他人。