請讓孩子遠(yuǎn)離電子世界

零至三歲嬰幼兒的成長及家長教育是商人眼中之「肥肉」,加上家長對兒童生理、心理及教育的認(rèn)識不足,令幼兒在這不科學(xué)的羊群行為中拜「科技」為師!幼兒使用甚至濫用電子產(chǎn)品的情況俯拾皆是。很多家長讓孩子用平板電腦作為介面,用手指接觸屏幕來玩游戲做出空間判斷,也有游戲聲稱可以「讓幼兒用眼睛追蹤屏幕上移動的物件」來控制眼球運(yùn)動,提升視覺能力云云。

這些產(chǎn)品的研發(fā)者聲稱這是科學(xué)化的認(rèn)知訓(xùn)練,讓幼兒熟練運(yùn)用這些應(yīng)用程式,可易于吸收。然而,我每次讀到這些似是而非的訊息,都只能搖頭嘆息。歐、美、日本等地區(qū)和國家在電子產(chǎn)品和應(yīng)用程式的研發(fā)上一直領(lǐng)先,但近年來,這些地區(qū)都有醫(yī)生組織呼吁幼兒家長向過早和過度電子化「說不」。

電視育兒

長時間專注在一個空間有限的電子屏幕前玩游戲,對兩歲以下幼兒的眼睛發(fā)育有百害而無一利。而且,電子產(chǎn)品呈現(xiàn)的世界是孩子無法理解的。如果把電視播放的一切作為家居生活背景,將原本清凈與和諧的生活打亂,令幼兒難辨真實(shí)與虛擬,思緒紊亂。長期下去,孩子難以發(fā)展出清晰的頭腦。電視節(jié)目里經(jīng)過剪輯的畫面,在幼兒的眼中顯得斷斷續(xù)續(xù)、缺乏邏輯(例如一位剛在家中吃晚飯的人,眨眼間已換衣服開車去上班),加上夸張的音效,對發(fā)展中的幼兒干擾性極高。

人的判斷力是什么?簡而言之就是辨別真假,有了辨別真假的能力,才能發(fā)展出分辨對錯的概念。孩子經(jīng)常活在真假不分的世界中,會有容易暴躁、不能專注、步伐過急、睡不安、吃不好的表象?!鸽娨曈齼骸垢顚哟蔚挠绊懀褪菄?yán)重干擾孩子秩序能力的發(fā)展;人的自律、邏輯、耐性、按部就班和因果認(rèn)知等行為,需要依賴有秩序的生活和環(huán)境才能得以發(fā)展。「電視育兒」并不能為上述的行為打好扎實(shí)的根基。

用電子產(chǎn)品學(xué)音樂?

很多成人讓孩子用電子產(chǎn)品學(xué)音樂,孩子只能被規(guī)定乖乖坐下來聽音樂,不能說話又不能參與,試問這樣能夠產(chǎn)生享受、陶醉及共鳴嗎?況且,依賴外物來調(diào)節(jié)孩子的反應(yīng)及情緒,可能會令孩子喪失了自我行為管理的能力。

音響器材的進(jìn)步,究竟令孩子的聽覺更敏銳還是更遲鈍?要回答這個問題,首先要明白孩子成長過程中其中一項重要能力,就是憑著聲源去確認(rèn)方位。例如孩子左方有人打碎了玻璃,他理所當(dāng)然是望向左邊(雖然可能有些人會稱之為「八卦」),一方面這是正常的本能反應(yīng),能保護(hù)自己免受危險,另一方面能夠以聲源定位,對腦部發(fā)展至關(guān)重要。然而,若孩子天天在家被迫「欣賞」環(huán)回立體聲響播出來的音樂,每天數(shù)小時的背景音樂轟炸,長期下去只會令他們對聲源方位不再敏感,不再產(chǎn)生本能反應(yīng),切斷了孩子與世界的聯(lián)系。

透過身體動作去發(fā)出聲響(如拍手)、演奏音樂(如拉小提琴)或與音樂互動(如跳舞),能令人全情投入到音樂之中。然而用CD機(jī)去播放音樂,卻沒有這個效果,因?yàn)楹⒆邮潜粍拥亟邮芤魳?,甚至他們會感到非?;煜?,因?yàn)檎绽韥碚f,沒有動作或碰撞是不能產(chǎn)生聲音的。跟大家分享一個例子,一名3歲小男孩在家玩電子琴,媽媽示范了一個按鍵是吉他聲、一個按鍵是鋼琴聲,另一個按鍵是鼓聲。小男孩哭著問,為什么電子琴沒有自己的聲音,他想聽的是電子琴本身的聲音!原來孩子最需要的是最簡單、直接的聲音。

幼兒期是聽覺最敏銳的階段,其靈敏度最少是成人的四倍,不用太大音量孩子也聽得清清楚楚,但所謂的「音樂課程」卻吵得連成人都受不了,何況是幼嫩而又敏感的小耳鼓呢!成人要做的是保護(hù)他們,而不是破壞,耳朵屬于人類非意識被動接收的器官,不用刻意也可以聽見,這對孩子的發(fā)展影響極其重要,請三思!若希望孩子保留靈敏的聽覺,只要帶孩子到郊野,多聽大自然環(huán)境的聲音,如小鳥的叫聲、流水聲、風(fēng)吹過葉子的聲音便可以了。

十幾個月大的孩子最喜歡自發(fā)在家拿東西東敲西打或摔在地上,這是他們主動用死物發(fā)出的聲音作為認(rèn)知物件質(zhì)感的途徑之一,日后能發(fā)展出只聽其聲便能認(rèn)知物件的能力。孩子要認(rèn)知的是什么物件跟什么物質(zhì)能發(fā)出什么樣的聲音,而不是工廠制造出的樂器的指定聲音。這是聲跟音的源頭認(rèn)知,這是「聲之源」及「音之本」。主動認(rèn)知物質(zhì)聲音的「興趣」通常維持幾個月便消失了。若沒有危險,就讓孩子做吧!家長還會發(fā)現(xiàn),孩子需滿足這個「物質(zhì)聲感」的探索需求才會愿意開口說話,尤其是男生!

為什么我們常說「哼」搖籃曲,而不是唱?因?yàn)檎Z言對幼兒能起的作用不大,但人聲的調(diào)、節(jié)、律、韻、音等頻度可讓胎兒及幼兒產(chǎn)生感覺,容易吸收成為記憶,可發(fā)展成從媽媽那里得到的安全感。這是人類語言及唱歌力量的開始,絕對能配合早期人類的發(fā)展傾向及發(fā)展內(nèi)需。

「洗腦式教學(xué)」

過早(0-6歲孩子)使用電子屏幕,是讓孩子活在功能障礙、社交障礙、精神發(fā)展障礙等高風(fēng)險的環(huán)境當(dāng)中。經(jīng)常使用電子產(chǎn)品的孩子,可能會出現(xiàn)情緒不穩(wěn)(與年齡不符的發(fā)脾氣)、抗逆力低、自律能力差、行為紊亂、態(tài)度對立違抗、動作及運(yùn)動能力弱等問題,也沒有執(zhí)行計劃、社交行為稚嫩、短期記憶差,意志力發(fā)展所需的多項元素盡毀。

電子產(chǎn)品是超感官功能刺激的興奮劑,干擾著孩子遵從自然規(guī)律發(fā)展秩序,會拖慢孩子的發(fā)展步伐,只會使孩子處于混亂狀態(tài)。像只受干擾的小老鼠,只管亂跑亂碰,常處于失控狀態(tài),影響著自我管理發(fā)展的基礎(chǔ)。精神狀態(tài)常處于混象,怎能守紀(jì)、自律?

電子產(chǎn)品的「洗腦式教學(xué)」只會令孩子的動作又急又亂,性情也變得煩躁不安,一秒都定不下來,孩子根本沒有辦法、沒有時間好好坐下來用手指操作玩具或教具,就會形成我稱的「蜻蜓點(diǎn)水」?fàn)顟B(tài)。外界訊息輸送到大腦最少要一至三秒,還需要時間分析訊息、儲藏及反應(yīng)等。但如果孩子的行為過急過快,拿起玩具的時間連一、兩秒都不足,他的大腦根本不夠時間進(jìn)行分析工作。相信孩子的腦內(nèi)仍是一片空白,只有一個「亂」字;兩秒前跟兩秒后孩子所接觸的東西完全沒有關(guān)系,急促轉(zhuǎn)換情境的狀態(tài)跟電視節(jié)目的畫面閃動差不多。用蒙特梭利的術(shù)語來說,這是產(chǎn)生不了「工作/游戲循環(huán)」(working cycle)的因果關(guān)系(cause & effect)的,大腦內(nèi)只有雜亂無章的非邏輯性東西,影響幼兒發(fā)展,絕不能輕視。

2015年,美國精神科女醫(yī)學(xué)博士維多利亞·L·鄧克利(Victoria L. Dunckley)著的《影響孩子一生的28天》RESET YOUR CHILD’S BRAIN已向世界發(fā)出了權(quán)威的訊息,如:

1、被電子產(chǎn)品包圍的孩子,毀掉的不只是視力

2、電子產(chǎn)品如何影響孩子的大腦和身體

3、電子屏幕綜合癥如何制造各種精神、神經(jīng)和行為障礙

了解兒童發(fā)展的需要

孩子的頭骨共8塊,又薄又軟,8塊頭骨需要長時間地自動接合,才會形成結(jié)實(shí)的頭顱。這個過程不應(yīng)受到人為干擾,應(yīng)讓其自然成長。孩子頭骨還沒完全接合及增厚時,被電波影響大腦的幾率,必定比已完全發(fā)育的成人幾率高。成人感覺不到,不代表對還未成熟的孩子沒影響。由于受到電磁波的干擾,今天的嬰幼兒難以一覺睡到天亮,也不易入睡,作息功能異常。

兒童時期就是人之初的階段,這個階段孩子需要充分感受及認(rèn)知空間感(即上、下、高、低、前、后、左、右的認(rèn)知和協(xié)調(diào)),孩子一定要用身體(包括小手)操作「立體」的事物才能感受到,內(nèi)化概念后再在紙張或平面上分辨上、下、左、右,便能如魚得水。

兒童發(fā)展的階段也是先有具體后有抽象的,單憑手指接觸「平面」就能提升認(rèn)知空間感的說法是大錯特錯。現(xiàn)在不少孩子到寫字時小手無力的狀況,家長可以如何預(yù)防?對兒童發(fā)展稍有認(rèn)識的幼教同道都會告訴你。在我們的教室中,具體活動如串珠子和縫工,既可以讓孩子明白排序,撕貼和剪紙又會令小手肌更加有力和靈活。

已故的香港教育大學(xué)榮譽(yù)院士陳淑安老師曾說過:「現(xiàn)在是機(jī)械控制人類的世界,也可以說是死物支配生物的時代。無論醫(yī)療、經(jīng)濟(jì)、軍事及教育等都迷信電腦。從小開始把活的人腦埋沒掉,由死的電腦去控制,可真讓人擔(dān)憂?。∮捉痰碾娮咏虒W(xué)及小學(xué)的電子課本則禍害更深了?!?/p>

一個人走路到目的地,需要的不只是兩條腿懂走路,更需要的是方向感。一個人發(fā)展到成熟需要的不只是時間,更需要的是正向。幼兒是人類之本、人類之初、人類之源,傳授給幼兒的應(yīng)該全是所有東西的根本、起初、源頭。所有幼教的方法都必須遵守這個原則,不拔苗、不跳級,腳踏實(shí)地走每一步,這才能令孩子日后有創(chuàng)造發(fā)展的無限可能。

童年對人一生的價值和意義重大,它盛載著所有可供發(fā)展的基礎(chǔ)元素,我認(rèn)為,現(xiàn)今幼教的重大責(zé)任在于捍衛(wèi)幼兒的童年,保留童真,使孩子的「天真」(上天賦予的最真)狀態(tài)得以善用,因?yàn)榇笞匀毁x予人類童年的能力是不可多得的。

家長應(yīng)謹(jǐn)記,童年的生活方式跟成人的截然不同。孩子的生命活動(簡稱生活)要把人類的各樣能力發(fā)展出來,而成人給孩子的生命活動,應(yīng)是順應(yīng)其能力發(fā)展而預(yù)備環(huán)境,讓其透過活動和與人互動而內(nèi)化應(yīng)有的能力,繼而建構(gòu)自己「成為人」的過程。「成人」之路有其步伐和秩序,不應(yīng)過早。讓孩子在幼兒期接觸過多人為的產(chǎn)物,反而會令孩子錯過很多自我創(chuàng)造發(fā)展的機(jī)會。跳步、偷步去享用成果,不僅讓孩子日后的創(chuàng)造能力萎縮,更容易令孩子變得被動和消極。

愿家長們認(rèn)清「科技」、「科研」和「科學(xué)」的分別,不要錯用新科技和新潮玩具代替家長們的身教和言教。認(rèn)清孩子所有的發(fā)展所需,才能好好履行父母的天職,請多為孩子思考,令小朋友的童年再現(xiàn)。


也希望日后所有的科技發(fā)明家能多了解一點(diǎn)幼教知識,在其產(chǎn)品說明書內(nèi)文加上「家長提示」,好讓人類能有機(jī)會正常發(fā)展下去,我在此代孩子說聲謝謝!

注:「」是中文的引號,用于在行文中引用他人的話、成語、格言、詩詞、音譯詞及特定稱謂等,也用于表示強(qiáng)調(diào)。如今我們常用的引號是從西方傳入中國的。


作者簡介

劉詠思老師(Ms. Daisy Lau)

·師從已故香港幼教之母陳淑安院士

·擁有16年蒙特梭利嬰幼教前線工作經(jīng)驗(yàn)

·中華教育改進(jìn)社副理事長

·香港蒙特梭利研究及發(fā)展學(xué)會創(chuàng)會人及前任主席(2015-2019)

·香港蒙特梭利研究及發(fā)展學(xué)會總干事(2010-2015)

·香港亞洲蒙特梭利會議2017籌委會主席

·美國蒙特梭利協(xié)會教師課程培訓(xùn)師及視學(xué)顧問

·美國蒙特梭利協(xié)會國際執(zhí)照教師(0-3及3-6歲)

·香港天水圍婦聯(lián)義務(wù)嬰幼兒發(fā)展及家長教育顧問

·香港教育大學(xué)客座講師

·香港中文大學(xué)專業(yè)進(jìn)修學(xué)院蒙特梭利家長教育課程導(dǎo)師(12年)

·前陳鶴琴「活教育」香港研究中心創(chuàng)辦人及主任

·吉林省教育廳科學(xué)育兒研究中心成員

·大連紅梅教育顧問

·華中科技大學(xué)社會學(xué)院早期幼兒發(fā)展研究學(xué)術(shù)顧問

·中國大連美國國際學(xué)校幼兒教育部蒙特梭利教學(xué)顧問

·美國南加州首都教育學(xué)院(南寧分校)蒙特梭利教師課程培訓(xùn)師

·英國倫敦蒙特梭利國際中心實(shí)習(xí)導(dǎo)師

·香港圣約翰救傷隊九龍東分區(qū)第二聯(lián)隊長期服務(wù)勛章副會長

·香港黃金海岸獅子會(公益慈善團(tuán)體)永遠(yuǎn)榮譽(yù)會長

·廣西南寧市青秀區(qū)金梓艾德維兒幼兒園教學(xué)總監(jiān)

·香港首個符合國際標(biāo)準(zhǔn)的美國蒙特梭利協(xié)會教師培訓(xùn)中心發(fā)起人,已于華人社區(qū)累計培訓(xùn)老師逾兩千人

·為內(nèi)地二十多間幼兒園作蒙特梭利教育顧問,為各幼兒園做公益家長講座,已指導(dǎo)達(dá)兩萬華人家長,并持續(xù)向本港多間大學(xué)及學(xué)院提供幼師實(shí)習(xí)場地及作導(dǎo)師、舉辦研討會及交流,做義務(wù)工作

·《蒙教在華史》作者,已為各報章、雜志撰寫教育文章逾十年

·現(xiàn)重點(diǎn)在于研究漢字幼教法、幼兒與社會發(fā)展的關(guān)系、中西教育共通、家長教育、嬰幼兒觀察技巧及中國幼教發(fā)展史

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