?《“澶淵之盟”是宋遼聯(lián)手釀造出來(lái)毒死自己的鴆酒？》
?????公元1115年，崛起于白山黑水間的女真族首領(lǐng)完顏阿骨打建金國(guó)后起兵反遼，十年后，將契丹族所建的傳9帝、國(guó)祚218年的遼國(guó)打得滿(mǎn)地找牙。兩年后，金兵大舉入侵中原，俘獲徽欽二帝北還，將同樣傳9帝、享國(guó)167年的北宋固化為歷史名詞。
遼國(guó)與北宋為何如此不堪一擊？
除卻政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等綜合因素外，這兩個(gè)難兄難弟的滅亡的根源，在于百年前攜手共釀了一壇名為“澶淵之盟”的鴆酒。宋遼把手言歡共飲這壇甜美芳香的毒酒時(shí)，顯然沒(méi)有意識(shí)到，自己已經(jīng)成為祭品，被貢獻(xiàn)到歷史祭壇上！
（一）遼兵南下
對(duì)中原王朝而言，被后晉兒皇帝石敬瑭割讓給契丹的燕云十六州，恰如一根卡在中原與東北之間的魚(yú)刺，嚴(yán)重威脅到中原地區(qū)的安危。因此，從后周柴榮起，中原政權(quán)與遼國(guó)便頻發(fā)爭(zhēng)奪燕云十六州的戰(zhàn)爭(zhēng)。柴榮一鼓作氣打到幽州（今北京），輕松奪取屬于燕云十六州的“關(guān)南之地”。宋初建，百?gòu)U待興，宋太祖心有余而力不足，只能計(jì)劃以大筆金錢(qián)贖回此地。宋太宗繼承遺志，御駕親征遼國(guó)，卻始終未能將燕云十六州納入北宋版圖。
1004年秋，為徹底掌控燕云十六州，遼國(guó)蕭太后與遼圣宗以收復(fù)“關(guān)南之地”為名，率二十萬(wàn)大軍傾巢出動(dòng)，揚(yáng)言將奪取河北全境。
遼軍勢(shì)如破竹，攻城拔寨，先后俘虜宋將王繼忠等人，繼而圍攻瀛洲城（今河北滄州）十余日，因無(wú)法攻克而繞道南下，直撲澶淵（今河南省濮陽(yáng)縣西南）。
面對(duì)氣勢(shì)洶洶的遼國(guó)鐵騎和“一夕凡五至”的告急文書(shū)，宋廷朝臣們分為涇渭分明的“主避派”和“主御派”。以王欽若和陳堯叟為首的“主避派”力主暫避鋒芒，遷都他們的故鄉(xiāng)升州（今江蘇南京）或益州（今四川成都）；宰相寇準(zhǔn)則力主宋真宗御駕親征，趕往澶州前線(xiàn)激勵(lì)士氣。
宋真宗在寇準(zhǔn)鼓動(dòng)下，強(qiáng)打精神渡過(guò)黃河。宋軍正與遼兵殺得難解難分，突然看見(jiàn)宋真宗出現(xiàn)在北城門(mén)樓的御蓋下觀戰(zhàn)，頓時(shí)打了雞血般“皆呼萬(wàn)歲，聲聞數(shù)十里，氣勢(shì)百倍”，殺得遼兵“相視驚愕，不能成列?！彼诬娺€用強(qiáng)弩射殺遼軍主將蕭撻凜，蕭太后震驚哀痛，為之“輟朝五日”。?
北宋將咄咄逼人的遼軍成功遏制在澶州一線(xiàn)。宋遼猶如被裁判分開(kāi)的兩個(gè)拳擊手，遼國(guó)無(wú)力吞并北宋，北宋不能驅(qū)逐遼國(guó)，雙方勢(shì)同騎虎，只得邊休整本軍邊覬覦對(duì)方。
（二）和談風(fēng)云
戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)和特殊形式。宋遼雙方都無(wú)力消滅對(duì)方，和談因此成為第一選項(xiàng)。
遼軍方面，主將陣亡，士氣低落。又因孤軍深入，戰(zhàn)線(xiàn)過(guò)長(zhǎng)，補(bǔ)給困難，且深恐后來(lái)被宋軍切斷。北宋降將王繼忠揣測(cè)出蕭太后打算和談的心思，適時(shí)建言議和。遼圣宗因契丹領(lǐng)主們隨著領(lǐng)地?cái)U(kuò)展開(kāi)始腐化墮落且有分裂危險(xiǎn)，起初的戰(zhàn)略目的也無(wú)意逼迫北宋割地議和。于是，他遵行北方游牧民族“撈一把就走”傳統(tǒng)，同意王繼忠向北宋揮舞橄欖枝，主動(dòng)“密奉書(shū)請(qǐng)盟”，請(qǐng)求宋廷出一筆勞軍費(fèi)作為撤軍條件。
北宋方面，自宋太宗兩次御駕親征后，又進(jìn)行過(guò)大小八十余次戰(zhàn)役，幾乎每次鎩羽而歸，勝率不到百分之十，宋軍被遼軍打得沒(méi)有絲毫自信。宋真宗被迫御駕親征，竟然成功逆轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，本著小富即安心理，巴不得見(jiàn)好就收?？軠?zhǔn)將王繼忠的橄欖枝丟棄后，遼國(guó)使者四面出擊，終于使宋真宗聆聽(tīng)到遼國(guó)敲響的和平鐘聲。宋真宗本就“厭兵”，只想采取如前朝對(duì)待少數(shù)民族那樣的“承認(rèn)當(dāng)?shù)匾娜祟^目，封以王侯，納入朝廷管理”的羈縻政策。得知遼國(guó)主動(dòng)求和，大喜過(guò)望，“將許之?！彼每軠?zhǔn)的趁機(jī)收復(fù)燕云十六州的戰(zhàn)略意圖于不顧，派心腹曹利用到遼軍中談判，商議具體賠款數(shù)目。
宋真宗特意叮囑曹利用：遼軍南下，不是奪地便是求財(cái)。關(guān)南之地決不可割讓?zhuān)X(qián)則大可商量，“百萬(wàn)以下皆可許也。”寇準(zhǔn)聞?dòng)?，警告曹利用：“官家雖然允許賠付百萬(wàn)，但你不準(zhǔn)答應(yīng)超過(guò)三十萬(wàn)賠款。否則，我殺了你！”
雙方經(jīng)過(guò)討價(jià)還價(jià)，曹利用“果以三十萬(wàn)成約而還?！彼握孀趩?wèn)曹利用許諾遼國(guó)多少銀錢(qián)，曹利用心里有鬼，不敢直言，伸出三個(gè)指頭示意。宋真宗誤以為三百萬(wàn)，大驚失色，問(wèn)清是三十萬(wàn)兩后，頓時(shí)龍顏大喜，對(duì)他大加夸贊獎(jiǎng)賞。?。
澶淵之盟簽訂于公元1005年1月，協(xié)議具體內(nèi)容為：兩國(guó)以白溝河為界，宋遼結(jié)為兄弟之國(guó)，宋真宗年長(zhǎng)為兄；哥哥每年向弟弟提供“助軍旅之費(fèi)”銀十萬(wàn)兩，絹二十萬(wàn)匹，合計(jì)三十萬(wàn)；雙方在邊境開(kāi)設(shè)外貿(mào)市場(chǎng)，鼓勵(lì)自由貿(mào)易。
和約簽訂，宣告宋遼之間長(zhǎng)達(dá)二十五年的戰(zhàn)火變成和平的圣火。宋廷歡欣鼓舞，大赦天下。對(duì)宋廷而言，區(qū)區(qū)三十萬(wàn)（僅為巨額戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)支三千萬(wàn)的百分之一）即可買(mǎi)來(lái)和平，端的是筆穩(wěn)賺不賠的好買(mǎi)賣(mài)。
邊貿(mào)區(qū)的設(shè)立，又將中原先進(jìn)的印刷術(shù)和制瓷術(shù)傳入遼國(guó)。宋廷以香料、茶葉、稻米和絲織品等稀罕物交換遼國(guó)特產(chǎn)大牲畜，民間貿(mào)易同樣如火如荼開(kāi)展。邊貿(mào)極大促進(jìn)漢族與契丹族的各領(lǐng)域交流，深化了兩族人民友誼。
北宋上至朝堂百官，下到鄉(xiāng)野黎民，終于告別刀光劍影，一門(mén)心思致富奔小康。
遼圣宗坐享北宋每年貢獻(xiàn)的三十萬(wàn)歲幣，又與稱(chēng)帝自立的西夏國(guó)王李元昊結(jié)好，形成宋遼夏三足鼎立之勢(shì)。
（四）自食其果
澶淵之盟從簽訂之日起，便飽受爭(zhēng)議。歌頌派歡呼從此天下無(wú)戰(zhàn)事，這錢(qián)花得值；以王欽若為首的反對(duì)派則直接指責(zé)寇準(zhǔn)的“澶淵之舉，是城下之盟也”，當(dāng)面挖苦宋真宗“以萬(wàn)乘之貴而為城下之盟”，簡(jiǎn)直是丟盡祖宗的臉。宋真宗“愀然為之不悅”，逐漸疏遠(yuǎn)寇準(zhǔn)，任命王欽若為副相。
王欽若使盡渾身解數(shù)討好宋真宗，偽造天書(shū)，爭(zhēng)獻(xiàn)符瑞，鼓動(dòng)宋真宗封禪泰山，掀起一場(chǎng)“一國(guó)君臣如病狂”的長(zhǎng)達(dá)十余年的“天書(shū)運(yùn)動(dòng)”，使宋廷朝政混亂、人財(cái)極大受損。宋仁宗即位后，財(cái)用匱乏，盜賊蜂起。遼國(guó)趁北宋全力對(duì)付西夏，趁火打劫逼北宋增加歲幣。宋廷被迫再增歲幣銀十萬(wàn)兩、絹十萬(wàn)匹后，開(kāi)始走下坡路。
更要命的是，宋真宗從澶淵前線(xiàn)回朝后，再經(jīng)仁宗和英宗兩朝，宋遼之間保持了長(zhǎng)達(dá)一百二十年的和平。歷來(lái)干戈不息的邊境，呈現(xiàn)出一片邊民“生育繁息，牛羊被野，戴白之人（老者），不識(shí)干戈”的和平繁榮景象。
因三朝無(wú)外地入侵，宋廷馬放南山，刀槍入庫(kù)，開(kāi)啟“忘戰(zhàn)去兵”模式。文臣掌管朝政，武將均遭排擠，導(dǎo)致精銳部隊(duì)“武備皆廢”，僅陜西軍因常年抗擊西夏而保存著戰(zhàn)斗力。
百余年間宋遼之間沒(méi)有發(fā)生大戰(zhàn)，直接導(dǎo)致兩國(guó)兵備松弛，文恬武嬉，為金國(guó)的崛起創(chuàng)造出極為有利的條件。
遼國(guó)自遼圣宗去世后，兩任皇帝對(duì)外窮兵黷武，多次勞師遠(yuǎn)征西夏。對(duì)內(nèi)重用奸佞，壓榨百姓，最終逼反女真族首領(lǐng)完顏阿骨打。
曾經(jīng)不可一世的遼國(guó)，被朝氣蓬勃的金國(guó)圍毆十年，被迫狼狽西遷，到西域建立西遼茍延殘喘；北宋于遼亡后兩年，慘遭金兵馬踏中原，鯨吞淮河以北大量土地。徽欽二帝蒙塵，宣告北宋亡。
熱愛(ài)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，是人類(lèi)亙古追求的理想，更是文學(xué)作品的永恒主題之一。春秋時(shí)期著名軍事著作《司馬法》云：“國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡！”這是古代軍事家穿越時(shí)空對(duì)慣用霸權(quán)欺凌手段恫嚇?biāo)麌?guó)的超級(jí)大國(guó)的嚴(yán)正警告！《司馬法》的后半句更是振聾發(fā)聵警示后人：“天下雖安,忘戰(zhàn)必危！”
時(shí)下，世界各國(guó)已經(jīng)成為人類(lèi)命運(yùn)共同體，相互制約共同發(fā)展。雖然以毀滅對(duì)方為目的的世界大戰(zhàn)很難爆發(fā)，但局部戰(zhàn)爭(zhēng)在所難免，以收復(fù)領(lǐng)土為使命的區(qū)域作戰(zhàn)時(shí)有發(fā)生。因此，世人必須牢記澶淵之盟的教訓(xùn)：切勿將暫時(shí)的和平當(dāng)成止渴的鴆酒飲下！須知：“天下雖安,忘戰(zhàn)必危！”
完
