最近有種怪現(xiàn)象，或者說一個(gè)怪名詞，“佛系青年”，含義是指那些在快節(jié)奏的都市生活中，追求平和、淡然的生活方式的青年人。

慢慢的有人就誤解了這種意思，什么也不想干，不是在床上躺著就是刷一天手機(jī)，所謂無欲無求，其實(shí)就在混吃等死，刷微博玩游戲，只要不干正事就是與世無爭，別再敗壞“佛系”這字眼了，這個(gè)詞匯并不賦予你這種概念設(shè)定。

從“佛系青年”引發(fā)到“'不想上班”，這種情況并不在少數(shù)，新聞也從不或缺加班猝死這樣的熱點(diǎn)，到底該如何看待“不想上班”“加班猝死'”這兩個(gè)極端呢？

我們?yōu)槭裁匆肮ぷ鳌保?/p>

第一，安身立命；

第二，價(jià)值體現(xiàn)；

第三，淡泊名利；

安身立命，就是無論怎樣的方式，我們得活著啊，活著，就要吃飯穿衣，解決溫飽，所謂安身立命，是最基本的需求。

郎平放棄國內(nèi)進(jìn)入仕途的機(jī)會，選擇去國外學(xué)習(xí)深造，她要靠勤工儉學(xué)來解決溫飽問題，所以她必須進(jìn)去球隊(duì)當(dāng)裁判，因?yàn)槟莻€(gè)事后出國留學(xué)勤工儉學(xué)是有條件標(biāo)準(zhǔn)的，為了掙學(xué)費(fèi)，她沒有別的辦法；

成龍從跑龍?zhí)组_始，當(dāng)替身，扮死人，甚至連露臉的機(jī)會都沒有，他為什么這么拼命，因?yàn)樗妫?/p>

郭德綱為什么在北京相聲界如此受排擠的時(shí)候，依然不管不顧的帶領(lǐng)德云社弟子走到今天，成為相聲界的半壁江山，屹立不倒，因?yàn)樗麄冊趽P(yáng)名立腕之前要活著，要吃飯。

人之所以要拼命，不顧一切的努力，一種是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，還有一種就是在沒有退路的情況下，多半沒有選擇，只能通過拼命，獲得物質(zhì)的條件，滿足溫飽的需要，這個(gè)時(shí)候，“安身立命”的人是不會有不想上班這種想法的。

沒有傘的孩子，必須努力奔跑！

十年前，你周圍的人會根據(jù)你父母的收入對待你。 十年后，你周圍的人會根據(jù)你的收入對待你的父母和你的孩子！這就是人性和人生 ，除了努力別無選擇。記?。簺]有傘的孩子，必須努力奔跑！

在解決基本生活條件之后，所謂第二階段，價(jià)值體現(xiàn)，這種階段的人，多半想通過自己的努力，達(dá)到一個(gè)物質(zhì)的提升，潛在的欲望在增強(qiáng)，希望得到與能力匹配的薪水，想要買車買房，隨著壓力的增加，一旦在職場遇到產(chǎn)值與能力不匹配的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候才會萌生出“不想上班”或者辭職的情況出現(xiàn)。

解決辦法也無非跳槽，或者繼續(xù)忍受，特別是在職場中，情感寄托沒有很好釋放的時(shí)候，“不想上班”的念想是非常強(qiáng)烈的，人際關(guān)系與在公司的認(rèn)可程度決定是否排斥這樣的工作環(huán)境。

滿足感最好是自給自足，別人給的一旦失去，有過多大的滿足就會留下多大的空虛。奧格爾維法則說如果我們每個(gè)人都雇用比我們自己都更強(qiáng)的人，我們就能成為巨人公司。所以公司的中流砥柱往往是身處在第二階段的人。

最后一個(gè)階段，才是真正的“佛系人生”，因?yàn)樗娜松撚械亩加辛?，他不需要為此疲于奔命，而是可以享受?jīng)驗(yàn)，坐享其成了，這種人多半沒有功利心，能夠理性判斷是非，專注研究所感興趣的領(lǐng)域，往往是不缺錢又有才的群體。

網(wǎng)絡(luò)上所流傳的“佛系”其主要表達(dá)的人的“頹”和“懶”，這種懶惰并不是無所事事，一天刷微博玩游戲同樣耗費(fèi)體力和精力，而是只生活的消極態(tài)度，呈現(xiàn)一種喪的狀態(tài)，并不認(rèn)為，自己能做出什么成績，也就“無欲無求”了。

而“加班猝死”則是對工作的一種無度把控造成的，這其中當(dāng)然有老板，公司體制的問題，但更多的原因是你是否學(xué)會聰明的工作，高效的工作，工作是為了更好的生活，而加班猝死，這是一個(gè)死循環(huán)的無解題，到底為了什么在工作？

“不想上班”也許不是因?yàn)樯眢w懶，有可能的你的心里生病了！

抱怨是一種毫無意義的情緒。就像為了懲罰一只蜇你的蝎子而吃掉它一樣。