今年年初就入手了全套的《魔鬼經(jīng)濟學》、《牛奶可樂經(jīng)濟學》和《臥底經(jīng)濟學》，卻因為大學期間對于經(jīng)濟學課程的恐懼遲遲沒有打開。這次翻開這本《魔鬼經(jīng)濟學：揭開隱藏在表象之下的真實世界》，讓我對經(jīng)濟學有了全新的認知。

經(jīng)濟學的經(jīng)典定義是什么？“經(jīng)濟學是研究人類社會在各個發(fā)展階段上的各種經(jīng)濟活動和各種相應(yīng)的經(jīng)濟關(guān)系及其運行、發(fā)展的規(guī)律的學科。經(jīng)濟學核心思想是物質(zhì)稀缺性和有效利用資源”。這是百度百科的定義。也就是說，有些錢、有些人、有些資源，但是不太夠，怎么辦？經(jīng)濟學家會通過一大堆理論知識和精準計算，讓他們形成最優(yōu)配置，獲得最大經(jīng)濟效益。

但是《魔鬼經(jīng)濟學》的作者并不這么認為。翻開這本書目錄，沒有看到需求理論，沒有看到機會成本，也沒有看到均衡、邊際、彈性之類的字眼，沒有一個數(shù)學公式?？吹降闹挥凶鞅?、三K黨、毒販、墮胎等等。通過這套書，作者提出了經(jīng)濟學的另一個定義，就是不研究經(jīng)濟問題，而是研究人的行為；更具體得說，就是研究人在激勵的前提下，怎么樣改變自己的行為。這就相當于打開經(jīng)濟學的大門，把手伸進了其他學科, 心理學、犯罪學、人性，什么都研究，怪不得這種經(jīng)濟學派被稱為經(jīng)濟學帝國主義，確實很形象。

這本書的副標題叫做“揭開隱藏在表象之下的真實世界”，很好地說明了這本書的目的，一方面是讓我們理解經(jīng)濟學的底層思維邏輯，另一方面也可以讓我們成為更聰明的人，可以透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

舉例來說，書中講到了日本的相撲比賽。在日本，相撲比賽非常神圣，高級相撲選手也非常受人尊重。但是呢，有退役選手爆料其中有些比賽也不干凈，有人打假賽，作弊！最后這兩人下場也不好，同時死于“呼吸道衰竭”，原因也不言自明。那么這些相撲選手到底是不是清白的呢？本書作者給出了回答。他把幾十年相撲運動的資料全部調(diào)出來，找出關(guān)鍵場數(shù)，通過大數(shù)據(jù)分析發(fā)行，到?jīng)Q勝戰(zhàn)時，性命攸關(guān)的一方的勝率突然提高了一倍，作者又通過其他的一些輔助措施進行了干擾因素的排出。通過這些數(shù)據(jù)，結(jié)論就很明顯了，相撲運動怎么可能干凈？

這個例子可以看出，冠冕堂皇的說教，精神層面的信仰都在殘酷的現(xiàn)實面前不堪一擊。經(jīng)濟學家不關(guān)注人們怎么說，它要繞過人們表面的說辭，去分析、去觀察事情背后的真相。

以上只是書中舉的一個例子，全書講了很多這樣的事件，包括如何判斷老師是否作弊、允許墮胎與犯罪率之間的關(guān)系、如何做一個完美父母等等。這些例子都是告訴我們怎么“揭開隱藏在表象之下的真實世界”。

網(wǎng)上有很多關(guān)于經(jīng)濟學家的段子，比較經(jīng)典的一個是這樣的?？肆诸D和葉利欽在會議茶歇時閑聊。葉利欽：你知道嗎，我遇到了一個麻煩，我有一百個衛(wèi)兵，但其中一個是叛徒，而我無法知道他是誰?？肆诸D：你這還算不了什么。令我苦惱的是，我有一百個經(jīng)濟學家，而他們當中每次只有一個人講的是事實，可每一次都不是同一個人。

類似這樣的段子很多，都在說經(jīng)濟學家不靠譜，沒用。但是在如今世界里，人和人之間的互動關(guān)系越來越復雜，我們已經(jīng)很難僅憑直覺去作出判斷。我們的認知和真實世界之后總是有一個落差。而經(jīng)濟學家就是在研究這個落差，根據(jù)一些假設(shè)，根據(jù)一些事實，根據(jù)一些分析，取得出相應(yīng)的結(jié)論。誠然，經(jīng)濟學家并不總是對的，但是我們要學習的正是他們這么看待問題的方式。經(jīng)濟學家是用事實說話，他們作事實判斷。學習經(jīng)濟學，可以讓我們看到這個世界的真相的復雜程度是遠超我們想想的，帶著經(jīng)濟學的思維方式，有助于我們揭開思維的迷霧，去盡可能觸及這個世界的真相。