南明的歷史,在我國的史冊中占有重要地位。
南明的由來,是以崇禎皇帝朱由檢為首的在北京的明朝廷已經(jīng)滅亡,這個時期的戰(zhàn)斗,主要在南方展開,又是在復興明朝的旗幟下進行,而弘光、永歷等朝廷都是在南方建立的。但是就地域而言,南明史的覆蓋面并不只限于南方。
南明的歷史,很多史學家認為是以弘光朝廷在南京繼統(tǒng)為標志,而《南明史》的作者認為,南明的歷史應(yīng)該從甲申三月十九日,北京被大順軍攻克、崇禎朝廷覆亡開始。
《南明史》是一部揭露南明從建立到滅亡這段歷史的歷史讀物,這本書出版后,在海內(nèi)外都有廣泛的影響力,因為它不僅將一些更接近真相的事實展現(xiàn)出來,更揭露了人性的善惡與荒唐。
本書作者顧誠,是北京師范大學的歷史系教授,博士生導師,也是當代公認的明清史大家。

01立君的鬧劇,不過是一場利益糾葛的勾心斗角
當朱由檢在煤山自盡的消息傳出后,朝廷全部滅亡,而作為留都的南京,成了明朝半壁江山的中心。對于當政和在籍的大臣來說,當務(wù)之急是立君。
崇禎帝的三個兒子都被大順軍俘獲,沒能夠逃出北京,因此,南京及附近的地方大臣、太監(jiān)和將帥等,在擁立哪一位藩王的問題上展開了一場勾心斗角的爭執(zhí)。
作為實權(quán)人物的史可法,他處于進退兩難的境地,他是東林黨人左光斗的得意門生,對擁戴福藩繼統(tǒng)心存疑慮,但是又擔心舍親立疏會引起政治風波。
反復考慮之后,他暗自去找鳳陽總督馬士英,商量在桂王和福王之中選定一人,最后密商的結(jié)果是“以親以賢,惟桂乃可?!钡诙欤房煞▽懶沤o南京的高級官員說明意見,南京的官紳對這個方案也比較滿意。

誰知,在這一關(guān)鍵時期,馬士英卻突然得到報告,得知守備鳳陽太監(jiān),勾結(jié)總兵決定擁立福王朱由崧。他看手下的大將全都自行投向福藩,擔心自己被架空和淘汰,于是,權(quán)力的欲望讓他背信棄義,借機向福王表示效忠,而這時的史可法還蒙在鼓里,正在寫信申說不可立朱由崧的七大理由。
一度處于權(quán)力中心的史可法,正是因為他自身的優(yōu)柔寡斷,原本以為反復考量后,想出的擁立桂王的折中方案是萬全之策,卻沒想到自己反被其亂。
真正擁有決策大權(quán)的是史可法,可他卻在立君重大問題上態(tài)度游移,沒有果斷擁立福王,致使大權(quán)旁落,也讓自己陷于被動的尷尬位置。
史可法的致命弱點,就是缺乏雄才大略,總想著處處應(yīng)付,小心行事,給自己留條后路,想要八方妥帖,最后卻事與愿違。
其實,我們現(xiàn)實生活中也是如此。當你終于對猶豫不決的事情做了決定,得到的結(jié)果卻未必是自己想象的,而如果當時果斷行事,也許就是另外一種結(jié)果了。

02大順政權(quán)的滅亡并非內(nèi)部腐敗所致,而是一系列戰(zhàn)略錯誤
李自成為首的大順軍在接管山海關(guān)后,新生政權(quán)存亡的兩個關(guān)鍵他都沒有掌握好,一是對遼東的防務(wù)安排,二是政策上的調(diào)整,要縮小打擊面,保護官紳地主的利益。
正是因為李自成等領(lǐng)導人沒有高瞻遠矚的政治遠見,沒有在政策上及時作出調(diào)整,本應(yīng)放棄對官紳地主的追贓助餉政策,可他們還是以農(nóng)民利益的維護者自居,在管轄區(qū)內(nèi)繼續(xù)打擊官紳地主,這讓投靠他們的地主對大順政權(quán)強烈不滿,他們又被推回了敵對的位置。
究其原因,是因為大順政權(quán)沒有完成封建化的質(zhì)變,才被漢族官紳勾結(jié)滿族貴族所扼殺。

明清之際的山海關(guān)戰(zhàn)役,清勝順敗,這一戰(zhàn)役結(jié)果,根本原因在于大順軍領(lǐng)導人的目光短淺,以及政策和戰(zhàn)略上的一系列重大錯誤。
歷史證明,正是因為大順政權(quán)的一系列錯誤,再加上李自成寬厚有余,而警惕不足,在駕馭明朝降將上也犯了錯誤,組織混亂,最終叛亂四起,導致土崩瓦解,這個教訓是深刻的。
人們常說,人無遠慮,必有近憂。有的時候,不妨登高望遠,想得更深一層,走得更遠一步,或許就是另外一種不同的結(jié)果,有很多事情的失敗都是由于當時的鼠目寸光所致,等到后悔時卻為時已晚。

《南明史》這本書,通過對南明政權(quán)的腐朽和內(nèi)訌的真相的揭露——鞭笞了朱由崧等南明統(tǒng)治者的昏庸懦弱,將人性中的荒唐完全顯現(xiàn)在我們面前。
作者為我們詳細講述和還原了一段真實的歷史,再現(xiàn)了當時的風云突變與驚心動魄的場面。沒有親歷戰(zhàn)場,卻也身臨其境。
歷史的帷幕總有落下的時候,當曲終人散,南明的悲劇和其中鮮活的生命共同消散在歷史的長河中,留下的功過聽憑后人評說。
南明長達二十年的曲折歷史,留給我們的除了一段載入史冊的歷史,還有什么?唯有正確地總結(jié)歷史,才能吸取經(jīng)驗教訓,有效地利用這些歷史和軍事遺產(chǎn),而在總結(jié)的過程中,或許還能看到些其他的什么。