隨筆【妄議春秋一壺酒，戲說秦漢經(jīng)行事】

可笑乎

? ? 一、? ? 自商鞅變法后秦國日漸強大，時不時地欺負弱小發(fā)動戰(zhàn)爭，當時的楚國相對能與之抗衡。其他諸國為了利益，開始結(jié)盟拉關(guān)系。于是出現(xiàn)了“連橫合縱”? 那云譎波詭的政治局面。在“朝秦暮楚”一詞中也充分體現(xiàn)了出了為了國家利益，政客從來不守信用！弱小的國家不要寄望強大的政治集團能信守承諾！縱觀當今時局，已然如此！

二、? ? 一篇【將相和】的課文中，藺相如深知秦國強大不好惹，也深知秦王一心想要和氏璧，就必須得給他。在無力保護和氏璧的條件下，藺相如? 有摧毀的能力。于是利用摧毀的功能讓秦王忌憚三分。充分利用人性的弱點，用秦王最在乎的事、物，控制他的行為不敢強取。如果沒有保護的能力，破壞的能力運用好了也同樣起到保護的作用！

三、? “生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！焙茱@然有很多人同李清照一樣欽佩項羽的才華和骨氣，垓下一戰(zhàn)敗了無顏面對江東父老?！芭P薪嘗膽”則是越王勾踐忍辱負重，最終成就霸業(yè)的勵志事件。

? 于個人成敗而言，我敬佩越王勾踐的忍辱負重。一個人只要有毅力、創(chuàng)造力，早晚會成功。北大教授? 王青松離開校園到深山，他全靠自己的創(chuàng)造力，把隱居世外的日子過得富裕而充實。

? 于蒼生而言，我敬佩項羽。倘若他沒有烏江自刎，以他的軍事才能和在族人中的威望，回去重新召集舊部意圖東山再起。幾年后為爭奪統(tǒng)治權(quán)，再與劉邦反復(fù)開戰(zhàn)，戰(zhàn)火無疑讓蒼生受苦。正如張養(yǎng)浩的《山坡羊.潼關(guān)懷古》中“興、百姓苦，亡，百姓苦。”畢竟不能確定西楚霸王項羽稱帝后，其政治是否會比沛公統(tǒng)治下的政治開明，那么誰是統(tǒng)治者于百姓而言不重要，重要的是政治開明。因此項羽烏江自刎徹底解決了未來可能與劉邦戰(zhàn)火不斷的后顧之憂。

四、? ? 韓信的命運是‘成也蕭何敗也蕭何’，倘若在垓下一戰(zhàn)他懂得“飛鳥盡良弓藏，狡兔死，走狗烹”的危機意識，不趕盡殺絕讓項羽敗得太凄慘，留著日后慢慢的和他切磋。那么項羽或許不會自殺，有項羽的存在，蕭何和呂后也就得為江山社稷掂量一下，不會輕舉妄動下陰手、卸磨殺驢。

五、? 如果你是戰(zhàn)國七雄的楚國國王，當如何解決對抗秦國的問題，你是否有藺相如那樣可以制約他的和氏璧呢？楚國的衰落在于君主用人不明，致使傷了元氣才落敗。那么你有沒有知人善用的本領(lǐng)，效仿劉邦以亭長小官聚集比自己更有軍事才能的韓信、蕭何、張良等為你所用？？？

六、? 蕭何深謀遠慮能看出落魄的劉邦將來有大成就，對他恭敬、從命。這說明尊重身邊的人很重要，不要以他現(xiàn)在的成就和身份，要看清他思維的方向和人格志向！人格不全的即便有大才其結(jié)局也不一定好，有德無才的人自己可以少點災(zāi)禍，但是沒有多少力量去照顧他人。跟隨有才有德的人，他既能有所作為，又不必擔(dān)心會落得像韓信一樣卸磨殺驢的下場。當然了，自己也要懂得像劉伯溫那樣功成名就之后隱藏自己。? ? ?

? ? ? 隱藏自己就得戴面具，大多數(shù)人是以善良的面具掩蓋本質(zhì)的邪惡和兇殘，? 而孕育雛雞的老母雞，常常為了保護雛雞不得不以兇殘的面具虛張聲勢，倒豎脖子上的羽毛，壯大身軀以對敵兇殘的老鷹?。ㄈ崛醯哪橙丝傁胄Х吕夏鸽u、故作“兇殘”使邪惡聞之色變、不敢靠近，意圖保護弱小。其自知? 自己的柔弱，沒那么厲害?。?/p>