《圍爐夜話》中說：本分人，即是快活人。
“本分”這個(gè)詞，包含著世間最樸素的道理：做自己該做的事，盡自己應(yīng)盡的義務(wù)，既不無所作為，也不胡作非為。
行本分事，踏實(shí)。持平常心，淡定。做自在人，從容。
行本分事
生活中，有些人常常忙的像個(gè)陀螺，轉(zhuǎn)動(dòng)不停，但似乎又從未動(dòng)過。
看似做了很多事，其實(shí)都是在原地做無用功，只是平添了無數(shù)煩惱。
其實(shí)，許多問題的關(guān)鍵，可能在于我們自己。
而只需兩個(gè)字，一切麻煩，種種是非，都會逐漸煙消云散。
那兩個(gè)字，便是——本分。
老師的本分是教好學(xué)生，花匠的本分是養(yǎng)好花，廚師的本分是做好菜。
認(rèn)真做好分內(nèi)的事，就守住本分，屏蔽了煩惱。
據(jù)《閱微草堂筆記》里有一則寓言：
有個(gè)書生文采很好，卻屢試不第，也沒有被提拔去做官。
后來他為了養(yǎng)家糊口，只好做了私塾先生，教小孩讀書。
因?yàn)樾膽言雇越虝彩邱R馬虎虎。
有一天，書生病倒了，迷迷糊糊來到地府。判官對他說：你就要死了。
書生很不服氣，說：我一生沒有大的過失，憑什么年紀(jì)輕輕就要死掉？
判官說：你辦私塾、收學(xué)費(fèi)，卻沒有盡心盡職地教學(xué)生，所以折損了自己的福報(bào)。
書生懊惱不已，但又無話可說。
《觀普賢行法經(jīng)》云：一切業(yè)障海，皆由妄想生。
本分才能消除妄想，盡心盡力做好本分事，是人生中非常重要的修行。
大多人不能安住當(dāng)下，往往手上做著一件事，心里想著另一件事。
總以為當(dāng)前要做的事，是不得已而為之，唯有心里想的才最適合自己。
殊不知，做好本分事，才是最直接、最靠譜的修行。
每個(gè)人都有選擇的機(jī)會，你可以選自己擅長、喜歡的事，然后就要恪守本分，扎扎實(shí)實(shí)做好分內(nèi)之事。
不要被外界的種種幻想擾亂了心智，做好本分事，不妄想、不夸耀、不貪求，這樣理想才會有機(jī)會變成現(xiàn)實(shí)。
持平常心
王陽明作為狀元王華之子，八歲時(shí)過目成誦，十歲時(shí)下筆成詩，世人都當(dāng)他是未來的狀元之才。
然而，自二十二歲起，王陽明接連兩次參加會試，均以失敗告終。
同窗均以落第為恥，王陽明卻說：世人以不第為恥，吾以不第動(dòng)心為恥。
這份氣魄似乎超脫物外，又似乎遙不可及。
王陽明告訴我們，秘訣不過三個(gè)字：平常心。
他曾在詩中寫道：
人人自有定盤針，萬化根源總在心。
卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。
世間紛繁萬物，以及它們之間的變化、關(guān)系都在人的心中。調(diào)整好心態(tài)，就能看清楚，不必枝枝葉葉，零零散散的在外尋找。
馬祖道一說：平常心是道。
何為平常心？用佛家的話說就是，無造作、無是非、無取舍、無斷常，平凡無圣。
用儒家的話說就是：喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。
平常心就是人的本心，去除了極端情緒時(shí)的平和心態(tài)。
得財(cái)不喜是平常心，失利不憂是平常心，享譽(yù)不驕?zhǔn)瞧匠Ｐ?，受謗不惱是平常心。
以一顆平常心面對得失，盡人事，而后聽天命。
該努力時(shí)竭盡全力，該看淡時(shí)一笑置之，不鉆牛角尖，不走向極端，在日常生活中澹然而為，順任自然。
在名利場中奔波的現(xiàn)代人，是時(shí)候找找自己的“定盤針”了。
做自在人
關(guān)漢卿《四塊玉·閑適》寫道：
適意行，安心坐，渴時(shí)飲，饑時(shí)餐，醉時(shí)歌，困來時(shí)就向莎茵臥。日月長，天地闊，閑快活！
舊酒投，新醅潑，老瓦盆邊笑呵呵，共山僧野叟閑吟和。他出一對雞，我出一個(gè)鵝，閑快活！
生活中，總有人抱怨：壓力真大。似乎人人都受困于日?，嵤?，沒能過上自己想要的自在生活。
所謂的自在生活到底是什么，難道是飽食終日，無所事事么？無所事事能讓人清閑，卻不能讓人清心。
《菜根譚》：人生太閑，則別念竊生；太忙，則真性不見。
最好的生活是，閑要有滋味，忙要有價(jià)值。
只有忙起來全身心投入，空閑時(shí)才能真正感到放松和快活。
生活中，總有人感嘆：活得真累。事實(shí)上，累人的不是生活，是我們自己的心。
任何一種人生體驗(yàn)，都有現(xiàn)實(shí)和感受兩個(gè)層面，就體驗(yàn)來說，其決定作用的是人內(nèi)心的感受。
人生，知足就快樂；生活，簡單就幸福。
俗話說：提起千斤重，放下二兩輕。與其負(fù)重前行，不如給心靈減負(fù)，讓腳步變輕。心無掛礙，才是真正的自在。
