今早，在朋友圈內(nèi)見到一則“廉價(jià)的母愛，正在廢掉我們的下一代”的這一文帖。

文帖從孩子“沒有規(guī)則意識(shí)”、“沒有敬畏意識(shí)”、“沒有自律意識(shí)”、“沒有教養(yǎng)”’、“放養(yǎng)”、“不能越過界”等六方面做了相關(guān)闡述。

其實(shí)綜合上述，更多的體現(xiàn)在教育本身的問題。

雖然孩子的父母有責(zé)任，但更多的是孩子的父母屈從于社會(huì)的各種壓力而造就的結(jié)果。

我們的教育被社會(huì)扭曲，人性被社會(huì)異化，孩子失去了本應(yīng)該有的“人格”。

因?yàn)槲覀兩钤陂_放的年代，經(jīng)歷了獨(dú)生子女的特殊時(shí)代。

自1978年中國的高層把“計(jì)劃生育”寫入憲法，施行“一對夫婦生育一個(gè)孩子”成為中國人口政策的基調(diào)開始，至2016年變更為“一對夫妻生育兩個(gè)子女”為止，施行了30多年的獨(dú)生子女政策自此終止。

“獨(dú)生子女是自地球上有人類這個(gè)物種以來所出現(xiàn)的一個(gè)從來沒有過的‘亞種’，在人類歷史上，從來沒有那么多沒有兄弟姐妹的人在那么短時(shí)間內(nèi)，有計(jì)劃地出現(xiàn)在一個(gè)國家。”復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠如是說。

從歷史長河看，不論古今，不論中外，我們所有的教育理念、教育方法、教育手段都是針對有兄弟姐妹的孩子。

雖然在當(dāng)時(shí)，教育者在拼命的反思實(shí)行何種的教育方法、何樣的教育理念、怎樣的教育手段，可是接受教育的對象主體卻是人類歷史上罕見的亞種。

雖然在今天，80后、90后的獨(dú)生子女成為了父母，但是從小以自我為中心的獨(dú)生子女長成為人父人母的這一代，他們對子女的教育又該如何？

就如錢教授所說的：“對于人類歷史上從來沒有出現(xiàn)過的亞種，作為教育者的我們也沒有辦法，不知道怎么教育這些孩子。千萬不要以為他們和我們是一樣的，他們和我們不一樣，甚至可能完全不一樣?！?/p>

所以文中作者也說：釋放孩子的天性，是教育的一場騙局。并且還引用了一位清華教授的憤慨：中國教育的最大騙局就是快樂教育、學(xué)歷無用以及釋放孩子的天性，這三個(gè)騙局，正在一步一步扭曲中國孩子的成長。

教育的本心，應(yīng)該培養(yǎng)孩子在德、智、體、美等各方面全面發(fā)展。只是現(xiàn)在的教育認(rèn)為升學(xué)率就是質(zhì)量，不管是地方政府領(lǐng)導(dǎo)，還是學(xué)校教師，不論是學(xué)生家長，還是學(xué)生本人，都認(rèn)為考試成績就是第一。甚至還按考試成績、聽話不聽話、老師個(gè)人的好惡來評(píng)判一個(gè)學(xué)生。

從未想過“人與動(dòng)物的真正區(qū)別；我們該如何理解‘人’字；又該怎么做‘人’?！?/p>

教育與教育本心的背道而馳，造就我們有這樣的孩子出現(xiàn)。

既然是這樣，又何必大張旗鼓的去放大個(gè)性？

又何須去指責(zé)“廢掉我們下一代是因?yàn)榱畠r(jià)的母愛”？

父母都希望給予孩子最好的教育，只是我們接觸的都是自以為是對的。還常常拿孩子在公眾場合的行為與外國孩子的行為相比。試問，我們有曾想過我們的起跑線一樣嗎？我們的行程一樣嗎？

既然都不一樣，那為何還要拿一樣的終點(diǎn)來框定過程？

在中國眾多的蕓蕓眾生中，類似文中的那些孩子，也只是眾生中的一角。

如果我們以大愛去勸導(dǎo)他，或許會(huì)在他生命中給予人生的轉(zhuǎn)折，那么也會(huì)成就一片祥和。