“郎才女貌”是古時(shí)男女搭配的最佳范本，才學(xué)是男子抱得美人歸的重要資本，美貌是女子得享青睞的重要資本。
歷史上有多少紅顏輕金銀，惜文采，托付書生的故事。故事雙方若琴瑟和鳴，便是佳話，倘若書生薄情，人們總會(huì)對(duì)遇人不淑的佳人扼腕嘆息。
也許“才”和“貌”皆屬抽象的概念，所以可以看作是同質(zhì)的，也所以很少有人用到“貪圖”二字來(lái)苛責(zé)任意一方。
隨之經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)、物質(zhì)的發(fā)展，男女的資本都有了不同程度的調(diào)整，起碼看起來(lái)是這樣的。
我們現(xiàn)在評(píng)判男人的“才”最直接的方法就是看其身價(jià)是多少，工資有多高，房子有多大，車子是哪個(gè)牌子的哪個(gè)系列。
人們現(xiàn)在口中的“青年才俊”多指為社會(huì)創(chuàng)作財(cái)富和價(jià)值的人，當(dāng)然自身也是財(cái)富占有者的人。只是舞文弄墨，無(wú)價(jià)值創(chuàng)造的人，我們頂多稱其為“文藝青年”，如若其多多少少還有點(diǎn)感時(shí)傷懷的情緒，那么還可以被冠以“憤青”的稱號(hào)。
人人都愛(ài)青年才俊，也幾乎人人都輕憤青一族。
女人呢？在這個(gè)強(qiáng)調(diào)男女平等、女性獨(dú)立的新時(shí)代、新社會(huì)里，女性似乎有了更過(guò)可以彰顯的資本，如才干、才學(xué)、氣質(zhì)等等，但不可否認(rèn)，外貌在女性的認(rèn)證體系里，是永遠(yuǎn)不會(huì)減重的一項(xiàng)，尤其是在進(jìn)行愛(ài)情碰碰看的時(shí)候，男人的著眼點(diǎn)是樣貌，平衡點(diǎn)也是樣貌，所以長(zhǎng)得好的人愛(ài)矯情也是情有可原的了，因?yàn)橛腥藢欀 ?br>
但是，當(dāng)“才”可以被量化，被物質(zhì)化之后，似乎和“貌”就不那么同質(zhì)了，再加之，長(zhǎng)得越好的 人，其才干似乎越是不易被關(guān)注，所以兩者的不對(duì)等更是被人為地?cái)U(kuò)大化。
在當(dāng)下社會(huì)里，我們不難發(fā)現(xiàn)，美女多嫁有錢人，或是有錢人多娶美女，至于哪一方更有選擇權(quán)，我在此不想過(guò)多討論。
也許有人會(huì)反駁我說(shuō)，人家才沒(méi)那么膚淺呢，人家看重的是對(duì)方的人品、學(xué)識(shí)、才能等等，但是不可否認(rèn)的是，撇開其他不管，女方真的很美，男方也真的不窮，美女搭有錢人的模式依舊成立。
但是我不認(rèn)為，動(dòng)情于顏值，動(dòng)心于美貌的愛(ài)情是有多么的膚淺，人們常說(shuō)，女人的容貌里有著自我管理的成效。
所謂“天下沒(méi)有丑女人，只有懶女人”，說(shuō)的就是美貌這件事，也是三分天注定，七分靠打拼的。
女性如若要長(zhǎng)久維持姣好的容貌、勻稱的體型，除了靠化妝品的修飾，衣服的襯托，更是需要長(zhǎng)期的鍛煉，規(guī)律的作息，定期的保養(yǎng)等一系列繁瑣的程序，護(hù)膚、健身也是一項(xiàng)艱巨的工程，而且是永不得竣工的工程。
同樣的，男人財(cái)富的積累也必然得益于遠(yuǎn)見卓識(shí)和腳踏實(shí)地的努力，這之后又隱藏著他們的修為、才干和擔(dān)當(dāng)。
所以，不是有人說(shuō)了么，愛(ài)情始于顏值，陷于才華，忠于人品。
我們沒(méi)理由要求別人穿過(guò)我們邋遢的外表看到我們精致的內(nèi)心，也沒(méi)有理由要求別人透過(guò)我們一窮二白的現(xiàn)在看到我們未來(lái)巨大的潛能。
所以愛(ài)情始于顏值和財(cái)富也無(wú)可厚非，但是請(qǐng)相信，愛(ài)情也不只是始于顏值和財(cái)富的，更不是只忠于顏值和財(cái)富的。
我一直認(rèn)為，愛(ài)情是忠于自己的感覺(jué)和感情的，但是如果一個(gè)人的感覺(jué)是附在顏值和財(cái)富上的，那么忠于顏值和財(cái)富也沒(méi)什么不可，因?yàn)檎f(shuō)到底還是忠于我們自己的感覺(jué)。
其實(shí)顏值和財(cái)富更像是通向一個(gè)人內(nèi)在的門，如果這個(gè)門都銹跡斑斑，有誰(shuí)會(huì)相信門后面有一個(gè)美麗的花園，又有誰(shuí)愿意冒著被刺破手的危險(xiǎn)，推門面對(duì)未知呢？
所以說(shuō)，美女與有錢人的搭配是合情合理的必然，是現(xiàn)代版的“郎才女貌”，但是是從什么時(shí)候開始，大家的道德天坪開始大幅度地向男人傾斜了呢？
薄情的書生不再被唾棄，被負(fù)的紅顏不再被垂憐，取而代之的是，男人出軌，被輕描淡寫地說(shuō)起，矛頭卻直指受害的女人，不是看熱鬧般說(shuō)，早知就會(huì)如此，這是她們嫁入豪門，嫁給有錢人的代價(jià)。
甚至直接說(shuō)她們活該，還有就是說(shuō)，不管怎么樣，她們都是這場(chǎng)婚姻的勝利者，離不離婚生活起碼依舊無(wú)憂，再有就是，追本溯源到愛(ài)情萌芽的時(shí)候，說(shuō)女人當(dāng)初就是貪圖男人的錢財(cái)，一副看到報(bào)應(yīng)得報(bào)的姿態(tài)。
那么，為什么男人好色，就是“愛(ài)美是人之天性”，而女人愛(ài)錢，就是“不能允許，不可原諒”呢？
最后我想說(shuō)，不要輕易地給別人上綱上線，也不要輕易地被上綱上線。
被人有所圖，證明有資本；有所貪圖，證明有目標(biāo)。
其實(shí)這就是需要和被需要的關(guān)系，這是最本真的一種生命狀態(tài)。
子非魚安知魚之樂(lè)，不知又何談理解。
愿我們能修煉自己，被需要；也愿我們能認(rèn)識(shí)自己，正視自己的需要，把握自己的需要。
＃無(wú)戒365極限挑戰(zhàn)日更營(yíng) 第10天＃
