說(shuō)書(shū)唱戲勸人方，三條大道走中央。 善惡到頭終有報(bào)，人間正道是滄桑。給您斟上一杯茶，我慢慢說(shuō)，您細(xì)細(xì)品，今天我們繼續(xù)無(wú)病吟西游。
話說(shuō)唐王李世民，因魏征夢(mèng)斬涇河龍王之事魂游地府，事情了結(jié)之后，十閻王送其還魂。太宗又再拜啟謝：“朕回陽(yáng)世，無(wú)物可酬謝，惟答瓜果而已。”十王喜曰：“我處頗有東瓜西瓜，只少南瓜?！边@是什么梗？閻王喜歡吃南瓜？欲知南瓜味，需向靈山行。
當(dāng)年靈山盂蘭盆會(huì)，如來(lái)對(duì)眾言曰：“但那南贍部洲者，貪淫樂(lè)禍，多殺多爭(zhēng)，正所謂口舌兇場(chǎng)，是非惡海。我今有三藏真經(jīng)，可以勸人為善?！彼?，閻王索要之南瓜，“南”對(duì)應(yīng)南贍部洲，“瓜”行善之果。地獄不空，誓不成佛，人間處處惡，地獄何時(shí)空？閻王索瓜之意，希望人人心向善，處處是凈土。所以，之后劉全地府進(jìn)瓜，對(duì)應(yīng)提綱“還受生唐王遵善果”。閻王大喜道：“好一個(gè)有信有德的太宗皇帝！” 對(duì)應(yīng)老子在《道德經(jīng)》所言，“圣人無(wú)常心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信”?！坝行庞械隆本褪抢献诱f(shuō)的“上善”。
我們現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)，重新梳理一遍。李世民貴為天子，富有四海，為什么說(shuō)“朕回陽(yáng)世，無(wú)物可酬謝”？這正是“萬(wàn)般帶不走，唯有業(yè)隨身”，所以才“惟答瓜果而已”，諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。途徑枉死城，太宗又遇到被他掃蕩的六十四處煙塵，七十二家草寇中慘死的成千上萬(wàn)的冤魂前來(lái)索命。“憑君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯” ，“欲問(wèn)世上刀兵劫，且聽(tīng)屠門(mén)夜半聲”，作者此處在勸人心存善念，不可因一己之私禍亂天下蒼生。如《太上感應(yīng)篇》中所言：“禍福無(wú)門(mén)，惟人自召；善惡之報(bào)，如影隨形?！?/p>
唐王心領(lǐng)神會(huì)，悟到了閻羅之意，還陽(yáng)后，便立即大赦天下，教化人心，“自此時(shí)，蓋天下無(wú)一人不行善者”。太宗因在地獄借了相良庫(kù)銀，派尉遲公將金銀一庫(kù)，上河南開(kāi)封府訪看相良。相良就死不受金銀，太宗道：“此誠(chéng)為善良長(zhǎng)者！”于是便下旨，敕建相國(guó)寺。善可修身，亦可相國(guó)，這也是儒家所說(shuō)的“內(nèi)圣外王”。天下之事必作于易，天下大事必作于細(xì)，行善也是如此，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，所以書(shū)中說(shuō)到“萬(wàn)種強(qiáng)徒，怎似隨緣節(jié)儉。心行慈善，何須努力看經(jīng)？”修行之人，此處需留心留意。
《西游記》此回主要言“善”，只是大學(xué)之道止于至善，言善的目的還是為了說(shuō)修行之理。這里面還有一個(gè)重要的情節(jié)不可忽略，那就是崔判官私自為唐王續(xù)命?！爸灰?jiàn)南贍部洲大唐太宗皇帝注定貞觀一十三年。崔判官吃了一驚，急取濃墨大筆，將“一”字上添了兩畫(huà)，卻將簿子呈上。十王從頭看時(shí)，見(jiàn)太宗名下注定三十三年”。一屬水，兩屬火，喻意水火既濟(jì)，取坎填離，取坎中真陽(yáng)填離中真陰，也就是歸乾，也叫純陽(yáng)。閻王對(duì)太宗道：“陛下寬心勿慮，還有二十年陽(yáng)壽。此一來(lái)已是對(duì)案明白，請(qǐng)返本還陽(yáng)?！薄胺当具€陽(yáng)”為修行的終極，否則說(shuō)個(gè)還魂，或者還陽(yáng)都可以理解，何故要加上返本呢？
為何要改成“三十三年”呢？三十三說(shuō)的就是三三行。之前我們介紹過(guò)一些修行的術(shù)語(yǔ)，三生萬(wàn)物就叫三三不盡，八卦定乾坤，每一卦由六爻構(gòu)成，所以叫六六無(wú)窮。那么三三行又如何解釋呢？書(shū)中在介紹菩提祖師時(shí)有詩(shī)云，“不生不滅三三行，全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈”。第九十九回提綱“九九數(shù)完魔滅盡 三三行滿道歸根”，那三三行到底是什么意思呢？我們需要去請(qǐng)教一只猴子。
我們且看書(shū)中第一回，只見(jiàn)那班部中，忽跳出一個(gè)通背猿猴，厲聲高叫道：“大王若是這般遠(yuǎn)慮，真所謂道心開(kāi)發(fā)也！如今五蟲(chóng)之內(nèi)，惟有三等名色，不伏閻王老子所管。”猴王道：“你知哪三等人？”猿猴道：“乃是佛與仙與神圣三者，躲過(guò)輪回，不生不滅，與天地山川齊壽?！?三說(shuō)的是佛，仙與圣人，宇宙本體只有一個(gè)，修行只能返一個(gè)本。道家稱之為仙，佛家言之為佛，儒家尊稱為圣人。菩提祖師授課時(shí)也是“說(shuō)一會(huì)道，講一會(huì)禪，三家配合本如然”。三三行就是功德圓滿，回歸真心。
唐王返回陽(yáng)間途徑渭水河邊，只見(jiàn)那水面上有一對(duì)金色鯉魚(yú)在河里翻波跳斗。唐王見(jiàn)了心喜，兜馬貪看不舍，太尉道：“陛下，趲動(dòng)些，趁早趕時(shí)辰進(jìn)城去也?！蹦翘仆踔还茇澘矗豢锨靶?，被太尉撮著腳，高呼道：“還不走，等甚！”撲的一聲，望那渭河推下馬去，卻就脫了陰司，徑回陽(yáng)世。前因涇河龍王魂歸地府，今見(jiàn)渭河金魚(yú)還生人間。涇河龍王人心也，渭河金魚(yú)真心也，此時(shí)涇渭分明之意已明，返本還陽(yáng)之旨盡知矣！
