才飲長沙水，又食武昌魚。
萬里長江橫渡，極目楚天舒。
不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。
子在川上曰：逝者如斯夫！
風檣動，龜蛇靜，起宏圖。
一橋飛架南北，天塹變通途。
更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。
神女應無恙，當驚世界殊。
毛主席的這首《水調(diào)歌頭·游泳》，人所共知。
最初欣賞這首詞的時候，只是停留在一位勝利者贊頌祖國大好河山、勾畫錦繡藍圖的層面，并沒有更深入地去領悟其中所蘊涵的豐富意境。
直到讀史讀到相關的章節(jié)，才靈光一現(xiàn)，對于主席當年創(chuàng)作此詞的心境，有了更為深切的體悟。
公元二六三年，西蜀降魏。又過了兩年，魏元帝曹奐禪位于晉。
此時，偏安于江東的東吳，執(zhí)政者是大帝孫權(quán)的孫子孫皓。
面對晉國的虎視眈眈，孫皓不僅沒有了當年其祖父的雄韜偉略，而且還昏庸無道、窮奢極欲，把祖先苦心經(jīng)營的江山，正一步步拖向末日。
孫皓信奉所謂的“望氣”。在風水先生的蠱惑下，他將國都從建業(yè)，遷移到了武昌。
相對于“虎踞龍盤”的建業(yè)和魚米之鄉(xiāng)揚州，武昌不僅山石危峭、土地貧薄，而且，又居長江的上游。來自揚州的物資供給，要逆流而上，才能運送至武昌。老百姓苦不堪言。
孫皓卻并不在乎這些。他繼續(xù)整日揮霍無度、為所欲為。手下的大臣們，要么敢怨不敢言，要么袖手旁觀看熱鬧。
只有身為左丞相的陸凱，敢于上疏規(guī)勸。
有一次，陸凱在上疏里對孫皓說:“如今四邊平安無事，本應當致力于養(yǎng)民豐財，鞏固國力，以應不測；實際上呢，不僅未能如此，反而在窮奢極欲。沒什么天災，民命卻已盡；無什么作為，國財卻已空。臣為此而私下憂慮呀！昔日漢室衰落，以至于魏蜀吳三家鼎力；而今曹、劉兩姓政權(quán)失道，都已歸晉所有了。這就是眼巴前兒的明驗那。臣愚鈍冒昧，斗膽說這些，只是替陛下您珍惜這個國家呀。武昌的土地貧薄、山石危露，非王者之都；且童謠唱道:‘寧飲建業(yè)水，不食武昌魚；寧還建業(yè)死，不止武昌居?！源擞^之，足以說明人心與天意呀……”
看了陸凱的上疏，孫皓雖然很不高興，但因為陸凱的宿望很高，只好格外寬容優(yōu)待了。
另外，毛主席在1958年12月21日對這首詞作了自注：“民謠：常德德山山有德，長沙沙水水無沙。所謂無沙水，地在長沙城東，有一個有名的‘白沙井’?！?/p>
由此可見，主席當年作這首詞，起興是緣于這兩個童謠與典故。
若無視這一點，單純地將“才飲長沙水，又食武昌魚”理解為“剛在長沙喝完水，又到武昌來吃魚”，那就沒有味道了。
