1,關(guān)于執(zhí)著
在一些案例中,他們對(duì)“病”的觀念太強(qiáng),強(qiáng)到不但令他們?cè)谑罆r(shí)飽受這個(gè)心理狀態(tài)的影響,甚至在他們死后還將這個(gè)病投射到這個(gè)新生的身體中,這種人會(huì)在此受到各種各樣的治療,而這些治療在本質(zhì)上來說其實(shí)全都是心靈的,他們也被告以此病的真正病因是他“自己的執(zhí)著”。
所以你執(zhí)著的事物反過來也在抓住你,最好的就是要接納以及“不執(zhí)”。就會(huì)好比如說,有些女強(qiáng)人,事業(yè)上做的非常厲害,她可能會(huì)心心念念覺得自己的感情路上不順,但是換作來說,如果她的生命中不只是愛情呢,還有別的貢獻(xiàn)的事呢?
如果一個(gè)人最討厭身體生病,但是他就是各種生病,那如果執(zhí)著于此的話,沒有看到這件事情的好處,那么也會(huì)執(zhí)著,所有執(zhí)著的事物都會(huì)困擾你。
關(guān)于執(zhí)著,還有就是你的執(zhí)著也會(huì)形成相應(yīng)的記憶體和電子電荷,假如這輩子你有什么放不下的人事物,可能在平行空間中,你跟對(duì)方還會(huì)發(fā)生各種各樣的量子糾纏,原因就是你的執(zhí)著吸引了相應(yīng)的實(shí)相,而你如果不把這個(gè)課題所攻克的話,那你可能一直循環(huán)往復(fù)得在重復(fù)這樣的人生或這樣的體驗(yàn),直到你超越。
所以所謂的課題或者挑戰(zhàn)都是一些幻象,目的都是為了讓我們回來看見我本自具足,我不需執(zhí)著,我執(zhí)著的也在抓住我,只有看清楚并且不停的覺察,才能達(dá)觀和放開。
2,關(guān)于幻象
這里面time老師引申了很多內(nèi)容,我都覺得很棒。
比如她提到的fo就是覺性,一切都是投射,一切都是象征一切都是幻境,而這些假象都是為了讓我們不斷的回來,知道自己的本源是本自具足,是充滿圓滿狀態(tài)的。
制造出幻象是因?yàn)橐庾R(shí)在無偏頗的創(chuàng)造和擴(kuò)展自己的體驗(yàn),哪怕是一些受苦的體驗(yàn)。
所以不管你經(jīng)歷好與壞,請(qǐng)告訴自己這些都是幻境,或許你會(huì)達(dá)觀很多,但這需要很高的境界以及不停的覺察。
3,相信什么,創(chuàng)造什么。
換言之,這些人所學(xué)到的是如何將感情及思想轉(zhuǎn)變成具體方式的實(shí)現(xiàn),在這里這種轉(zhuǎn)換不像你們?cè)谌瓤臻g一樣從醞釀到實(shí)現(xiàn)都需要時(shí)間,一切都是即時(shí)的。
假如一個(gè)人相信生活是容易的有愛的富足的,那他就會(huì)源源不斷的創(chuàng)造如此的實(shí)相,所以你的思想創(chuàng)造你的實(shí)相,而你的思想以及感情都是有電子實(shí)相的,或者說都是有電磁場(chǎng)與電荷的,當(dāng)你不斷的相信的時(shí)候,就在原來的基礎(chǔ)上不停的疊加疊加,直到有足夠的強(qiáng)度的時(shí)候,就會(huì)顯化成現(xiàn)實(shí)。
這就是文中提到的,如何將感情及思想轉(zhuǎn)變成具體方式的實(shí)現(xiàn)。
這個(gè)觀點(diǎn)在賽斯讀書會(huì)上,幾乎每次讀書會(huì)上都會(huì)提到,所以反復(fù)提到的東西必須是重點(diǎn)。
所以你相信什么就創(chuàng)造什么,就要多回來看看自己的信念系統(tǒng),你的信念里面到底相信什么呢?
比如賽斯說過,對(duì)于靈魂的成長(zhǎng)而言,痛苦不是必須的。如果你認(rèn)為痛苦可以激勵(lì)你成長(zhǎng),對(duì)你來說是有貢獻(xiàn)的,那你一定會(huì)把痛苦創(chuàng)造出來。
4,睡覺不只是睡覺
所有的心靈能力都未必是你大腦所知道得了的,很多的訓(xùn)練都發(fā)生在你睡覺的時(shí)候,而你并不知道。
每一個(gè)人每晚睡覺時(shí)都會(huì)離開身體一段時(shí)間。
小伙伴分享到他們睡前比如說會(huì)讀bars書或者是看自己的愿望愿景什么的,因?yàn)榇藭r(shí)此刻你的腦波會(huì)調(diào)頻。
time老師也分享了一個(gè)點(diǎn),如果你有一些困擾的事,那么你在睡前可以下一個(gè)意念,就是請(qǐng)求我在睡夢(mèng)中獲得相應(yīng)的解答。
總之睡眠睡覺做夢(mèng),對(duì)我來說都是靈性越來越發(fā)達(dá)以后的家常便飯,有時(shí)可以預(yù)測(cè)第二天或者近期的運(yùn)勢(shì)。
5,時(shí)間,空間都是不存在的。
這本書的名字翻譯成時(shí)空之外,也就是時(shí)間和空間之外,但實(shí)際上到底有時(shí)間嗎?到底有空間嗎?在神秘學(xué)里面認(rèn)為其實(shí)都是沒有的,只是我們?nèi)S世界自己認(rèn)為“有”,所以比如說發(fā)明了跟時(shí)間有關(guān)的歷法呀,跟空間有關(guān)的界限啊。
但實(shí)際上對(duì)于多重空間的宇宙來說的話,其實(shí)這些都是“無”的。
我前面曾提你們過的世界與其他許多境界交錯(cuò)存在一起,而死后的世界既是其中之一,只要你放棄物質(zhì)的包袱,把自己調(diào)到別的波段,你就能對(duì)其他的結(jié)構(gòu)有所接觸及反應(yīng)。
總之關(guān)于這段話的話就讓我覺得空間其實(shí)沒有上下左右橫豎之分,我以前天真的認(rèn)為天堂在天上,地獄在地底下。
讀了賽斯書以后我就知道了,其實(shí)可能都是交錯(cuò)的甚至重疊的,只不過你想要到哪個(gè)境界,你只需要調(diào)自己的腦電波,就好像電視收音機(jī)等等的一個(gè)換臺(tái)方式一樣,你調(diào)到不同的波段和頻率,就會(huì)收到不同的臺(tái)。
今天的分享就到這里啦,歡迎一起讀賽斯書,一起寫作和探討。