輕而無(wú)備，雖有百萬(wàn)之眾，無(wú)異于獨(dú)行中原。（卷十四《程郭董劉蔣劉傳》）意思是輕佻而吳防備，即使有一百萬(wàn)大軍，也跟獨(dú)自一個(gè)人在中原走沒(méi)什么區(qū)別。你帶一幫人去打群架，你仗著人多，沒(méi)有防備，結(jié)果被人在晚上偷襲，而且專(zhuān)門(mén)偷襲你一個(gè)人，最后你被打成豬頭。
不恃敵之不犯我，恃我之不可犯。（卷四十七《吳主傳》裴《注》引《吳書(shū)》）意思是，不要以為敵人不會(huì)來(lái)打我，而是要讓敵人認(rèn)為我可不是好惹的。如果那個(gè)用你的洗臉帕，你就把他的洗臉帕變成擦腳帕。
三軍以將為主，主衰則軍無(wú)奮意。（卷十《荀彧荀攸賈詡傳》）意思是，三軍以將為主，如果主將覺(jué)得打仗打不下去了，三軍自然而然也泄氣了。老大決不能退縮，大家都看著的，如果縮了，那就沒(méi)面子了，下面的人就該換地方了。
從令縱敵，非良將也。（卷十九《任城陳蕭王傳》）意思服從命令而放跑敵人，不是什么好將領(lǐng)。上面不知道敵方將領(lǐng)啥情況，而你知道抓住那個(gè)敵方將領(lǐng)，可能對(duì)戰(zhàn)局形成影響，但是你服從命令，放了那個(gè)將領(lǐng)，雖然你沒(méi)錯(cuò)，但是你不是個(gè)好將領(lǐng)。
兵法，進(jìn)不求名，退不避罪。（卷二十八《王毌丘諸葛鄧鐘傳》）意思是，兵法要求帶兵的人，該進(jìn)就進(jìn)，不為個(gè)人的名義，該退就退，不要怕?lián)?dāng)罪責(zé)。我們應(yīng)該實(shí)事求是，怎么做是對(duì)的，就該怎么做，應(yīng)該以大局考慮，而不應(yīng)該考慮個(gè)人得失問(wèn)題。
人心豫怯則志勇并竭。（卷二十八《王毌丘諸葛鄧鐘傳》）意思是，人心里一開(kāi)始就膽怯，那么他的智慧和勇敢也就沒(méi)有了。要出去打仗，不管是小兵還是將領(lǐng)，都是把腦袋別在褲腰帶上的，都是要豁出命去打，膽小的還是不要去，去了也是被別人揍的。
士不素教，甲兵不利，雖湯武不能以勝戰(zhàn)。（卷十二《崔毛徐何刑鮑司馬傳》）意思是，士兵平時(shí)不訓(xùn)練，武器也不尖銳，就算商湯和周武王也不能用他們來(lái)打勝仗。是的，整天嬉皮笑臉，吊兒郎當(dāng)?shù)年?duì)伍，每人拿著一把生銹的水果刀，怎么會(huì)打勝仗，肯定不行的嘛。
用兵之道，先勝后戰(zhàn)，量敵論將。（卷十《荀彧荀攸賈詡傳》）意思是，用兵之道，先要分析出能打贏敵人才能用兵，了解敵人情況后，才選合適的將領(lǐng)。你和一個(gè)人單挑籃球，你不知道對(duì)方是誰(shuí)，比賽的時(shí)候，來(lái)的是姚明，結(jié)果你肯定是輸。不過(guò)你可以選擇和他單挑乒乓球，說(shuō)不定你會(huì)贏。
先人以?shī)Z其心。（卷十五《劉司馬梁張溫賈傳》）意思是，要在敵人行動(dòng)之前，打亂敵人的計(jì)劃。你和別人比賽自行車(chē)，在要比賽的時(shí)候，把對(duì)手的車(chē)胎錐爆，要兩個(gè)車(chē)胎都錐爆，如果他換好胎，你就跑了好長(zhǎng)一截了。有人說(shuō)換好胎，差距應(yīng)該也不是很大的，說(shuō)不定慢慢能追上來(lái)，可是這次比賽道路只有五百米。
蝮蛇蟄手，壯士解起腕。（卷二十二《醒二陳徐衛(wèi)傳》）意思是，手被蛇咬了，壯士也應(yīng)該把手給砍了。手被蛇咬了，中毒了，不把手砍了，毒就會(huì)蔓延全身，最后只有死去。很多人截肢，切去身體部分器官，就是為了保全性命，不然自己很快就會(huì)死去。所以我們做很多事情，都應(yīng)該以大局為重。
兵不戢，比自焚。（卷四十五《鄧張宗楊傳》裴《注》引《漢晉春秋》）意思是，用兵用個(gè)沒(méi)完，肯定會(huì)像玩火一樣，把自己給燒死。打仗是個(gè)燒錢(qián)的活，費(fèi)人又費(fèi)錢(qián)，打太多了，整個(gè)國(guó)家會(huì)受不了的，最后會(huì)越來(lái)越虛，到最后會(huì)有越來(lái)越多的人反對(duì)。
兵法戒于小利。（卷五十二《張顧諸葛步傳》）意思是，不要為了貪小便宜而用兵。我們不能因?yàn)樨澬”阋硕鴣y搞，說(shuō)不定在你貪小便宜的時(shí)候，大便宜來(lái)了，而你卻沒(méi)時(shí)間去撿了，也不能因?yàn)樨澬”阋税讶似啡冀o毀了，要是人品沒(méi)了，那沒(méi)人和你玩了。
不一探取，無(wú)由自斃。（卷十三《鐘繇華歆王朗傳》意思是，一下也不攻打，敵人是不可能自行滅亡的。的確，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中總有些人喜歡拖，如果不采取措施，他是不會(huì)行動(dòng)的。有些人就喜歡睡懶覺(jué)，尤其是在大冬天，你怎么喊他，他都不起來(lái)，只有把他被子給扯了，他立馬起來(lái)了，被冷起來(lái)了。
有石城湯池帶甲百萬(wàn)而無(wú)粟者，不能守也。（卷二十五《辛毗楊阜高堂隆傳》）意思是，有石頭做的城墻，有盛著滾水的護(hù)城河，有百萬(wàn)穿著鎧甲的戰(zhàn)士，而沒(méi)有糧食也是守不住的。當(dāng)然守不住，都沒(méi)吃的，餓得給餓死了，還打什么仗。
從軍有苦樂(lè)，但問(wèn)所從誰(shuí)。（卷一《武帝紀(jì)元》）意思是，從軍打仗也是有苦樂(lè)的，只看所跟的是那個(gè)軍隊(duì)。打仗總的有個(gè)目的，的看是為了什么，如果跟著一些人瞎搞，都出燒殺搶掠，肯定是不行的，是罪人，如果是為了正義，為了打敗邪惡勢(shì)力，就算苦點(diǎn)累點(diǎn)也是值得的。
兵不在多，在得人也。（卷六《董二袁劉傳》意思是，兵不在多，在于得人心。能不能打勝仗，人數(shù)只是一個(gè)指標(biāo)而已，還要看武器裝備，將領(lǐng)士兵素質(zhì)，雙方經(jīng)濟(jì)實(shí)力，還有天下的人心愿是什么。大家都認(rèn)為你是正義的，希望你贏，天下人都會(huì)想辦法幫你，那么你贏的幾率比較大。
兵出如賓。（卷三十五《諸葛亮傳》裴《注》引《袁子》）意思是，軍隊(duì)出發(fā)行軍對(duì)百姓要像賓客一樣有禮。軍隊(duì)出去打仗，出發(fā)還是行軍，都要對(duì)老百姓好一點(diǎn)，老百姓可以提供后勤，各種補(bǔ)充，甚至可以作為兵源。老百姓是很重要的，所以行軍打仗要對(duì)老百姓好一點(diǎn)。
事有似弱而強(qiáng)，或似強(qiáng)而弱，不可不察也。（卷四《三少帝紀(jì)》）裴《注》引《漢晉春秋》）意思是，事情常常有似乎弱而實(shí)際強(qiáng)，或者似乎強(qiáng)而實(shí)際弱的情況，不可不仔細(xì)觀察。有些人看起來(lái)很瘦，個(gè)子小小，結(jié)果他是個(gè)吃貨，吃的比誰(shuí)都多，還有些人看起來(lái)那么大個(gè)，卻吃不過(guò)那些小個(gè)的。
