原創(chuàng)王付濤公眾號(hào) 誕登彼岸
本卷記公元332-337凡六年事
一、養(yǎng)虎為患。
石虎，字季龍，上黨郡武鄉(xiāng)縣（今山西省榆社縣）人，羯族。后趙第三位君主、軍事家，后趙明帝石勒堂侄，石虎年七歲時(shí)，有善相者曰：“此人貌奇有壯骨，貴不可言?！背赡旰蟮氖⑸黹L(zhǎng)七尺五寸，趫捷便弓馬，勇冠當(dāng)時(shí)，將佐親戚莫不敬憚，深得石勒賞識(shí)，拜征虜將軍；只是石虎性情殘忍，喜歡打獵，游蕩無(wú)度，甚至濫殺取樂(lè)。軍中有勇敢、謀略接近自己的，立刻誅殺。至于降城陷壘，不復(fù)斷別善惡，坑斬士女，鮮有遺類。勒雖屢加責(zé)誘，而行意自若。石勒想殺了他，但母親王氏說(shuō)：“快牛為犢子時(shí)，多能破車，汝當(dāng)小忍之。”
石勒即后趙帝位，立石弘為太子。石虎大怒，曾發(fā)私下對(duì)兒子齊王石邃說(shuō)："主上自從建都襄國(guó)以來(lái)，端身拱手，坐享其成，靠著我身當(dāng)箭石，沖鋒陷陣。成就大趙功業(yè)的是我，大單于的稱號(hào)應(yīng)當(dāng)授予我，現(xiàn)在卻給了奴婢所生的黃口小兒，想起來(lái)令人氣憤，寢食難安！等到主上駕崩之后，我不會(huì)再讓他有后代活下去了！"
趙右仆射程遐、中書令徐光勸石勒殺掉石虎，以絕后患，石勒以石虎是至親為由，給予拒絕。
333年七月二十一日，石勒去世。石虎劫持太子石弘讓他到殿前，誅殺右光祿大夫程遐、中書令徐光，交付廷尉治罪，又征召石邃，讓他帶兵入宮宿衛(wèi)，文武官員紛紛逃散。石弘大為恐懼，自言軟弱，要讓位給石虎。石虎說(shuō)：“君王去世，太子即位，這是禮儀常規(guī)?！笔肓髦鴾I堅(jiān)決辭讓，石虎發(fā)怒說(shuō)：“如果你不能承擔(dān)重任，天下人自會(huì)按大道理行事，哪里能事先就談?wù)?！”石弘于是即位，大赦天下?/p>
八月，石弘任中山王石虎為丞相、魏王、大單于，賜加九錫，劃分魏郡等十三郡作為石虎的封國(guó)，總領(lǐng)朝廷大小政事。九月，石虎廢黜并殺死劉太后，尊石弘的生母程氏為皇太后。九月底，石弘自己攜帶印璽到魏宮，請(qǐng)求將君位禪讓給丞相石虎。尚書奏議說(shuō)：“魏王請(qǐng)您依照唐堯、虞舜的禪讓舊例行事?！笔⒄f(shuō)：“石弘愚昧昏暗，服喪無(wú)禮，應(yīng)當(dāng)將他廢黜，談什么禪讓！”十一月，石虎稱居攝趙天王，派郭殷進(jìn)宮，廢黜石弘為海陽(yáng)王。將石弘和太后程氏、秦王石宏、南陽(yáng)王石恢幽禁在崇訓(xùn)宮，不久全部殺害。
石勒英明一世，到頭竟落得個(gè)養(yǎng)虎為患，子孫絕嗣。
石虎是中國(guó)古代排上號(hào)的暴君，極度荒淫殘暴，肆意屠殺大臣、百姓，致使民不聊生，社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，人民起義不斷。他曾經(jīng)下達(dá)過(guò)一條命令：全國(guó)二十歲以下、十三歲以上的女子，不論是否嫁人，都要做好準(zhǔn)備隨時(shí)成為他后宮佳麗中的一員，“百姓妻有美色，豪勢(shì)因而脅之，率多自殺”。但他崇信佛教和經(jīng)學(xué)，促進(jìn)佛教和經(jīng)學(xué)在中原地區(qū)迅速傳播。
二、“江左八達(dá)”之桓彝。
東晉的“江左八達(dá)”與魏晉時(shí)期的“竹林七賢”齊名?；敢褪恰鞍诉_(dá)”之一，字茂倫，譙國(guó)龍亢縣（今安徽省懷遠(yuǎn)縣龍亢鎮(zhèn)）人。晉朝時(shí)期大臣，東漢大儒桓榮九世孫，大司馬桓溫之父。
桓彝起家本州主簿，赴齊王司馬冏的義舉，官拜騎都尉。投靠安東將軍司馬睿，擔(dān)任逡遒縣令，歷任相府中兵屬，累遷中書郎、吏部郎，從而顯名于朝廷。晉明帝時(shí)，擔(dān)任散騎常侍，參與機(jī)密。平定王敦之亂后，冊(cè)封萬(wàn)寧縣男，出任宣城內(nèi)史。蘇峻叛亂后，舉兵討賊，立有戰(zhàn)功，義守臣節(jié)。咸和二年（328年），桓彝被叛將韓晃殺害，時(shí)年五十三歲。
宣城人紀(jì)世和收其遺骸葬于城北小鎮(zhèn)東門渡。后人為紀(jì)念桓彝英勇抗敵的英雄氣概，在遇害處建起桓公墓。明朝正德年間，又在墓側(cè)建造了桓公祠。
《晉書》評(píng)價(jià)桓彝：“抱中和之氣，懷不撓之節(jié)”。從“國(guó)賴忠臣，家推才子”角度看，之后桓氏家族之所以出了那么多的棟梁之材，正是有桓彝率先做出了典范，打下了根基。東晉南渡，雖然北人南渡集團(tuán)因桓彝久居江南，不承認(rèn)桓彝為過(guò)江名望，但他竭力為北人南渡集團(tuán)成員說(shuō)項(xiàng)，在調(diào)和南北方面，發(fā)揮了重要作用，對(duì)于東晉創(chuàng)立作出很大貢獻(xiàn)。因而，進(jìn)行東晉創(chuàng)立史的研究，不應(yīng)忘記桓彝的功業(yè)。
桓彝交游甚廣，有“人倫識(shí)鑒”，與畢卓、王尼、阮放、羊曼、阮孚、謝琨、光逸并稱“江左八達(dá)”的稱號(hào)。有關(guān)桓彝的軼事典故主要有：
1.皮里陽(yáng)秋：皮里陽(yáng)秋，是漢語(yǔ)的一則成語(yǔ)，語(yǔ)出《晉書·褚裒傳》。原為“皮里春秋”，因避晉簡(jiǎn)文帝母鄭后（名阿春）諱而改為“皮里陽(yáng)秋”。指對(duì)人對(duì)事有中肯的評(píng)論，不直接說(shuō)出來(lái)，卻能令人感到含蓄著或褒或貶的意思。
2.郭璞卜測(cè)：郭璞平素與桓彝友善，桓彝每次造訪，有時(shí)正好郭璞在內(nèi)室，便直接進(jìn)去。郭璞對(duì)他說(shuō)：“你來(lái)我這里，別的房間都可隨意出入，但千萬(wàn)不要入廁中找我，不然，主客都有災(zāi)難?！焙髞?lái)有一次桓彝醉中來(lái)找郭璞，正好郭璞在廁中，桓彝就悄悄地去偷看，見郭璞赤裸著身體，披散著頭發(fā)，口銜寶劍正在設(shè)祭。郭璞一見桓彝大驚說(shuō)：“我經(jīng)常囑咐你不要到這里來(lái)，你偏偏要來(lái)。不但害了我，你自己也難免其害。這也是天意，我怪誰(shuí)呢？”郭璞最終死于王敦禍，桓彝也死于蘇峻之亂。
