一.為什么人會(huì)感到不幸？
1.知識(shí)點(diǎn)
1.1關(guān)于本書
作者是日本的岸見一郎和古賀史健，一位是哲學(xué)家，主要研究阿德勒心理學(xué)，負(fù)責(zé)撰寫本書的原案；一位是作家，把這本書以對(duì)話的手法來進(jìn)行內(nèi)容呈現(xiàn)。本書以阿德勒心理學(xué)為主，指引讀者學(xué)會(huì)通過自己的努力，去獲得幸福自由和自信。
1.2目的論和原因論
決定論：我們現(xiàn)在甚至未來的全部，都是由過去的事情決定，所以根本沒有辦法改變，因?yàn)檫^去沒法改變。
目的論認(rèn)為，目的決定了我們當(dāng)下的行為（代表人物：阿德勒，他明確反對(duì)“心理創(chuàng)傷論”的，他認(rèn)為，我們不是因?yàn)樾睦韯?chuàng)傷痛苦的）；
原因論認(rèn)為，因?yàn)橛羞^去的原因，所以你今天才會(huì)這樣。
事實(shí)上，我們會(huì)從自己過去的經(jīng)歷當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)一些符合自己目的的因素。決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷，而是我們對(duì)于過去的經(jīng)歷賦予的意義。怎么樣解釋過去的經(jīng)歷，是由我們自己選擇的。
1.3性格VS思維方式
思維方式：指人的思考和行為的傾向。我們?cè)趺纯词澜纭⒃趺纯醋约?、怎么看待每一件事情，這就是思維方式。
性格：比較難改變，但是也可以改變
2.摘要
像我們這樣的人，這輩子需要練習(xí)的一個(gè)技能，就是怎么樣讓有限的資源發(fā)揮最大的效用。
你之所以無法改變，是因?yàn)槟阕约合露Q心不改變的。
人為什么想要改變，但是又害怕改變？因?yàn)椴蛔儗?duì)他們來說，才是更舒服的選擇，不變會(huì)帶來不滿，但是面對(duì)變化則會(huì)產(chǎn)生不安。
想要改變生活方式需要很大的“勇氣”。面對(duì)變化產(chǎn)生的“不安”，與不變帶來的“不滿”，大多人選擇了后者。
3.啟示：
決定你現(xiàn)在的不是過去的原因，而是你的目的，心理創(chuàng)傷是否能讓人感到痛苦，取決于解釋它的方式。
性格或許改變不了，但是思維方式是可以改變的，我們所有的現(xiàn)在都是自己選擇的，而改變最需要的，就是勇氣和決心。
無論過去發(fā)生什么，對(duì)今后的人生沒有影響，決定自己人生的，是活在此時(shí)此刻的你自己。
二.一切煩惱都來自人際關(guān)系
1.一切煩惱來自人際關(guān)系
自卑感的原因：阿德勒認(rèn)為 不是因?yàn)檫^去的心理創(chuàng)傷產(chǎn)生的而是為了避免在跟他人的關(guān)系當(dāng)中受傷，所以我們就以此作為討厭自己的理由。但是這種自我保護(hù)，其實(shí)是沒有用的，在人際關(guān)系當(dāng)中不可能不受傷。
自卑感是關(guān)于自我價(jià)值判斷的一個(gè)詞語，價(jià)值必須建立在一個(gè)社會(huì)意義上，價(jià)值問題最終也是追溯到人際關(guān)系上（與他人對(duì)比），一切煩惱皆源于人際關(guān)系。如果這個(gè)世界上沒有人際關(guān)系，這個(gè)宇宙當(dāng)中沒有別人，只有你自己，你就沒有煩惱了。
2.自卑感與自卑情結(jié)
再優(yōu)秀的人也會(huì)受到自卑感的困擾，阿德勒認(rèn)為，人作為一種無力的存在，活在這個(gè)世界上，他想擺脫這種無力的狀態(tài)，就有了普遍的欲求，這個(gè)欲求就被稱為追求優(yōu)越性，每個(gè)人都在追求優(yōu)越性。
自卑感與自卑情結(jié)的區(qū)別：自卑感其實(shí)很正常，自卑感可以成為促進(jìn)努力跟進(jìn)步的契機(jī)；自卑情結(jié)超出了自卑感的范疇，這類人害怕向前邁進(jìn)或者不是想要真正努力，只想維持現(xiàn)狀。
自卑情結(jié)的兩種體現(xiàn)：優(yōu)越情結(jié)和夸耀不幸
a.優(yōu)越情結(jié)：它源于強(qiáng)烈的自卑感，但卻沒有勇氣通過努力和成長去改變，因此只能用一種更簡單的方法進(jìn)行自我補(bǔ)償，表現(xiàn)得好像自己很優(yōu)秀一樣，沉浸在一種虛假的優(yōu)越感當(dāng)中（“如果我怎么樣，我就會(huì)怎么樣”）。
b.夸耀不幸：這類人經(jīng)歷過一些不幸，但他們會(huì)對(duì)此津津樂道甚至有種很引以為榮的感覺，夸耀自己成長當(dāng)中的各種不幸，把不幸作為武器來支配對(duì)方，來讓別人去約束自己的言行。
3.不與他人比較
健全的自卑感不是來自于跟別人的比較，而是來自于跟“理想的自己”的比較，我們雖然不同，但卻平等。
學(xué)會(huì)擺脫人際關(guān)系中的競爭，不把別人當(dāng)成競爭對(duì)手，追求自己生存的優(yōu)越性。
4.人際關(guān)系的三大課題
人生的兩件必做的重要事情：
（1）自立，即養(yǎng)活自己
（2）與社會(huì)和諧共處
a.工作課題
b.交友課題
c.愛的課題
其實(shí)有時(shí)候我們討厭別人，只是一種逃避的借口，逃避跟這個(gè)人去交往。
人生的謊言(阿德勒): 我們討厭別人，只是一種逃避的借口，逃避跟這個(gè)人去交往，逃避需要你處理的人際問題，就很容易捏造了一些別人的缺點(diǎn)。
5.感悟：
1.把自己的自卑感營造成積極健康的，讓自己改變自己的不足，與理性自己對(duì)比，不斷進(jìn)步。
2.不與他人做比較、不把他人當(dāng)成競爭對(duì)手，樹立自己的目標(biāo)，以自己的目標(biāo)為進(jìn)步的導(dǎo)向。
三.讓你的生活不被他人干涉
1.梗概：人要怎么樣才能夠得到自由？
2.知識(shí)點(diǎn)：
（1）尋求認(rèn)可，剝奪了自由
因?yàn)榇蠖嗳藶榱藢で笏说恼J(rèn)可，所以被剝奪了自由。其實(shí)我們不是為了別人的期待活著的，別人也不是為了我們的期待而活著的，不要固執(zhí)于追求別人的認(rèn)可，才會(huì)通往人的自由之路。
（2）學(xué)會(huì)課題分離
學(xué)會(huì)去辨認(rèn)課題，把自己的人生課題跟別人的人生課題分離開來，就不會(huì)陷入痛苦中。
判斷一個(gè)課題的標(biāo)準(zhǔn)：看結(jié)果由誰承擔(dān)。
一切人際關(guān)系的矛盾，都是因?yàn)橄胍缮鎰e人的課題，或者是自己的課題被別人干涉了，于是痛苦就產(chǎn)生了。如果能夠進(jìn)行課題分離的話，人際關(guān)系就會(huì)產(chǎn)生巨大的改變。
課題分離并不是人際關(guān)系的最終目的，我們最終不是想要形成這種分離的感受，我們最終還是希望它作為一個(gè)入口，來和周圍的人建立一個(gè)良好的人際關(guān)系。
在跟周圍的人相處當(dāng)中，我們也會(huì)做好課題分離，我該做的事情是我的課題，他喜不喜歡我是他的課題，我對(duì)他好那是我自己的事情，他回不回報(bào)我，也是他的課題。我們既不可以尋求回報(bào)，也不要被這個(gè)事情所束縛。
（3）自由就是被別人討厭
對(duì)認(rèn)可的追求讓我們喪失了自由，因?yàn)椴幌氡蝗魏稳擞憛?，所以我們需要時(shí)?？磩e人的臉色，并且忠誠于他們。自由的代價(jià)就是被別人討厭，不在意別人的評(píng)價(jià)，不害怕被別人討厭，不追求他人的認(rèn)可，這才是對(duì)人而言的自由。
3.感悟：
（1）之前自己也特別在意別人的看法，導(dǎo)致自己不自由，今天才知道原來這是因?yàn)槲姨胍@得別人的認(rèn)可。
（2）學(xué)會(huì)把自己的課題和別人的課題分開，既不干涉他人的課題，也不被他人所干涉，實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系的自由。
四、如何正確看待我們的人際關(guān)系
1.知識(shí)點(diǎn)
（1）共同體感受
人際關(guān)系的起點(diǎn)是課題分離，人際關(guān)系的終點(diǎn)共同體感受
共同體感受的含義：在一個(gè)圈子里，大家能夠相互扶持和幫助，相互之間能感同深受。
（2）如何獲得共同體感受
做法：找到更大的共同體
具體做法：學(xué)會(huì)關(guān)心他人，考慮他人的感受，而不是以自我為中心，把自己作為共同體的一部分并積極參與其中，這樣才會(huì)有歸屬感。
當(dāng)我們?cè)谌穗H關(guān)系當(dāng)中，遇到困難或者看不到出路的時(shí)候，不是一味縮小自己的朋友圈，而應(yīng)該關(guān)注更大的共同體，傾聽更大共同體的聲音，這樣人際關(guān)系才會(huì)更加強(qiáng)韌。
（3）縱向關(guān)系和橫向關(guān)系
橫向關(guān)系是建立在平等的基礎(chǔ)上的，而縱向關(guān)系是建立在不平等關(guān)系上的。
當(dāng)跟周圍的人建立起橫向關(guān)系的時(shí)候，就不會(huì)把別人看得比自己低，就不會(huì)干涉別人，就能夠做到課題分離。在課題分離的前提之下，去建立一種橫向關(guān)系，去鼓勵(lì)（我們要對(duì)跟我們平等的人提供幫助）而不是評(píng)價(jià)，就能夠在共同體當(dāng)中獲得共同體感受。
對(duì)別人給予關(guān)心，建立橫向關(guān)系，使用鼓勵(lì)的方法，這些都能夠讓自己感受到對(duì)別人有用，進(jìn)而增加生活的勇氣。
（4）存在標(biāo)準(zhǔn)和行為標(biāo)準(zhǔn)
存在標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)人只要存在就覺得他有用、有價(jià)值（例子：父母認(rèn)為只要自己孩子健康的活著就夠了）。
行為標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)人只有達(dá)到了我們的標(biāo)準(zhǔn)，才覺得他有用、有價(jià)值。（例子：父母認(rèn)為自己的孩子應(yīng)該各方面都滿分，學(xué)習(xí)好、長得好、聽話等等，將來考上大學(xué)，賺大錢）
共同體感受就是一種對(duì)共同體有用的感覺，但這個(gè)“有用”并不是做了什么，要對(duì)存在本身表示感激。
2.感悟：
a.人際之間應(yīng)該締結(jié)更大的共同體關(guān)系，不以自己為中心，學(xué)會(huì)積極參與到集體中，體會(huì)他人的感受，把對(duì)自己的執(zhí)著變成對(duì)別人的關(guān)心。個(gè)人認(rèn)為自己一直是這么做的，努力去體會(huì)他人的感受，不以自己為中心。
b.對(duì)存在本身表示感激。這個(gè)條件或許對(duì)大多數(shù)人來講都有點(diǎn)難，也包括我自己。我們總是會(huì)要求他人做各種各樣的事情，希望他們能達(dá)到我們的各種期望，不合理的希望對(duì)方是完美、優(yōu)秀的人，然而我們卻忽略了存在本身就是最大的給予，我們應(yīng)該慶幸因?yàn)閠a的存在讓我們多了一份幸福。
五、你想過什么樣的人生
建構(gòu)共同體感覺到三個(gè)步驟：
1.自我接納
（1）自我接納vs自我肯定
自己接納：承認(rèn)自己的不足，朝可以做到的方向努力（不自欺）
自我肯定：容易導(dǎo)致優(yōu)越情結(jié)（容易自欺）
（2）達(dá)觀（處于樂觀和悲觀之間），能分清楚什么能改變，什么不能改變。
（3）自我接納=達(dá)觀
2.他者信賴
信用vs信賴
信用：有附加條件的信任
信賴：無條件的信賴（有利于構(gòu)筑深厚的關(guān)系）
3.他者貢獻(xiàn)
他者貢獻(xiàn)≠自我犧牲
例如：工作，可讓人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，獲得歸屬感。
概念：通過勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)對(duì)他人的貢獻(xiàn)，在勞動(dòng)中參與到共同體中，體會(huì)自己對(duì)別人有用的感覺，進(jìn)而獲得自己的存在價(jià)值。
4.人生和諧的態(tài)度
一個(gè)人很難做到讓所有人都喜歡，
