? ? ? ?雖然早已經(jīng)熟知村上春樹，可是我真正接觸他的作品卻仍然是從青春戀愛小說《挪威的森林》開始的，雖然村上一直否認，說不能單方面覺得它是一本青春愛情小說，但作為女孩子的我難免落入俗套，總是糾纏于鶯鶯燕燕，自然是從他的《挪威的森林》走入他，從情愛中去看待他，雖然里面諸多關(guān)于“性”描寫，卻不會覺得低俗，反而因為這樣的坦率有別樣的日本風情。

? ? ? ?在《挪威的森林》里，最突出的表現(xiàn)，是性與愛的分離，或者說是愛未能歸結(jié)為身心合一即肉體和精神融為一體的這一傳統(tǒng)的“戀愛小說”模式，它不與傳統(tǒng)的戀愛小說類似，在青春的盛宴中夾雜著死亡的灰色，村上寫死是被迫的，那也許是成長或者活下去的一個代價而已。其實現(xiàn)實中的青春也不是那么圓滿的，總帶著或多或少的缺陷，所以這也是人們總說有缺憾才是完美的原因吧。

? ? ? 《挪威的森林》既是死者的安魂曲，又是青春的墓志銘。渡邊的朋友木月死了，直子死了，初美死了……一個個的離去，為渡邊的青春歲月蒙上了一層昏暗的幕布，晦澀難以言語。而渡邊也在這樣的死亡中逐漸明白，死不是生的對立面，而作為生的一部分永存，活著的人以記憶的形式讓死者永存，而活著的人孤獨抗爭記憶的流逝、受傷、失落、失去卻又要繼續(xù)活下去，成長也就這么回事。

? ? ? ?木月死后，渡邊漸漸與直子接觸，他漸漸地愛上直子，而直子對他的感情也越來越模糊說不清，可是他倆之間終歸不是愛情。直子將自己的第一次交付給他之后，依然不能將自己的心純粹地交給他。時間是個殘忍的東西，它會將你的記憶吞噬的一干二凈，隨著歲月的流逝，渡邊會漸漸淡忘直子，一個他生命中曾現(xiàn)出現(xiàn)過的女人罷了，所以直子再三乞求不要忘記她，記得她曾經(jīng)這樣存在過，曾這樣卑微地出現(xiàn)過。

? ? ? 渡邊的愛情觀有些方面我不敢茍同，至少他的肉體和靈魂相悖，睡了某個女人卻不愛某個女人的行為被我定義成渣男的典型，他愛看書，自有自己的一套為人處世原則，也孤僻自傲，可是男人總歸還是要女人來撫慰，所以渡邊在孤獨寂寞時找女人來排遣，似乎不覺得有什么不妥，他也許可以做到精神的干凈，有著精神潔癖，可是卻保證不了身體的潔凈，于我而言，依然帶著點鄙視。

? ? ? ?初美曾這樣說過渡邊：親切熱情倒是不假，只是難以打心眼里愛上某個人，總是有個地方保持清醒，而且有著饑餓感，如此而已。這話說的切貼，我想書里的很多人也都是這般，靈魂與肉體都不在一個頻道上，做不到身心同一，往往是心到了，身體卻背叛了，或者身體有了，可心卻無法交付，所以在這本書里，要說喜歡某個人物，我想大概是綠子吧。

? ? ? ?我喜歡綠子的坦率、大膽和懂事，愛慕著渡邊，就愿意邀請他，去主動接近他，不會扭捏，雖然有著戀人，卻依然敢對渡邊說憑什么有了戀人就不能想你，說來奇怪，我不覺得有什么背叛她男友而言的話，大概從心底覺得一開始就不配，自然后來的分道揚鑣也不覺得有什么不妥，始亂終棄這個詞還是說的挺好的。

? ? ? ?我至今仍然猜不透渡邊到底喜歡哪個女孩子，是直子？綠子？玲子？還是其他？上過床有了身體接觸后還是可以像朋友一樣看待彼此，只把那樣的深入接觸當作一種理所當然的成人生理反應，這樣的態(tài)度倒是值得我們羞澀委婉的中國人學學，可說來好笑，這樣真的不會覺得愧疚嗎？這樣的青春不覺得就是一場死亡前的奏鳴曲嗎？無愛的性又會快樂嗎？