01自我成長(zhǎng)理論與小組動(dòng)力模式
親愛(ài)的學(xué)員朋友們，今年的后現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)第二學(xué)年的課程今天就正式開(kāi)始了。歡迎大家愿意來(lái)跟隨我學(xué)習(xí)一些如何把心理學(xué)融入我們的生活中的心理咨詢實(shí)踐中的一些理論和技術(shù)。
在現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展史中，每一個(gè)心理學(xué)先驅(qū)者都在創(chuàng)造一些更適合比服務(wù)于大眾的更適合操作系統(tǒng)的更簡(jiǎn)明的一些技術(shù)和方法。心理學(xué)的發(fā)展到今天的一百多年，各種理論林林總總的有上千。即便是現(xiàn)在比較流行的自體心理學(xué)都有很多的派別，也有很多的理解。這個(gè)理解就我的角度來(lái)看都是文字上的差別，本質(zhì)上并沒(méi)有太大的可以區(qū)分的東西。大家來(lái)跟隨我聽(tīng)這個(gè)課，我肯定是來(lái)傳播我自己，需要我個(gè)人的這些對(duì)心理學(xué)的理解和思考，包括我在創(chuàng)造的這樣的四個(gè)簡(jiǎn)明的技術(shù)，就是有關(guān)于感覺(jué)分析、言語(yǔ)分析、提問(wèn)技術(shù)和干擾技術(shù)這幾個(gè)方面。這些理論和技術(shù)它不是一個(gè)完整的體系，而只是一種操作性的體系。也就是他不是一個(gè)可以獨(dú)立成為某種學(xué)派或者是學(xué)術(shù)的一個(gè)東西。而是以整合的方式把我個(gè)人認(rèn)為比較有效和易于工作的那些理論和技術(shù)整合和融入起來(lái)，成為一個(gè)簡(jiǎn)明工作方式而已。
大家在學(xué)習(xí)我的課程的時(shí)候，同時(shí)要努力去學(xué)習(xí)不同流派，不同導(dǎo)師的理論，要融入進(jìn)來(lái)。因?yàn)槲宜珜?dǎo)的心理學(xué)是一個(gè)開(kāi)放體系。所謂開(kāi)放體系就是我把心理學(xué)當(dāng)成是一個(gè)人學(xué)。而不僅僅是一個(gè)弗洛伊德學(xué)或者創(chuàng)傷理論，或者依戀理論。是在一個(gè)心理學(xué)看成是在研究人類(lèi)情感、人類(lèi)感覺(jué)、認(rèn)知和行為，包括人類(lèi)之間的關(guān)系的一個(gè)學(xué)問(wèn)。所以他可以融入所有的，不排斥任何的理論和任任何的技術(shù)，都可以納入這樣的一個(gè)操作體系里面。
在今年的學(xué)員里面，2/3以上都是我們的老學(xué)員，都是跟隨我一年了。在這里面我真的要說(shuō)聲謝謝，盡管在第一年里，我親自帶領(lǐng)大家比較少，而是在全國(guó)20家這個(gè)落地機(jī)構(gòu)進(jìn)行了地面的督導(dǎo)。在這里面我也做過(guò)一些研究，覺(jué)得在地面督導(dǎo)過(guò)程中，有的督導(dǎo)師還是不錯(cuò)。能夠使他的線下督導(dǎo)跟我的網(wǎng)上的理論和技術(shù)配合的非常好。但是有些地區(qū)也有明顯的差別。所以今年的督導(dǎo)可能是由我個(gè)人來(lái)做更多的擔(dān)當(dāng)。因?yàn)樵诘诙趯W(xué)員，我會(huì)安排對(duì)每個(gè)學(xué)員做一個(gè)學(xué)員登記，詳細(xì)的和每個(gè)學(xué)員建立一種連接和關(guān)系。在第二年的學(xué)習(xí)，我們更多的是務(wù)實(shí)。
我們第一年2/3時(shí)間用在了理論的探索上，主要是來(lái)擴(kuò)大每個(gè)學(xué)員的內(nèi)在認(rèn)知。讓他內(nèi)在的能力增強(qiáng)，也就是增強(qiáng)內(nèi)功。我經(jīng)常提到的以無(wú)招勝有招，就是把心理學(xué)的這些技術(shù)都瓦解掉，把它碎片化，然后以當(dāng)下為中心來(lái)組織的一種咨詢過(guò)程。
在第二學(xué)年大家要面臨更多的作業(yè)。從第一課開(kāi)始我就要給大家布置一些家庭作業(yè)了。而且家庭作業(yè)都要你們通過(guò)網(wǎng)上傳到我的辦公室。我要來(lái)仔細(xì)的閱讀，這個(gè)希望大家保持的完成。對(duì)每個(gè)人的評(píng)估就是每一次作業(yè)交了以后，我會(huì)在學(xué)員登記里面對(duì)你們每個(gè)人做一個(gè)評(píng)估。因?yàn)槭且降谌龑W(xué)年的時(shí)候，要對(duì)每個(gè)人做一個(gè)督導(dǎo)工作。那個(gè)時(shí)候希望為每個(gè)學(xué)員發(fā)展出一套適合他的一種操作風(fēng)格和技術(shù)?？梢酝耆话凑瘴宜珜?dǎo)的這四個(gè)方面的簡(jiǎn)明技術(shù)來(lái)工作。當(dāng)然是以整合為風(fēng)格的。而在我的這個(gè)課程里，我從來(lái)不去過(guò)多的強(qiáng)調(diào)某一個(gè)學(xué)校、某一個(gè)理論和某一個(gè)技術(shù)，是因?yàn)橐恢蔽蚁Ｍ蠹夷軌虼蜷_(kāi)，把這些所謂的心理學(xué)的限制、規(guī)定都把它打開(kāi)。不過(guò)多去強(qiáng)調(diào)設(shè)置，而更多的強(qiáng)調(diào)是當(dāng)下的感覺(jué)，就是臨床中你和來(lái)訪者之間發(fā)生了什么，這個(gè)比來(lái)訪者說(shuō)了什么要重要的多，比我們做了什么還要重要。當(dāng)我們和一個(gè)人面對(duì)的時(shí)候，我們之間發(fā)生的一些微妙的東西，可能是遠(yuǎn)勝于我們交流了什么。這一點(diǎn)在第二學(xué)年我們要更多的去體會(huì)臨床關(guān)懷的一個(gè)內(nèi)心狀態(tài)。所以在開(kāi)篇里面，我真的希望大家一定要打起精神。我們每一個(gè)喜歡心理學(xué)的人都要因?yàn)閷W(xué)習(xí)了心理學(xué)而讓自己的生活、自己的工作事業(yè)更幸福，更容易達(dá)成自己的理想，或者更有滿足感。這才是一些心理學(xué)的目的。那么心理干嘛呢？是一個(gè)導(dǎo)向個(gè)人幸福和社會(huì)整體幸福的最佳理論。當(dāng)然我指的心理學(xué)不是指精神分析和認(rèn)知，而是我們對(duì)人類(lèi)的認(rèn)知、情感，行為的研究而達(dá)成一個(gè)讓人類(lèi)更能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)關(guān)系、更能去從事自己喜歡的工作和理想的一個(gè)學(xué)問(wèn)。在這個(gè)學(xué)年的開(kāi)始部分，我還是想跟大家來(lái)回顧一下在第一年我們學(xué)到了什么？對(duì)于老學(xué)員來(lái)講，這一部分就作為一個(gè)復(fù)習(xí)。對(duì)新學(xué)員來(lái)講，你們要明白在第二年訓(xùn)練你學(xué)到的東西，是有巨大的理論和技術(shù)基礎(chǔ)的。
在第一年學(xué)年里面，我們著重探討了關(guān)于后現(xiàn)代的概念。包括后現(xiàn)代引發(fā)的社會(huì)變革、引發(fā)的人類(lèi)心理結(jié)構(gòu)的改變，引發(fā)的心理學(xué)發(fā)生的變化。比如說(shuō)不同理論在面對(duì)這個(gè)變革時(shí)期或者是迅速發(fā)展的社會(huì)形態(tài)的時(shí)候，不管是精神分析、認(rèn)知或是其他的一些治療體系都在發(fā)生巨大的改變。而有些改變真的是非常的革命性的，就像精神分析，把這個(gè)自體心理學(xué)、把神入，把靈性的成長(zhǎng)，看成是一個(gè)治療師最重要的工作。在我們課程的開(kāi)始，也要來(lái)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)員做靈性的修為或者靈性的成長(zhǎng)。當(dāng)然這個(gè)主要是大家自己在線下去做一些探索。
在第一學(xué)年的后現(xiàn)代課程里面，我們著重分析了社會(huì)學(xué)，分析了這個(gè)心理學(xué)的發(fā)展史和不同流派的進(jìn)步。其中我們還邀請(qǐng)了韓巖老師講了8節(jié)關(guān)于自體心理學(xué)的課程，也是為了幫助大家更多的了解心理學(xué)的發(fā)展。一方面我們?cè)诮榻B了關(guān)于混沌學(xué)、自組織理論，介紹了關(guān)于宗教的信仰。
在第一年的學(xué)年里面，我們盡可能的去組建了不同的解釋系統(tǒng)。因?yàn)樵谖宜珜?dǎo)的心理學(xué)里面，一直有三個(gè)最中心的理論。第一個(gè)就是以當(dāng)下為中心，不關(guān)心歷史，不以解決原因?yàn)橹鲗?dǎo)，而是更多的朝向問(wèn)題的解決去思考。這是我在第一學(xué)年告訴每個(gè)學(xué)員的一個(gè)重要的不一樣。不把更很多的精力放在對(duì)原因的探索上，而更多的放在對(duì)未來(lái)you can do 和不能做什么方面去探索。我們引導(dǎo)的是解決而不是去尋找為什么會(huì)這樣，這一點(diǎn)跟傳統(tǒng)心理學(xué)有一個(gè)巨大的差別。在這一點(diǎn)的基礎(chǔ)上，我在第一年的學(xué)年里面發(fā)展了一種關(guān)于服務(wù)的這樣一個(gè)理論。就說(shuō)心理學(xué)將成為一個(gè)為大眾服務(wù)的這樣的一個(gè)專(zhuān)業(yè)，而不是去為大眾去尋找到創(chuàng)傷去做修復(fù)，并且引發(fā)來(lái)訪者改變的一個(gè)學(xué)問(wèn)。這一點(diǎn)我想第一學(xué)年的朋友們?cè)诮?jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)以后已經(jīng)深有感觸。
在我所主張的心理學(xué)里面倡導(dǎo)的是服務(wù)。治療師不再是以治療師中心或者治療師不再把心理學(xué)理論整體作為一個(gè)工作的核心，而是把人性，把和對(duì)人的一個(gè)怎么通過(guò)心理醫(yī)生或者通過(guò)心理學(xué)獲益的這個(gè)方式去成為你們工作的中心。就是說(shuō)要去保障來(lái)訪者的利益。要去為他的目的去努力和工作，而不是要把它導(dǎo)向到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的心理學(xué)化的這樣的一個(gè)心理學(xué)。這一點(diǎn)希望在第二學(xué)年才加入的心理朋友們一定要注意到，就是在第一年我們建立了這樣的一個(gè)核心觀念，以服務(wù)為中心去探索解決，而不是探索原因，注重當(dāng)下而不是注重歷史，注重在現(xiàn)場(chǎng)中和來(lái)訪者之間發(fā)生的這樣的一些工作，而不去過(guò)多強(qiáng)調(diào)來(lái)訪者敘事中的那些內(nèi)容。即便對(duì)來(lái)訪者敘事的故事強(qiáng)調(diào)他敘事的結(jié)構(gòu)是做言語(yǔ)分析，而不去強(qiáng)調(diào)他敘事中的癥狀，或者是從他的敘事以及尋找到診斷。而是說(shuō)通過(guò)他的敘事去探索來(lái)訪者內(nèi)心的這種思維、情感、認(rèn)知結(jié)構(gòu)。第2點(diǎn)就是在我的倡導(dǎo)的心理學(xué)里面呢，我是主張對(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行工作，而不是主張對(duì)內(nèi)容。我希望我的心理學(xué)是去調(diào)整一個(gè)人他內(nèi)在的思維過(guò)程和感受過(guò)程，而不是去處理所謂的故事里隱含的事件。能把他描述的事件看成是他對(duì)他當(dāng)下感受合理化的，或者稱為一個(gè)叫解釋的東西。在這樣的一個(gè)前提下面，我剛才談到了就是第二點(diǎn)的這樣的一個(gè)核心叫做多重解釋。多重解釋就是同一件事情我們可以用完全不同的解釋風(fēng)格。就很像把敘事治療、焦點(diǎn)治療和現(xiàn)在流行的這些治療體系都放在了這樣的一個(gè)核心的價(jià)值里。這是我認(rèn)為在第一年我們傳達(dá)的第二個(gè)核心的觀念。
昨天跟朋友吃飯，她說(shuō)他的女兒現(xiàn)在14歲了，開(kāi)始逆反了。昨天她正式跟他女兒爆吵了一架，一氣未消就出來(lái)了，也因?yàn)橛袠I(yè)務(wù)上的事情來(lái)跟我見(jiàn)面。她也應(yīng)該是中國(guó)敘事治療的一個(gè)核心人物。其實(shí)他在跟臺(tái)灣老師學(xué)習(xí)敘事治療已經(jīng)四五年了，而且也是他們的一個(gè)最佳的學(xué)員。并且他也擔(dān)當(dāng)了一些敘事治療工作的督導(dǎo)和小組領(lǐng)導(dǎo)。
但是他在講述他們家庭故事的時(shí)候，卻并沒(méi)有使用到敘事治療的那些核心的東西。當(dāng)時(shí)我就問(wèn)他，我說(shuō)你是學(xué)敘事的，如果你用這個(gè)方式來(lái)告訴我等于是告訴自己的話，那你覺(jué)得你理解了敘事治療了嗎？這個(gè)多重解釋就在于如果我們解釋認(rèn)為就是說(shuō)對(duì)女兒的爭(zhēng)吵是代表著女兒的逆反，是她進(jìn)入了逆反期，媽媽感到了壓力。這樣的解釋在我的心理學(xué)里面，我沒(méi)有使用敘事這個(gè)字兒，是因?yàn)槲伊D要用某種整合理念的方式。所以我很謹(jǐn)慎的使用精神分析、敘事或者焦點(diǎn)或者是理性治療這樣的詞匯，而是用的是解釋。跟隨我第一年的學(xué)員里面，大家尤其對(duì)我感興趣的就是我總是可以找到一個(gè)讓來(lái)訪者可以從中獲益的解釋。而不按照所謂真實(shí)或者按照心理學(xué)的觀察系統(tǒng)看到的那個(gè)解釋?zhuān)蛘咴谖艺f(shuō)的在我第一學(xué)年的重要觀念里面，就是把心理學(xué)不管是精神分析、認(rèn)知都看成是一種解釋系統(tǒng)，而不是看成一種真理。精神分析看到的東西是一種解釋啊，認(rèn)知看的東西也是解釋。那么佛學(xué)看的東西或者是從社會(huì)學(xué)看到的東西，或者是從人類(lèi)行為學(xué)、世俗理論、宗教、巫術(shù)，我們都可以展開(kāi)對(duì)某一個(gè)事件的一種觀察和解釋。在第二學(xué)年里面，第一個(gè)是服務(wù)，第二是貫穿一種關(guān)于解釋?zhuān)覀€(gè)人認(rèn)為解釋實(shí)際上不全是敘事治療，只是說(shuō)他有敘事治療的一些哲學(xué)的思想在里面。我覺(jué)得我的心理學(xué)就是善用解釋。當(dāng)我們改變一種對(duì)事物的解釋的時(shí)候，實(shí)際上我們內(nèi)在就會(huì)發(fā)生變化。我用這個(gè)方式來(lái)處理的是什么呢？就是結(jié)構(gòu)。剛才我們談到了，就說(shuō)我的工作主要是來(lái)處理來(lái)訪者內(nèi)心的結(jié)構(gòu)。就是他敘事里面的和他內(nèi)在思維過(guò)程、情感過(guò)程的這個(gè)結(jié)構(gòu)，而不是指他的細(xì)節(jié)。由這樣的一個(gè)特征，就發(fā)展出要建立多重解釋。因?yàn)樵诘谝粚W(xué)年我曾經(jīng)給大家一個(gè)假定，如果來(lái)訪者對(duì)他故事的講述或者對(duì)他的一個(gè)早年生活的講述，他是獲益的，他今天就不至于來(lái)找醫(yī)生，就是說(shuō)他過(guò)去使用的這樣的一個(gè)解釋或者一個(gè)敘事風(fēng)格反而使他陷入了這個(gè)問(wèn)題之中。對(duì)治療師來(lái)講，我就是要來(lái)改變他這樣的一個(gè)感受系統(tǒng)，而不是改變他的事實(shí)。因?yàn)槲覀儾豢赡軐?duì)早年發(fā)生什么或者對(duì)它曾發(fā)生過(guò)什么事情作否定。但是我們可以換一些角度去呈現(xiàn)給他看到不同，讓他內(nèi)在體驗(yàn)到不同。而這種跟來(lái)訪者都跟治療師之間產(chǎn)生新的感受，會(huì)像蝴蝶效應(yīng)的影響一樣。
談到蝴蝶效應(yīng)，就是在第一學(xué)年談到的第三個(gè)核心的不一樣，是和主體心理學(xué)的不同地方。蝴蝶效應(yīng)際上是我在灌輸?shù)淖越M織理論，自組織理論就是堅(jiān)信改變的責(zé)任只有來(lái)訪者知道自己可以使用什么解釋解決去適應(yīng)自己的生活。但是治療師永遠(yuǎn)不知道。在我所倡導(dǎo)的心理學(xué)里面就是治療師是無(wú)知的，治療師不可能神人，也不可能形成真實(shí)的移情和來(lái)訪者形成共情?；蛘咧委煄煵还芩褂檬裁从^察系統(tǒng)，其實(shí)他看到的來(lái)訪者只是他內(nèi)心的一部分，只是治療師的一部分，是治療師一個(gè)投注的結(jié)果。為什么這樣講？我反復(fù)強(qiáng)調(diào)心理學(xué)他一直有一種自戀傾向，總覺(jué)得我們可以客觀的、權(quán)威的、中立的去審視那個(gè)來(lái)訪者。在我倡導(dǎo)的心理學(xué)里面，我一直強(qiáng)調(diào)的是治療師要保持無(wú)知狀態(tài)。不管什么學(xué)問(wèn)都不足以幫助你真實(shí)的了解來(lái)訪者，你和來(lái)訪者之間發(fā)生的引發(fā)你的感受的這個(gè)東西是真實(shí)存在的。但是僅有心理學(xué)理論去判斷和去思考的結(jié)果，這是一個(gè)治療師的投注。在蝴蝶效應(yīng)這個(gè)特征里面，我反復(fù)強(qiáng)調(diào)不要去相信我們可以真實(shí)的去判斷來(lái)訪者，不要輕易的去做診斷。如果我們做一個(gè)診斷和做一個(gè)來(lái)訪者的個(gè)案分析，純粹是為了內(nèi)行的人，為了我們同行去分享。不是為了來(lái)訪者服務(wù)的。這個(gè)我也希望在第一次進(jìn)入第二年的學(xué)員一定要注意。今后進(jìn)行的督導(dǎo)，我肯定是在這三個(gè)我認(rèn)為與眾不同的地方去工作，這是貫徹我個(gè)人的一個(gè)魅力和我大家為什么喜歡我在做個(gè)案的時(shí)候?yàn)槭裁慈菀鬃寔?lái)訪者滿意或者讓他們有更高的滿意率。而且我經(jīng)常主張的是單次治療或者是2~3次的咨詢治療就要來(lái)搞定。至少把一個(gè)問(wèn)題變得不那么看起來(lái)要命，這是我所倡導(dǎo)的這種簡(jiǎn)明體系。
談到蝴蝶效應(yīng)，這就是我在第一學(xué)年反復(fù)強(qiáng)調(diào)的自組織，實(shí)際上在哲學(xué)層面我們不了解自己是誰(shuí)，所以我們也不可能知道別人是誰(shuí)。在這個(gè)情況下我們總是用了我們的觀察系統(tǒng)和概念系統(tǒng)去建構(gòu)了來(lái)訪者，但這個(gè)建構(gòu)不見(jiàn)得沒(méi)有意義。但是我們要來(lái)知道這種建構(gòu)還只是建構(gòu)而已，但是如果這個(gè)建構(gòu)可以讓來(lái)訪者獲益，那當(dāng)然是好。但是也許這樣的一個(gè)心理學(xué)化的過(guò)程，我提到的心理學(xué)化不一定讓我們的來(lái)訪者都能夠獲益。
在第二學(xué)年我們要來(lái)展現(xiàn)一些個(gè)案，就是第二學(xué)年李老師就不能單是講課了。在前一兩節(jié)課，我們可能還更多地談到第二學(xué)年的工作。但是以后我們就要是對(duì)個(gè)案做具體分析，歡迎學(xué)員們提供一些個(gè)案給我來(lái)作為一個(gè)教材。
現(xiàn)在我要來(lái)重復(fù)第一學(xué)年學(xué)到我的東西，我個(gè)人認(rèn)為是我獨(dú)特的東西。
第一個(gè)是一定要放棄治療是高高在上的。治療師是以服務(wù)的工作，以當(dāng)下的工作為核心。第二個(gè)就是強(qiáng)調(diào)服務(wù)，強(qiáng)調(diào)為來(lái)訪者的服務(wù)，強(qiáng)調(diào)我們不是一個(gè)幫助者，我們不是一個(gè)拯救者，我們只是一個(gè)提供來(lái)訪者就是通過(guò)心理學(xué)就獲得幸福的這樣的一個(gè)工作者，這是一個(gè)很關(guān)鍵的。至于來(lái)訪者幸不幸福不是靠一個(gè)通約的標(biāo)準(zhǔn)，而是由來(lái)訪者自己去決定的。他的幸福感不是有一個(gè)通約的一個(gè)可標(biāo)準(zhǔn)化的幸福。
第二就是治療它是以處理結(jié)構(gòu)，以多重解釋去工作的，而不是用單一的解釋。不是把來(lái)訪者套入一種心理學(xué)的框架中，而是開(kāi)放性的用碎片化的方式去重組一個(gè)幫助系統(tǒng)或者咨詢系統(tǒng)。
第三追求的是一種以促進(jìn)來(lái)訪者內(nèi)在動(dòng)力的蝴蝶效應(yīng)般的、緩慢的讓來(lái)訪者獲益，讓來(lái)訪者改變。但是并不對(duì)來(lái)訪者的問(wèn)題做一個(gè)更多的擔(dān)當(dāng)，而是把改變的責(zé)任歸還給來(lái)訪者。在這一點(diǎn)上就往往我是鼓勵(lì)大家去解決可解決的這部分，不去糾纏那些不能解決的部分。
這三個(gè)特征，如果大家要真的學(xué)會(huì)了，或者大家真的記住了，在臨床里面我個(gè)人覺(jué)得是非常獲益的。這是我們的理論部分。理論部分我們學(xué)習(xí)了很多，但是中心還是要表達(dá)這三個(gè)層面的工作。就是治療師呢是未知的，是無(wú)知的。要把自己放在一個(gè)去跟隨和貼近來(lái)訪者，但是卻不能夠去判斷或者是所謂的洞悉來(lái)訪者。我們只是把我們固有的東西投注給他而已。盡管這種工作是有意義的，但是大家一定要明白，你看到的是你認(rèn)知選擇的結(jié)果，而不是認(rèn)知真實(shí)的反應(yīng)。后現(xiàn)代《自體心理學(xué)》把神人引進(jìn)了關(guān)于認(rèn)知的工作。所有認(rèn)知都是我們?nèi)祟?lèi)對(duì)感覺(jué)的一個(gè)組織，而這個(gè)組織是被我們決定的，不是被真實(shí)決定的。在下次課有一個(gè)關(guān)于高級(jí)認(rèn)知的理論和技術(shù)，要跟大家呈現(xiàn)。這些理論雖然在第一學(xué)年已經(jīng)講了，但是在第二學(xué)年有可能重復(fù)一部分理論。
在第二學(xué)年更多是實(shí)操，讓大家看到了老師是怎么處理一個(gè)人在認(rèn)知方面的呈現(xiàn)的東西。而且這個(gè)處理是要采取溫暖的或者是微小的方式，而不是大刀闊斧的，不是挑戰(zhàn)式的，不是面子式的，而是跟隨的，像水一樣的跟著它流，但是又浸潤(rùn)他，又不改變他太多，讓他自己發(fā)生變化。因?yàn)檎l(shuí)都不是誰(shuí)的上帝啊，你不可能去拯救誰(shuí)，自己才是自己的上帝，自己才是自己的治療師。對(duì)來(lái)訪者來(lái)講，最多要導(dǎo)致他自己去發(fā)生他主動(dòng)的行為的這樣一個(gè)工作。
在第一學(xué)年，我做了關(guān)于技術(shù)方面的討論，一是貫徹了四個(gè)核心的技術(shù)，一個(gè)就是感覺(jué)分析。在感覺(jué)分析里我希望治療師來(lái)發(fā)展自己，和一個(gè)人在一塊兒產(chǎn)生了這樣的一個(gè)內(nèi)心的覺(jué)知。感覺(jué)分析是對(duì)自己的分析，不是對(duì)來(lái)訪者分析，這個(gè)和精神分析是不一樣的。但他的做法是很像精神分析的方法。我們特別要強(qiáng)調(diào)我們和來(lái)訪者在一塊兒的時(shí)候，我們內(nèi)在發(fā)生了一些感受。我們要不停的去覺(jué)察到，并且敏感和分析自己的這些感受，去找到一些能夠指引自己怎么去和來(lái)訪者反應(yīng)的東西。但是我們并不知道來(lái)訪者為什么會(huì)引發(fā)我們這個(gè)感受，我們可以在經(jīng)驗(yàn)中去索引，在什么情景下我們有這個(gè)感受，但是還不能說(shuō)這個(gè)情景是可以判斷來(lái)訪者的。由于治療師是在對(duì)自己的感受這樣的一個(gè)敏感，他在處理來(lái)訪者的東西的時(shí)候，就會(huì)敏銳的去把控到一些差異性，那么他就會(huì)更加的柔和和體貼，更體現(xiàn)出關(guān)懷。
感覺(jué)分析在理論方面的探討肯定不會(huì)再進(jìn)行，可能在第二年進(jìn)來(lái)的朋友們，我也不知道該怎么辦，但是工作中我會(huì)跟大家講解分析一些技術(shù)色彩的東西。
第二方面就是言語(yǔ)分析，言語(yǔ)分析在上一期講的比較多，因?yàn)檠哉Z(yǔ)分析是一個(gè)非常復(fù)雜的體系，這個(gè)復(fù)雜的體系的確是融入了很多革命性的思想。我剛才談到了我的治療和核心是針對(duì)結(jié)構(gòu)，而不是針對(duì)故事的內(nèi)容。其實(shí)言語(yǔ)分析就是要找到結(jié)構(gòu)去處理哪個(gè)結(jié)構(gòu)，而不處理哪個(gè)結(jié)構(gòu)。所以言語(yǔ)分析是我在第一學(xué)年強(qiáng)調(diào)的一個(gè)技術(shù)。但是我又不知道大家到底把握到什么情況。在這一學(xué)年里面，我們?cè)诿鎸?duì)個(gè)案的時(shí)候，我會(huì)跟大家模擬，跟大家的解釋我是怎么來(lái)使用言語(yǔ)分析的。
第三個(gè)技術(shù)就是我在第一時(shí)間強(qiáng)調(diào)了關(guān)于提問(wèn)，提問(wèn)這個(gè)課程是在同行普遍認(rèn)為我是比較努力的。因?yàn)樵诤芏嗲榫跋?，大家都?huì)對(duì)我的提問(wèn)方式感到有極大的興趣。因?yàn)槲以诮M建提問(wèn)的時(shí)候總是以有效性為根本。怎么讓你的提問(wèn)變得可以去影響和重組來(lái)訪者內(nèi)心，而不是在表面上去挑戰(zhàn)他的觀念或者去處理他的問(wèn)題。通過(guò)提問(wèn)，就像隱語(yǔ)式的方式在治療他。所有的提問(wèn)本身就是治療，提問(wèn)本身是在結(jié)構(gòu)上的治療，而不是在內(nèi)容上的治療。其實(shí)言語(yǔ)分析和感覺(jué)分析都是不能夠說(shuō)出來(lái)的，不能夠讓來(lái)訪者感覺(jué)到的。但是提問(wèn)對(duì)來(lái)訪者做提問(wèn)的時(shí)候就貫徹了我們?cè)诟鷣?lái)訪人之間產(chǎn)生的感覺(jué)和言語(yǔ)分析。會(huì)在我們的提問(wèn)里面以結(jié)構(gòu)的存在性的東西去干擾它。
第四個(gè)就是干擾，提問(wèn)本身就是對(duì)來(lái)訪者的一個(gè)重新組織和干擾。在我談到認(rèn)知的時(shí)候講到了，提問(wèn)是怎么巧妙的在認(rèn)知層面去處理它的。在上一學(xué)年，最后我們談到了干擾理論，談到了混沌學(xué)，談到了催眠，我講的催眠不是心理學(xué)員普遍意識(shí)到的一種催眠，而是言語(yǔ)催眠。就是怎么把一個(gè)一個(gè)隱藏的信息偷渡到來(lái)訪的內(nèi)心，而讓他沒(méi)有知覺(jué)，不知道這個(gè)信息是你給出的。那么我們?cè)隗w驗(yàn)過(guò)程中，實(shí)際上是我們可以逼迫來(lái)訪者自動(dòng)產(chǎn)生什么樣的一種思想或者什么樣的一種觀點(diǎn)。但是我們并沒(méi)有把這個(gè)觀點(diǎn)告訴他，而是在提問(wèn)的一步一步的緊逼下為他制造了一個(gè)觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)來(lái)訪者說(shuō)出來(lái)的，這就是怎么在提問(wèn)里面使用催眠和干擾。
我想在第二年會(huì)反復(fù)用這四個(gè)技術(shù)，在個(gè)案里面你會(huì)看到李老師是怎么來(lái)使用這些技術(shù)的。我不會(huì)再細(xì)講為什么它有作用，而是告訴你們它是怎么來(lái)呈現(xiàn)的。所以第二年它是實(shí)操式的。
課程講到這兒，我就把上一年學(xué)年的課和這一個(gè)學(xué)年的課做了一個(gè)鏈接。我希望在一開(kāi)始就加入第二學(xué)年的同學(xué)們，把我剛才講的我主導(dǎo)的心理學(xué)的三個(gè)特征和四個(gè)技術(shù)搞清楚。因?yàn)楦悴磺宄脑挘谖易鰝€(gè)案的時(shí)候大家會(huì)有很多困惑，可能會(huì)說(shuō)李老師為什么那么明顯的問(wèn)題他不去討論呢？他去討論一個(gè)很細(xì)節(jié)的問(wèn)題，或者說(shuō)明明他是這樣的一個(gè)心理學(xué)的一個(gè)障礙，李老師怎么看不出來(lái)呢？或者說(shuō)李老師怎么會(huì)提出怪怪的問(wèn)題呢？問(wèn)這些應(yīng)該是在第一學(xué)年就處理好的問(wèn)題。如果你是從第一年跟隨過(guò)來(lái)的，就不會(huì)再有這些疑問(wèn)，但是一下就進(jìn)入第二學(xué)年的肯定會(huì)產(chǎn)生這些疑問(wèn)。我現(xiàn)在不好意思說(shuō)讓你重新去讀第一學(xué)年的課程，但是我希望你有什么問(wèn)題盡量的發(fā)到我們的工作網(wǎng)站上，看看我們的葛老師或者其他老師有沒(méi)有可能補(bǔ)充給你一些信息的資料。讓你能夠跟進(jìn)這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。
整體上今年的課程我們放緩了，兩周上一次課，是因?yàn)槲覀兊玫奖容^多學(xué)員的反應(yīng)很累，每周一次課，老師講的信息很大，每一堂課都涉及了大量的知識(shí)和大量的不同的理論系統(tǒng)。雖然我們也給了很多參考書(shū)，但即便如此，真正能夠完全看完的或者是把我們的參考書(shū)的都讀完的幾乎是沒(méi)有。我們看到的都是說(shuō)李老師在逼著我們看書(shū)，李老師在逼著我們?cè)趺礃?。所以今年我們把更多?shí)操放在個(gè)人去努力，把課程變成兩周一課。因?yàn)榇蠹叶荚诠ぷ鳎蠹叶加猩?，大家都要管孩子，要管老人，大家都還有情愛(ài)要去完成，所以沒(méi)有時(shí)間整天這樣學(xué)習(xí)，今年的課程有些濃縮。
? ? 今年的課程有一個(gè)重要的任務(wù)要完成，就是EAP的培訓(xùn)，包括認(rèn)證，督導(dǎo)認(rèn)證。所以在前半部分我們主要是來(lái)完成我們剛才談到的3點(diǎn)和四個(gè)技術(shù)。把它操作化，讓每個(gè)學(xué)員都能夠熟練的去掌握和使用這種方法，當(dāng)然不等于說(shuō)你要去替代其他的方法，而是說(shuō)在你的口袋里面又有一種李老師的方法，或者是類(lèi)似民主性創(chuàng)造的某種咨詢策略。同時(shí)和精神分析、認(rèn)知和其他的這個(gè)敘事和很多并行起來(lái)，并存起來(lái)，你就多了一個(gè)工具，只能是這樣說(shuō)，不能去替代任何東西。而且你要了解我的課程，你要真實(shí)的了解，我們還需要大量的心理學(xué)的學(xué)習(xí)，你才能夠真實(shí)的了解我為什么要這樣干。為什么我不那樣干，對(duì)吧？
? ? 在EAP的工作今天我不多談，但是大家從課程表上已經(jīng)看到了，我們要培養(yǎng)一種實(shí)操性的EAP的執(zhí)行師，就是項(xiàng)目管理人。實(shí)操就是你聽(tīng)完我們的課你就可以工作。
這本來(lái)就是一個(gè)崗前培訓(xùn)，而且在這一年我們會(huì)組織大量的網(wǎng)上支持，要對(duì)課程的深入的討論。我可能也要來(lái)承擔(dān)，至少每個(gè)月要來(lái)承擔(dān)一些網(wǎng)上的一些對(duì)學(xué)員的幫助系統(tǒng)。我們會(huì)發(fā)展更多的老師來(lái)加入。今年可能在課程的后半部分，由韓巖老師和旭升老師都會(huì)針對(duì)EAP的工作來(lái)做一些網(wǎng)上答疑或者是做一些課程。我也希望至少我不孤單。
現(xiàn)在開(kāi)始講今天我們要來(lái)完成的東西。
今年課程的第一課是談治療師的自我成長(zhǎng)和我們線下的一個(gè)工作方式小組動(dòng)力學(xué)。我所說(shuō)的自我成長(zhǎng)并不是每個(gè)人必須去處理好自己曾有的這些創(chuàng)傷或者是事件。因?yàn)檫@個(gè)已經(jīng)有大量的這樣的一個(gè)工作坊去工作了。比如說(shuō)有薩提亞的、海寧格的或者精神分析的動(dòng)力型小組，認(rèn)知的動(dòng)力型小組，這些工作都在處理成長(zhǎng)。李老師想推崇的一個(gè)成長(zhǎng)更類(lèi)似自體心理學(xué)里面一個(gè)叫做靈性的成長(zhǎng)。就是作為一個(gè)人，我們對(duì)外部事件的信息的把控是需要一些心理能力的。如果你對(duì)外部信息感知越強(qiáng)，實(shí)際上你就越聰明，你的智慧就越大。治療師應(yīng)該是一個(gè)對(duì)外部信息充滿著敏感力的人。所以說(shuō)我在談到自我成長(zhǎng)理論的時(shí)候，我會(huì)去安排每個(gè)人去做如下的一些工作。
在自我成長(zhǎng)理論里面沒(méi)有什么理論，就是怎么把你的身體的感受變得敏銳？怎么讓你的內(nèi)心和你的身體可以產(chǎn)生一種聯(lián)動(dòng)反應(yīng)，而是放棄大腦的工作，而是把你作為一個(gè)人本體，看成是一個(gè)工具。注意你的身體和你的情感，你的情緒產(chǎn)生就好像是一個(gè)一體的。
前段時(shí)間我跟中央臺(tái)做了一個(gè)節(jié)目，在這個(gè)節(jié)目里會(huì)看到一個(gè)打工仔，一直是一個(gè)杠石灰上樓的一個(gè)打工仔。但是他在參加一個(gè)了社會(huì)性選秀節(jié)目，好像是舞蹈，他得到了第二名。他的特點(diǎn)是擅長(zhǎng)用手去舞蹈，身體動(dòng)作非常少，總是用手做不同的動(dòng)作。但是他很吸引人，讓大家為他的這種跳舞的情緒和狀態(tài)感到高興。結(jié)果他成了這次舞蹈大賽的第二名。但是由此以后他非常的痛苦，他失去了平靜，他不開(kāi)心了，而且他跳舞的時(shí)候沒(méi)有激情了。中央臺(tái)就做了這個(gè)節(jié)目，請(qǐng)我去做一個(gè)評(píng)價(jià)。其實(shí)在我的課程里已經(jīng)講到過(guò)，他的舞蹈為什么吸引人呢？他是放棄了大腦對(duì)自己的控制，放棄了自己對(duì)自己的控制，把自己交由跟音樂(lè)去控制，用音樂(lè)去和身體產(chǎn)生一個(gè)聯(lián)動(dòng)性反應(yīng)。他的舞蹈是沒(méi)有格式的、沒(méi)有預(yù)設(shè)的、沒(méi)有規(guī)定的，是一些小動(dòng)作的隨機(jī)的組合。就像看萬(wàn)花筒，我們都知道萬(wàn)花筒輕輕的一動(dòng)就會(huì)變出斑斕的顏色。我在評(píng)價(jià)這個(gè)這個(gè)節(jié)目的時(shí)候，我就說(shuō)這種自動(dòng)化的過(guò)程是一種絕佳的狀態(tài)。也就是我們要把理性、把知識(shí)、把概念都擱置下來(lái)。能不能擱置下來(lái)，讓身體和外部的信息發(fā)生這種聯(lián)動(dòng)呢？就像音樂(lè)，就像我經(jīng)常來(lái)看跳舞的時(shí)候，如果你把自己交由音樂(lè)，你不再去思考三步、四步，不再去思考你的舞伴兒，不再去想下一個(gè)花樣要怎么做的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候是一種享受。但那個(gè)時(shí)候你動(dòng)作可能是不規(guī)范的，但是你確實(shí)非常的爽，非常的開(kāi)放的、愉悅的、激情的，但是你的動(dòng)作卻不能夠很容易去規(guī)劃他。這個(gè)男性為什么痛苦？就是他不得不去在各個(gè)酒吧或者是某種娛樂(lè)性場(chǎng)所去按照主辦人要求的規(guī)定動(dòng)作去跳。結(jié)果他已經(jīng)失去了一種響應(yīng)，而且他跳出來(lái)的舞步就讓別人覺(jué)得很怪異。很多人說(shuō)他跳的舞簡(jiǎn)直是難看死了，毫無(wú)意義。他已經(jīng)失去了在比賽中的那種陶醉了，對(duì)吧？因?yàn)樗囊庾R(shí)一直控制著自己怎么跳舞和他完全不控制隨著音樂(lè)去跳舞是不同的，所以他現(xiàn)在很難維持下去。心理學(xué)也是這樣，我希望每個(gè)心理學(xué)家都是一個(gè)把自己交由一個(gè)被信息控制，而不是被理性、被我們的知識(shí)、被我們的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)所控制的治療師。這是我來(lái)談的成長(zhǎng)和別人不同的地方，雖然我在這用了同樣的一個(gè)詞兒，就是在通約意義上就是怎么擴(kuò)大自己。我已經(jīng)在去年課程談到過(guò)這一點(diǎn)，成長(zhǎng)不意味著我們改變。在過(guò)去的這樣的一個(gè)自我成長(zhǎng)小組里面，都是把改變看成是重要的。也就是說(shuō)我們經(jīng)由了成長(zhǎng)的訓(xùn)練或者工作坊，我們回憶了我們的早年，我們處理了我們的創(chuàng)傷，我們建立了新的一個(gè)親密關(guān)系，我們突然產(chǎn)生了一個(gè)新的行為，看成是成長(zhǎng)的結(jié)果。而在我的這個(gè)課程里面，我要強(qiáng)調(diào)屬于我個(gè)人的理解，我個(gè)人覺(jué)得并沒(méi)有成長(zhǎng)這回事兒。從這個(gè)世界上來(lái)講，人是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，我們?cè)械?，我們有，我們沒(méi)有的，我們也有。? 這里面談到了的時(shí)候，在上一個(gè)課時(shí)我已經(jīng)談到了人的內(nèi)在是隱含著巨大的信息的，所有的東西我們都有，我們不是沒(méi)有。這就是為什么就說(shuō)一個(gè)很幸福的人，在某一個(gè)場(chǎng)所面，在某一種特定的場(chǎng)下面，它會(huì)浮現(xiàn)出很多悲傷的情景，他會(huì)或者能夠感知到別人的悲傷情景，就實(shí)在的去感知到。那是因?yàn)槲覀兊膬?nèi)在，我們生命系統(tǒng)里面蘊(yùn)含的信息都是差不多的。所以成長(zhǎng)并不不意味著改變，成長(zhǎng)意味著什么呢？接納。成長(zhǎng)意味著對(duì)我們過(guò)去說(shuō)yes，不管我們經(jīng)歷的是什么，我們都開(kāi)始微笑。但是微笑不意味著我們已經(jīng)沒(méi)有了，而是我們有，但是我們不再那么的糾結(jié)了。比如說(shuō)我們?cè)械膭?chuàng)傷。在我的成長(zhǎng)的這個(gè)學(xué)習(xí)里面，它不僅僅是創(chuàng)傷，它也是一個(gè)非常好的人生的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)。我們認(rèn)為它是創(chuàng)傷，它給我們帶來(lái)的消極部分就會(huì)變大。假設(shè)我們把過(guò)去的事件看成是一個(gè)生命的重要體驗(yàn)，那么他給我們當(dāng)下帶來(lái)的有益的方面就會(huì)變大。所以我所倡導(dǎo)的自我成長(zhǎng)不是意味著你要發(fā)生什么巨大的改變，而是意味著我們開(kāi)始對(duì)所有經(jīng)歷過(guò)的和未曾經(jīng)歷過(guò)的東西開(kāi)始微笑。我在最近的博客里面談到了，“一切有的都當(dāng)有，一切無(wú)的都當(dāng)無(wú)”。什么意思呢？就是說(shuō)我們要來(lái)成長(zhǎng)的目的就是我們要把一切發(fā)生在我們周遭的事情，我們身上的事情，我們個(gè)體的事情都看成是應(yīng)當(dāng)?。∥覀兙褪沁@樣的，生命就是這樣的。對(duì)于我個(gè)體來(lái)講，我的生命結(jié)構(gòu)就是這樣的，沒(méi)有多余的東西，既不多又不少。如果你們能夠做到這樣的一個(gè)圓融的狀態(tài)，我覺(jué)得只是成長(zhǎng)，它并不對(duì)過(guò)去曾有的東西做評(píng)價(jià)。我們不對(duì)我們經(jīng)歷過(guò)的東西做一個(gè)價(jià)值的評(píng)價(jià)。什么正面的、負(fù)面的、好的、壞的、創(chuàng)傷的還是獲益的，我說(shuō)的成長(zhǎng)這就是接近了靈性方面。
在這個(gè)成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)里面，我安排了兩個(gè)作業(yè)。因?yàn)榻裉斓恼n程更多是實(shí)操式的，這是一定要來(lái)完成的。我希望每個(gè)人在線下去完成。完成了以后要把這個(gè)作業(yè)發(fā)到我們的工作網(wǎng)站上，當(dāng)然有時(shí)候你不愿意也可以。但是我希望每個(gè)學(xué)員把你做完的作業(yè)都要發(fā)到我們的工作網(wǎng)站上，我們會(huì)保密。但是我會(huì)來(lái)看一看。我會(huì)去讀一下每個(gè)人在這個(gè)過(guò)程中產(chǎn)生了什么樣的一個(gè)東西、一個(gè)感受來(lái)對(duì)我未來(lái)的教學(xué)做一些思考和補(bǔ)充。
關(guān)于成長(zhǎng)，我的要求是這樣的，把生命看成是自然的一部分。所以我要求每個(gè)人發(fā)展一種知覺(jué)。所以在我的成長(zhǎng)里面，他跟我們倡導(dǎo)的一個(gè)靈修是有關(guān)系的。但是因?yàn)槲蚁氪蠹遗軄?lái)跟我說(shuō)靈修是沒(méi)有必要的，為什么呢？因?yàn)楹芏嗳嗽陟`修上比我強(qiáng)的多，我只是需要我會(huì)用這么簡(jiǎn)明的方法去導(dǎo)向一種在工作中就可以用的一種成長(zhǎng)，而我不用靈修這個(gè)字兒。因?yàn)閷?duì)我來(lái)講，我努力的避免混淆一些概念。當(dāng)我講某一個(gè)觀念的時(shí)候，很多人會(huì)把我這個(gè)觀念和某一個(gè)學(xué)派就是理論結(jié)合起來(lái)，然后馬上發(fā)現(xiàn)我講的和這個(gè)理論比起來(lái)是有差異的。就認(rèn)為這到底誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)呢？這就會(huì)糾纏到很多毫無(wú)意義的問(wèn)題上。為了避免這一點(diǎn)，我就努力的不使用容易產(chǎn)生混淆的這些詞匯。所以我說(shuō)的這個(gè)是擴(kuò)大我們的知覺(jué)。但是我避免使用關(guān)于靈修這個(gè)字。因?yàn)槿绻v的不是靈修，而是講我們?cè)趺窗炎约簝?nèi)在的一切都放在合適的位置，而不因?yàn)樽约涸卸嘤嗟幕蛘咦屪约汉蠡诘氖虑?，不管發(fā)生的一切和未發(fā)生的一切都是當(dāng)有或者當(dāng)無(wú)的這樣一個(gè)觀念。我希望大家仔細(xì)去想這句話，中國(guó)把一切有的皆當(dāng)有，一切無(wú)的皆當(dāng)無(wú)，這句話理解清楚了的話，你做為一個(gè)治療師的能力是非常強(qiáng)的。因?yàn)楸M管你會(huì)隨著來(lái)訪者的欲望去工作，但是由于內(nèi)心是處在這個(gè)境界的，你和來(lái)訪者之間身體產(chǎn)生的治療系統(tǒng)不是這兩個(gè)嘴巴之間或者大腦之間，而是他們的身體。當(dāng)你能夠上升到這個(gè)階段的時(shí)候，一直都在圓融的時(shí)候，其實(shí)不管你們嘴上說(shuō)什么，實(shí)際上兩個(gè)生命系統(tǒng)它交換的大量信息都是非言語(yǔ)的。而這個(gè)非言語(yǔ)是給你用身體，用你的某一種氣場(chǎng)。或者當(dāng)你內(nèi)心變大了以后，你自然會(huì)產(chǎn)生一些可以促進(jìn)和激發(fā)，或者是撫慰，或者是關(guān)懷別人的東西會(huì)自然的流淌出來(lái)。而讓對(duì)方自然的感受到，不需要解釋?zhuān)恍枰f(shuō)出來(lái)，不需要去做點(diǎn)兒什么。其實(shí)大家都是我在第一天講的，就是你和一個(gè)舒服的人坐在一塊兒，你就舒服，為什么？你們的場(chǎng)很合或者他的場(chǎng)對(duì)你的場(chǎng)有滋養(yǎng)，為什么泥菩薩對(duì)人有好處，是因?yàn)樗膱?chǎng)很近，你很煩惱，你靠著他沒(méi)多久你就靜下來(lái)了，對(duì)吧？
我一直強(qiáng)調(diào)心理學(xué)是一個(gè)身體的工作，而不是一個(gè)大腦的工作。理論的東西我不想多講，我希望用答疑的方式跟大家更多的展現(xiàn)我對(duì)自我成長(zhǎng)的理解，就是成長(zhǎng)沒(méi)有多余的，也沒(méi)有什么東西是絕對(duì)創(chuàng)造性的。
第一個(gè)作業(yè)的目的是要求是擴(kuò)大自己的覺(jué)知力，就是對(duì)信息的把控力。我自己就是蠻敏感的。假設(shè)我在做一件事情的時(shí)候，這個(gè)周遭發(fā)生了什么事情的話，我會(huì)把這些信息納入對(duì)我做這件事情的分析。舉個(gè)例子，比如昨天晚上由于孩子大便干燥，我準(zhǔn)備給他用一點(diǎn)通便靈。但是通便靈是大人的藥。當(dāng)然你按照大人的量去減下來(lái)以后，我準(zhǔn)備給他兩丸，但是在做的過(guò)程中剛打到第一碗的時(shí)候碗突然就翻了，藥灑就在地上去了，我就決定給了他一丸藥。這個(gè)過(guò)程中就我一定要對(duì)這個(gè)偶發(fā)事件認(rèn)為是有內(nèi)在連接的，也就是說(shuō)也許我給了他兩碗，對(duì)孩子可能是不利的。你們可能認(rèn)為老師是不是很敏感？但這也不是迷信，而是說(shuō)我會(huì)對(duì)每一個(gè)發(fā)生的信息都納入我的思維。我舉這個(gè)例子還不是太妥貼。我曾經(jīng)在第一學(xué)年舉了個(gè)例子，就說(shuō)我開(kāi)始去準(zhǔn)備去機(jī)場(chǎng)，但是突然莫名其妙的后面停了個(gè)車(chē)擋住我的出路。如果我把車(chē)開(kāi)出來(lái)了會(huì)很費(fèi)勁，因?yàn)槲野蠢葘?duì)方也不來(lái)。這個(gè)時(shí)候是我這樣的思考這個(gè)事情是不是有意義？我所主張的自我成長(zhǎng)每個(gè)治療師要來(lái)考慮。在你的生活中，在你的咨詢中，在你的情愛(ài)中，任何突然發(fā)生的這種偶然性的事件都是重要的。都是要納入你的關(guān)照的，考慮的、考量的。我要希望大家成為這樣的一個(gè)人。這樣的一個(gè)人他才會(huì)在真實(shí)的工作中對(duì)來(lái)訪者的任何事件和自己內(nèi)心產(chǎn)生的任何事件敏感。比如說(shuō)你在咨詢中，你突然有一個(gè)念頭頑固的跳出來(lái)，仿佛跟這個(gè)來(lái)訪者毫無(wú)關(guān)聯(lián)了。但是你在我創(chuàng)造的成長(zhǎng)里面，你突然不明白這個(gè)突如其來(lái)的一個(gè)怪怪的想法，一定跟你的來(lái)訪者坐在面前是有關(guān)聯(lián)的，是重要的。一定，要把這個(gè)信息組織在你和來(lái)訪者的工作中，然后來(lái)想一想為什么？現(xiàn)在我們并不知道為什么，但因?yàn)槲覀冴P(guān)注到每一個(gè)外部的自然信息的時(shí)候，很顯然你的做法，你的很多狀態(tài)是不一樣的。至少你會(huì)更安全，至少你會(huì)更敏感，或者你更敏銳。你會(huì)慢慢的訓(xùn)練成你對(duì)周遭所有的信息都能夠達(dá)成一個(gè)更先占的把控?；蛘吣闶遣皇强梢杂蓄A(yù)見(jiàn)力，遇見(jiàn)什么事情可能會(huì)發(fā)生。這些東西都是在一個(gè)知覺(jué)的方面的成長(zhǎng)，就是我們的覺(jué)知力。知覺(jué)是在認(rèn)知課程里談到過(guò)的，人怎么去感覺(jué)到外部呢？我們是怎么去和外部信息發(fā)生交流的呢？我們?cè)趺纯吹玫焦?？怎么看得到人？怎么看得到這個(gè)外部事物？這人怎么感覺(jué)得到呢？這就是談的知覺(jué)。知覺(jué)力越強(qiáng)的人，他跟外部的聯(lián)動(dòng)性，跟外部信息改變的這種關(guān)聯(lián)性就越強(qiáng)。
你看很多老師講課講的很刻板，講100堂課都是一個(gè)樣子，或者某個(gè)咨詢師頑固的按照某種設(shè)置去處理，根本不關(guān)心來(lái)訪者的感受，這些人恰好是沒(méi)有成長(zhǎng)的，他們做的很標(biāo)準(zhǔn)，但是他們實(shí)際上對(duì)心理學(xué)是毫不理解，為什么？因?yàn)樗麄儑?yán)格的按照某一種設(shè)置去工作，這樣他們是沒(méi)有覺(jué)知力的，他們只是想走程序就行了。這樣不適合做心理治療師。這是我個(gè)人的觀點(diǎn)，不要去替代，這只是我的想法。治療師怎么和所有你身邊發(fā)生的信息進(jìn)行聯(lián)動(dòng)呢？進(jìn)行關(guān)聯(lián)呢？那就要去訓(xùn)練，就要去敏感化，就要讓自己處在一個(gè)所謂的開(kāi)放性的場(chǎng)?；蛘呓羞^(guò)去談到的“全息理論”，我們?cè)谧匀坏漠?dāng)下進(jìn)入一個(gè)場(chǎng)，或者營(yíng)建一個(gè)場(chǎng)，或者進(jìn)入一個(gè)全息化。仿佛就是來(lái)訪者他內(nèi)心發(fā)生的一切都會(huì)引發(fā)你的像一個(gè)石頭扔在水里面。在來(lái)訪者內(nèi)心的那些他沒(méi)有說(shuō)出來(lái)或者不能言語(yǔ)話的不能表達(dá)的東西。但是都可以經(jīng)由他的身體和你的身體之間的這個(gè)場(chǎng)，這個(gè)信息的改變被你感受到。同時(shí)這個(gè)波浪就是漣漪，會(huì)在來(lái)訪者的內(nèi)心蕩到你的內(nèi)心。由于你能感覺(jué)到只是自己內(nèi)心，你感覺(jué)不到來(lái)訪的內(nèi)心，但是你的內(nèi)心和來(lái)訪者產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)的時(shí)候，你分析自己就分析了來(lái)訪者，對(duì)吧？我希望大家好好的理解。
第二年肯定要比第一去年要難，沒(méi)有關(guān)系的。大家可以提出很多問(wèn)題，可以把你的疑問(wèn)發(fā)在這個(gè)網(wǎng)上，我會(huì)選擇重要的問(wèn)題去回答。在這個(gè)方面就是我要求講的是你的身體化，就說(shuō)你的身體和你的認(rèn)知要產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，為什么呢？就是說(shuō)因?yàn)槲覀兊纳眢w在吸收信息，在感知到信息。但是我們的認(rèn)知，如果我們的認(rèn)知是很狹窄的，或者我們的理解是很狹窄的，所以我們無(wú)法感知到我們的身體感受了什么，我們只能去篩選我們被這些所謂我們知覺(jué)能力所一個(gè)范圍中的信息。這樣的話我們需要我們的身體和外部是關(guān)聯(lián)的，是產(chǎn)生互動(dòng)和連接的，但是我們感受不到，能夠感受到的都是知覺(jué)參與來(lái)的，都是我們的認(rèn)知參與來(lái)的。所以我們的感受怎么把他身體化，就是我們的身體如何更敏感？這是我們要來(lái)訓(xùn)練的，如果我們身體就像是一個(gè)吸收器，就像是個(gè)雷達(dá)，我們的大腦是一個(gè)雷達(dá)中心，首先我們的外部信息對(duì)身體的刺激，讓我們身體的感受的敏感才能夠引起我們內(nèi)心的漣漪，就是波浪，這就是相關(guān)聯(lián)的。
第三個(gè)就是我們處在一個(gè)巨大的信息場(chǎng)下面。我們的身體是跟隨的，知覺(jué)是跟隨的，但是我們的意識(shí)不能跟隨。我們能夠知道的東西跟我們的經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，跟我們的知識(shí)有關(guān)，跟我們學(xué)到的東西有關(guān)。但不等于跟這個(gè)真實(shí)存在的東西有關(guān)。所以我們認(rèn)知到的東西都是選擇的結(jié)果，這是在成長(zhǎng)里面要來(lái)理解的。還有我要想強(qiáng)調(diào)在成長(zhǎng)里面要達(dá)成什么呢？就說(shuō)知覺(jué)到的我，只是我的一部分，是認(rèn)知選擇的結(jié)果，不是真的全我。一些經(jīng)由個(gè)擾動(dòng)出來(lái)的記憶、創(chuàng)傷、感受都是當(dāng)下刺激的產(chǎn)物。也不意味著是需要去改變的。我這個(gè)人如果按照正常的PPT講，就不會(huì)講了，自然發(fā)生的話會(huì)講的好一點(diǎn)。
作業(yè)的做法，我希望是學(xué)員是一個(gè)人。你的愛(ài)人，你的先生或者你的太太，或者你的家人可以在500m外看著你。我希望是你一個(gè)人在林間或者在自然的小溪山間去，不一定要打坐，就是你就待在那兒、躺在那兒、靠在那兒、站在那兒。反正你要一個(gè)人，你身邊不要有任何人，你要單獨(dú)的和大自然在一塊兒。因?yàn)樯莵?lái)自于自然的。在第一學(xué)年我也講過(guò)，我們能不能讓自己回到自然的這個(gè)環(huán)境中呢？這是我們慢慢我們已經(jīng)喪失的功能。人們從大自然走出來(lái)，走到了城市，我一定喪失了和大自然連接的很多能力。盡管我們的身體是和大自然感知的，但是我們的意識(shí)感知不到我們的身體。所以呢來(lái)到大自然，我希望四個(gè)小時(shí)，但盡可能做到四個(gè)小時(shí)，你可以做一次也可以做好幾次。第一個(gè)小時(shí)，我希望大家是蒙上眼睛的。不看，就是聆聽(tīng)，就是聽(tīng)，就是把你的注意力完全放在你的耳朵上，你的身體感覺(jué)就來(lái)了。蒙上眼睛的時(shí)候，我們的身體感，我們身體的觸感、觸覺(jué)感、溫覺(jué)感，最細(xì)微的感覺(jué)一下子敏銳了，是因?yàn)槿祟?lèi)的認(rèn)知太過(guò)相信我們的視覺(jué)。當(dāng)我們發(fā)展視覺(jué)的時(shí)候，由于視覺(jué)能力很強(qiáng)，我們就忽視或者忽略了我們身體對(duì)信息的敏感。所以第一個(gè)小時(shí)，我強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)員都要帶一個(gè)眼罩。你可以在家里面帶著眼罩去重新感覺(jué)你周遭的每一個(gè)人，這個(gè)我在第一學(xué)年安排過(guò)這個(gè)工作。但這一次我是需要你在大自然中，這個(gè)大自然最好不是公園，不是人工景觀，一定要在那個(gè)相對(duì)來(lái)講是最原始的、未開(kāi)發(fā)的一個(gè)地方。因?yàn)檫@個(gè)地方它的所有場(chǎng)，它的山形、它的水、它的樹(shù)木植物都是不是人工培植的。而是在自然下發(fā)展的一種更難的一個(gè)狀態(tài)。所以我就希望你盡可能找到這樣的地方，就是未曾被人類(lèi)過(guò)多改變的地方，但是這也是大城市，找不到也沒(méi)有辦法。你可以在家中一個(gè)環(huán)境，完成這個(gè)工作，沒(méi)有關(guān)系的。但是這個(gè)時(shí)候你要影響到你是這個(gè)環(huán)境的一部分，你融入這個(gè)環(huán)境，你和他們是密不可分的。當(dāng)你在那兒的時(shí)候，仿佛你一直都在，或者你永遠(yuǎn)都在那兒，那些東西你身邊的一切的這個(gè)信息仿佛永遠(yuǎn)在永存著。你從來(lái)就在那兒，你從來(lái)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。你能想象你和他們完全是不可分割的那個(gè)環(huán)境。不要去想具體那個(gè)環(huán)境、那個(gè)山水是什么，而要感受到閉上眼睛，感受到你的鼻子的氣息，你身體感，你的耳朵。我希望大家在第一個(gè)小時(shí)第一段要做這件事情。
然后在第二個(gè)段落，你把眼睛打開(kāi)，然后戴上一個(gè)很大的耳塞，就說(shuō)不再聽(tīng)聲音，只是觀察，來(lái)看一看，當(dāng)我們沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)的時(shí)候，我們的視力是怎么去解讀那些活動(dòng)的東西。比如說(shuō)飛過(guò)去的鳥(niǎo)沒(méi)有聲音，風(fēng)沒(méi)有聲音，對(duì)吧？我們聽(tīng)不到，但是我們會(huì)看到樹(shù)葉在響。那么在這樣的一個(gè)訓(xùn)練里面，我是強(qiáng)調(diào)你對(duì)一個(gè)常適的判斷，對(duì)一個(gè)結(jié)構(gòu)的判斷，而不是言語(yǔ)。言語(yǔ)是通過(guò)耳朵的記住這一點(diǎn)。治療是過(guò)于的相信耳朵太過(guò)依賴人們的耳朵。我們其實(shí)已經(jīng)失去了眼睛的觀察，是因?yàn)槲铱偸窍肼?tīng)到他的問(wèn)題在哪兒呢？當(dāng)然他們?cè)谥v的時(shí)候你就通過(guò)耳朵你就在想他的問(wèn)題是什么？他肯定他談到他的媽媽?zhuān)麐寢屢欢ㄓ惺裁磫?wèn)題，跟他媽有什么創(chuàng)傷？我一定要問(wèn)出來(lái)。ok，實(shí)際上一個(gè)因耳朵的連帶的一個(gè)心理學(xué)太多了。所以在這個(gè)階段，我希望大家不能聽(tīng)，一定要用眼睛去聽(tīng)，用眼睛去聽(tīng)。其實(shí)我們?cè)谂R床，為什么瞎子，為什么這個(gè)聾子，它的很多感官會(huì)發(fā)展，或者瞎子他的其他感官會(huì)發(fā)展呢？當(dāng)我們蒙上我們的耳朵的時(shí)候，我們才開(kāi)始注重我們眼睛看到的觀察，尤其是兩個(gè)人在一塊兒的時(shí)候。因?yàn)槲覀兲嘈哦?，我們其?shí)放棄了很多細(xì)微的很多好的認(rèn)知的方法。那么現(xiàn)在我就希望大家蒙上我們的耳朵去觀察觀察，而不要去聽(tīng)，不要去聽(tīng)。我們?cè)谧稍冎新?tīng)得太多，聽(tīng)得太多，總是依賴聽(tīng)到什么，好去工作，總是渴望能有更多讓來(lái)訪者說(shuō)更多，而不是感覺(jué)他，不是用眼睛去分析他，不是用心理學(xué)去聽(tīng)，不是靠耳朵的，是靠觀察和感受的。感受是身體的觀察是眼睛的，對(duì)吧？在這個(gè)階段，我希望每個(gè)人都要學(xué)會(huì)不用耳朵去聽(tīng)。
在這個(gè)訓(xùn)練的第三個(gè)階段，我希望大家把眼睛打開(kāi)，耳朵打開(kāi)，然后我們就處在一個(gè)全息場(chǎng)下去感知。這個(gè)感知的過(guò)程中就和你曾經(jīng)沒(méi)有耳朵、沒(méi)有眼睛去做一個(gè)內(nèi)在的比較。那么接下來(lái)你要做一個(gè)叫內(nèi)觀似的，叫自我神入，或者不要用這個(gè)詞兒。我現(xiàn)在也找不到別的詞兒，就是說(shuō)突然你要回到自己內(nèi)心的深處，你和外部好像是有一個(gè)玻璃罩罩上了了，這個(gè)時(shí)候你要做一個(gè)屏蔽，就是仿佛你感覺(jué)不到這個(gè)自自然了，你和自然是融為一體的。你是他肚子里面的東西。這個(gè)時(shí)候有一個(gè)類(lèi)似內(nèi)觀的方式，就是突然深深的陷入你沉浸在自我身體感里，一般在這個(gè)時(shí)候你要是坐也好，站也好，你的身體感覺(jué)很強(qiáng)烈了，對(duì)吧？那么你要把自己沉浸在這個(gè)感受里面，不管產(chǎn)生什么樣的一個(gè)感受，都不要去逃離，不要去做處理。而去接納他，接納他，接納他。不要去反抗他，不要去調(diào)整你的姿勢(shì)，不要去給自己一個(gè)解釋?zhuān)灰凳咀约?，而是說(shuō)把一切產(chǎn)生在你身體的感受，不管是頭上的、腳上的、屁股上的，背上的、手指上的所有的感受，你都是去接納、接納、接納，去感受、感受、感受。而不去做處理，不去做分析，不去做歸類(lèi)。這四個(gè)部分把它完成。完成以后回到家你要寫(xiě)一篇日記，談?wù)勀阍谶@個(gè)作業(yè)里面的每個(gè)人要談自己的感受，不一定很長(zhǎng)。但是你把你重要的感受寫(xiě)出來(lái)，或者你在做什么的時(shí)候，你產(chǎn)生了一個(gè)從來(lái)沒(méi)有的體驗(yàn)把它寫(xiě)下來(lái)。或者你對(duì)你的這個(gè)這樣的一個(gè)訓(xùn)練過(guò)程，也許你做了一次，也許你做了十次，也許你做了20次。你可以對(duì)自己做和未做前后去做一個(gè)比較分析，把自己的感覺(jué)系統(tǒng)或者是認(rèn)知系統(tǒng)做一個(gè)比較分析都可以。我希望這個(gè)工作是兩個(gè)星期去完成，當(dāng)然如果大家沒(méi)有空，你可以去四個(gè)星期就一個(gè)月就完成。至少在課程開(kāi)始下來(lái)完成。要把這個(gè)東西回訪給我。我會(huì)去讀，當(dāng)然也許不會(huì)每篇都讀。但是我肯定會(huì)讓老師做一些篩選，我要去讀一些看起來(lái)有體驗(yàn)的那些東西。并且如果你同意的話，我們會(huì)分享在我們的這個(gè)學(xué)員里，因?yàn)榉窒砹司陀幸粋€(gè)團(tuán)隊(duì)動(dòng)力，有一個(gè)效應(yīng)，就是你的收獲可以促進(jìn)別人去獲得，這是非常好的。這是一個(gè)團(tuán)隊(duì)互助互利的一個(gè)工作。但是你一定要在發(fā)來(lái)的時(shí)候說(shuō)你愿不愿意分享跟大家分享。只是希望李老師看來(lái)給你個(gè)人做一個(gè)回應(yīng)，還是說(shuō)你希望跟大家分享，你寫(xiě)下來(lái)我們會(huì)尊重你的意愿，對(duì)吧？當(dāng)然今年我們還有篩選，我們選出一些更具代表性的。
第二個(gè)作業(yè)講完了的話，第一堂課要結(jié)束。至于說(shuō)那個(gè)動(dòng)力的模式，我在下一節(jié)課再跟大家講。
第二個(gè)作業(yè)就是我們要有一個(gè)自我表述。要把自己成長(zhǎng)過(guò)程中就是早年與父親母親、重要關(guān)系人、兄弟姐妹之間的或者是有一個(gè)重要影響自己生活的事件做一個(gè)簡(jiǎn)述，或者是說(shuō)一個(gè)關(guān)系或者講一件事情，不需要對(duì)每個(gè)關(guān)系都講述。比如你講的媽媽不一定非要講爸爸，你就講一個(gè)你個(gè)人認(rèn)為對(duì)你影響最大的事情。也許跟媽媽之間，也許這個(gè)社會(huì)，也許跟某個(gè)人。提出來(lái)的目的是什么呢？我要來(lái)細(xì)心的對(duì)我們整個(gè)學(xué)員的一個(gè)群體把控。因?yàn)槲抑v課總是希望是有的放矢的，我希望對(duì)每個(gè)人都有一個(gè)大致的了解。這樣我在整個(gè)講課中，就可以盡可能關(guān)懷到每一個(gè)人，或者體貼到每一個(gè)人，或者你東西發(fā)給我以后，也許在這一節(jié)課上我會(huì)專(zhuān)門(mén)為你講一點(diǎn)東西。所以你可以寫(xiě)快樂(lè)的，也可以寫(xiě)糟糕的。不管怎么說(shuō)，你覺(jué)得有一個(gè)什么事情你需要有李老師幫你做處理，不要超過(guò)500個(gè)。因?yàn)槲沂亲鲅哉Z(yǔ)分析的，我會(huì)在你的敘事里面找到可以幫助你的那個(gè)地方，這個(gè)你要吸引我，我是可以做到的，發(fā)給我。但是這些東西我們不會(huì)分享，一定是保密的。然后可以發(fā)到我的私人信箱，到時(shí)候我會(huì)讓不要發(fā)到公開(kāi)的這個(gè)場(chǎng)景。但是你覺(jué)得你并不需要這樣一個(gè)幫助，或者你前期經(jīng)歷了很多精神分析的這樣一個(gè)成長(zhǎng)，你可以忽略這個(gè)作業(yè)。但是如果在學(xué)校里面你們有一個(gè)特別需要去處理的東西，500個(gè)字寫(xiě)給我，我盡量利用我的業(yè)余時(shí)間去做一些，對(duì)需要的人做一個(gè)回憶。
這個(gè)你可以讓我達(dá)成對(duì)群體的一個(gè)理解，對(duì)所有跟隨我學(xué)習(xí)學(xué)員的一個(gè)把控，這個(gè)對(duì)我的工作也是有裨益的。第一堂課我們就談到這，有點(diǎn)雜亂，我自己其實(shí)也很緊張的。因?yàn)楹ε赂覍W(xué)不到什么東西或者是浪費(fèi)大家的時(shí)間，我的彈性是很大的。所以真的非常感謝大家愿意來(lái)繼續(xù)跟隨我去探索我所推崇的某種心理學(xué)的方式這種整合的這樣的一個(gè)風(fēng)格方式。今天的課呢就到此結(jié)束，謝謝大家。
