?認(rèn)知覺(jué)醒?是作者周嶺寫(xiě)給女兒周子琪的一本書(shū)——為什么沒(méi)有早點(diǎn)知道這個(gè)世界的真相，為什么沒(méi)有在最好的年紀(jì)及時(shí)覺(jué)醒，而有的人卻在合適的年紀(jì)“睜開(kāi)了眼睛”，他們跳出了成長(zhǎng)的認(rèn)知陷阱，開(kāi)始刻意提升自己，為未來(lái)美好的生活做準(zhǔn)備，無(wú)疑他們的未來(lái)是可期的。
?認(rèn)知覺(jué)醒?是寫(xiě)給那些——想變好卻總是缺乏耐心，急于求成，想勤奮卻總是心生惰性，自我消耗，想努力卻總是比拼毅力苦苦支撐，想精進(jìn)卻總是彎路不斷，迷茫無(wú)期的小伙伴們，當(dāng)然，也包括你。
在本書(shū)中，作者用上下兩部分勾畫(huà)出了一幅精美的認(rèn)知藍(lán)圖，這幅圖中有清晰的疆界明確的標(biāo)識(shí)，讓你不再迷茫直抵目標(biāo)，并且從內(nèi)解釋了具體原因，從外指導(dǎo)了如何行動(dòng)，下面，讓我為你詳細(xì)講解：
上部：
從內(nèi)了解自己的大腦，用元認(rèn)知能力來(lái)調(diào)節(jié)人生平衡
下部：
從外完善人生，你需要的那些助力器
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上部：
了解自己的大腦，用元認(rèn)知能力來(lái)調(diào)節(jié)自己的人生平衡。
作者認(rèn)為——人與人之間的根本差異是認(rèn)知能力上的差異，因?yàn)檎J(rèn)知影響選擇而選擇改變命運(yùn)，所以成長(zhǎng)的本質(zhì)就是讓大腦的認(rèn)知變得更加清晰。我們來(lái)看。
明知道讀書(shū)重要，轉(zhuǎn)身卻掏出了手機(jī)，
明知道跑步有益，但跑了兩天就沒(méi)了下文，
明知道要事先做，卻成天圍繞瑣事打轉(zhuǎn)。為什么是這樣呢？
在?認(rèn)知覺(jué)醒?中作者講到：人有三重大腦：本能腦，情緒腦，理智腦。
億萬(wàn)年來(lái)，我們的祖先一直與生存搏斗，為了生存，他們不得不借助本能和情緒對(duì)危險(xiǎn)作出快速反應(yīng)，對(duì)食物進(jìn)行及時(shí)享受，對(duì)舒適產(chǎn)生強(qiáng)烈欲望，才不至于被吃掉，餓死。同樣為了節(jié)省能量，思考鍛煉這種損耗的事情被視為對(duì)生存的威脅，會(huì)被本能腦排斥。理所當(dāng)然，那些不動(dòng)腦的簡(jiǎn)單行為，比如娛樂(lè)消遣，則深受本能腦和情緒腦的歡迎，可見(jiàn)，本能腦和情緒腦的基因一直被生存壓力塑造著，所以他們的天性自然成了目光短淺，及時(shí)滿足。
又因?yàn)樗麄冎鲗?dǎo)著大腦的決策，所以這些天性也就成了人類(lèi)的默認(rèn)天性，所以——明知道讀書(shū)重要，轉(zhuǎn)身卻掏出了手機(jī)，明知道跑步有益，但跑了兩天就沒(méi)了下文，明知道要事優(yōu)先，卻成天圍繞瑣事打轉(zhuǎn)也就不難理解了，
而這一進(jìn)化缺陷還在一直延續(xù)著。
你總是做一些“負(fù)預(yù)期”事情的原因是——本能腦和情緒腦在大部分情況下壓制了理智腦，無(wú)奈的是，我們基本已經(jīng)習(xí)慣了，這種套路之所以難以改變，是因?yàn)榱?xí)慣——它是自我鞏固的，越用越強(qiáng)，越強(qiáng)越用（好習(xí)慣和壞習(xí)慣都如此），要想從既有的習(xí)慣中跳出來(lái)最好的方法，不是依靠自動(dòng)力，而是依靠知識(shí)。
首先我們一定要記住，理智腦不是直接干活的，干活的是本能腦和情緒腦的事情，因?yàn)樗鼈兞獯?，上天賦予理智腦智慧是讓它驅(qū)動(dòng)本能和情緒，而不是直接取代他們。
怎么做？
1：立足長(zhǎng)遠(yuǎn)主動(dòng)走出舒適區(qū)，
2：為潛在的風(fēng)險(xiǎn)克制自己，為可能的收益延時(shí)滿足，
3：保持耐心，堅(jiān)持做那些短期內(nèi)看不到效果的“無(wú)用之事”，
4：抵制誘惑，面對(duì)舒適和娛樂(lè)時(shí)，做出其他不同的選擇。
你要明白一點(diǎn)，讓理智腦變強(qiáng)變大并不意味著要抹殺本能腦和情緒腦，事實(shí)上你也抹殺不了，因?yàn)樗鼈內(nèi)灰惑w，缺一不可。還因?yàn)楸灸苣X強(qiáng)大的運(yùn)算能力和情緒腦強(qiáng)大的行動(dòng)能力，都是不可多得的寶貴資源。
同樣，讓理智腦變強(qiáng)，也不是為了對(duì)抗或取代本能腦和情緒腦，因?yàn)橛昧α繉?duì)抗無(wú)異于用一方的短板去挑戰(zhàn)另一方的強(qiáng)項(xiàng)，注定是沒(méi)有出路的。很多人在成長(zhǎng)的過(guò)程中感到極度痛苦，就是因?yàn)樗麄兛偸怯靡庵玖θ?duì)抗本能和情緒，最后把自己搞得精疲力竭卻收效甚微。
元認(rèn)知能力是?認(rèn)知覺(jué)醒?中的一個(gè)重要概念，無(wú)獨(dú)有偶，在?通往財(cái)富自由之路?這本書(shū)中，作者李笑來(lái)也重點(diǎn)提出了“元認(rèn)知”這個(gè)概念，二者的解釋相同——對(duì)于自身思考過(guò)程進(jìn)行認(rèn)知和理解——也就是說(shuō)，你可以評(píng)估自己思考的對(duì)錯(cuò)。
這也是原認(rèn)知能力的重要的原因，因?yàn)椤拔疫@樣想”和“我為什么這樣想，還有沒(méi)有別的想法，為什么現(xiàn)在才這樣想，我忽略了什么事實(shí)，從現(xiàn)在開(kāi)始我應(yīng)該糾正什么，怎么去做”，結(jié)果截然不同
人性不可戰(zhàn)勝，需要找到平衡。
人生其實(shí)就是一架馬車(chē)，本能腦和情緒腦就是奔跑拉車(chē)的黑馬和白馬，而理智腦就是那位駕馭馬車(chē)的騎手，如何讓人生這架馬車(chē)行駛的安全平穩(wěn)，是兩匹馬與騎手的平衡來(lái)決定的。
人生充滿了波動(dòng)隨機(jī)性與不確定性，這是外部環(huán)境與黑馬白馬匯集摻雜的結(jié)果，不一定是好的，但能鍛煉我們的反脆弱性，最終在我們修正反芻中，騎手得心應(yīng)手的駕駛著這輛人生馬車(chē)，順利抵達(dá)。
下部：
人生需要完善，你需要的幾個(gè)助力器
上部講到，運(yùn)用自己的理智腦和元認(rèn)知能力做到平衡和正確的思考，我們要知道，思想上的改變是由內(nèi)而外的，而這些東西是看不到的，就像一棵參天的大樹(shù)，它的高度挺拔是由地下的根決定的。
思維上的轉(zhuǎn)變還要結(jié)合切實(shí)的行動(dòng)，想到和做到中間的縫隙是由幾個(gè)力量縫合的，作者給出了專(zhuān)注力，學(xué)習(xí)力，行動(dòng)力，情緒力，他們就是你完善人生改變前行的助力器。
專(zhuān)注力——是你情緒和智慧的交叉地帶。
如果一個(gè)人從小就養(yǎng)成了全情投入和界限清晰的專(zhuān)注習(xí)慣，那他不僅能獲得智力上的智慧，也能獲得情緒上的平和。
學(xué)習(xí)力——學(xué)習(xí)不是一味的努力。
我們不能一上來(lái)就用力過(guò)猛，壓力大只能促使自己更快的自我否認(rèn)，作者給出的解決辦法是說(shuō)成長(zhǎng)是始終走在“舒適區(qū)邊緣的”，既不要太難也不要太容易，難易適中的地帶才是學(xué)習(xí)的心流通道，比如寫(xiě)作是日更好還是周更好，你可以這樣，不管采用哪種方式，關(guān)鍵是你有沒(méi)有讓自己處在舒適區(qū)的邊緣進(jìn)行練習(xí)，如果輸出的東西都是在舒適區(qū)隨便寫(xiě)，寫(xiě)再多也沒(méi)有用。
我所理解的是，前期我們只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，不必嫌少，只要持續(xù)就好，就像跑步一樣，剛開(kāi)始不必發(fā)力過(guò)猛，先適應(yīng)這個(gè)節(jié)奏，而后期在養(yǎng)成習(xí)慣的基礎(chǔ)上，深度學(xué)習(xí)是必不可少的，因?yàn)樗P(guān)系到你是否在這個(gè)時(shí)代的潮流中占據(jù)一席之地，成為稀缺人才，走得更高更遠(yuǎn)。
作者在學(xué)習(xí)力這個(gè)章節(jié)中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了知識(shí)與認(rèn)知的區(qū)別，什么是知識(shí)呢？
“考試得了高分不叫知識(shí)，茶余飯后能高談闊論也不叫知識(shí)，這些場(chǎng)合下知識(shí)雖然有用，但這些知識(shí)都不太牽扯到具體的得失，所以只是智力游戲，只有當(dāng)局勢(shì)不明朗，沒(méi)有人告訴你該怎么辦，而錯(cuò)誤的判斷又會(huì)導(dǎo)致一些不良的后果時(shí)，你要是能因?yàn)橛兄R(shí)而敢于拿一個(gè)主意，這才算是真正的知識(shí)，請(qǐng)注意，這不是在說(shuō)使用的知識(shí)才是知識(shí)，而是在說(shuō)只有當(dāng)知識(shí)能幫助你做實(shí)際決策的時(shí)候，它才是你的知識(shí)”。這說(shuō)明了知識(shí)與個(gè)人成長(zhǎng)的目的已經(jīng)不是指導(dǎo)和理解了，而是判斷與選擇。
在這里作者又特別聲明了一個(gè)學(xué)習(xí)上的誤區(qū)——有效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是保持極度專(zhuān)注，而非一味比拼毅力和耐力。
我們的精力是有限的，就像一桶水，有的人總量多些，有的人少一些，但只要在困難的事情上消耗精力，水位就會(huì)慢慢下降。那些持續(xù)刻苦爭(zhēng)分奪秒，舍不得休息一下的人，他們的精力總量勢(shì)必呈一條持續(xù)下降的曲線。他們剛開(kāi)始的學(xué)習(xí)狀態(tài)很好，效率也很高，但精力一旦消耗到一定的程度時(shí)，注意力開(kāi)始不自覺(jué)的渙散，思維速度放緩，如果精力繼續(xù)消耗，學(xué)習(xí)效率就會(huì)進(jìn)一步降低，很容易出現(xiàn)分心走神的狀況，這就是得不償失了。
感謝作者也解開(kāi)了我心里持續(xù)糾纏很久的一個(gè)桎梏，是注重學(xué)習(xí)時(shí)間還是注重學(xué)習(xí)效率，我們不能用持續(xù)無(wú)效的學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)來(lái)感動(dòng)自己，而是要注重效率。
行動(dòng)力——沒(méi)有行動(dòng)，世界只是個(gè)概念。
增加行動(dòng)力的特效方法之一“寫(xiě)下來(lái)”。把一天待辦的事項(xiàng)寫(xiě)下來(lái)，就能夠約束自己，知道下一步在做什么事情，什么事情最重要，作者在此聲明，這樣做并不是讓自己嚴(yán)格的按照計(jì)劃執(zhí)行，而只是為了讓自己心中有數(shù)。
這一點(diǎn)上我有深刻的理解，自己寫(xiě)下來(lái)的計(jì)劃，大概能完成70%，能夠100%完成的很少，但他的好處是你能夠有清晰明確的目標(biāo)，知道自己今天該做什么，有很強(qiáng)的目的性，也能夠很好的維護(hù)一種持續(xù)性。記住成長(zhǎng)的悖論，想先看到結(jié)果，不行動(dòng)的人往往無(wú)法看到結(jié)果，請(qǐng)記住這句話，“閉嘴，去做”。
情緒力——情緒是多角度看問(wèn)題的智慧。
所謂心智帶寬就是心智的容量，它支撐的人的認(rèn)知力，行動(dòng)力和自控力，心智帶寬一旦降低了，人就很容易喪失判斷力，做出不明智的選擇或積于求成，做事缺乏耐心，難以抵擋享樂(lè)的誘惑，并且很容易形成短視行為，比如當(dāng)我們?cè)谏虉?chǎng)聽(tīng)到“5折優(yōu)惠最后一天，明天恢復(fù)原價(jià)999元時(shí)”，就很可能忍不住掏錢(qián)包，生怕錯(cuò)過(guò)這個(gè)優(yōu)惠，而事后才反應(yīng)過(guò)來(lái)，這東西并非剛性需求。而形成心智帶寬降低的原因不光是短視還有急于求成，焦慮叢生，視角單……，這里就不一一列舉了。而解決他的辦法是善于學(xué)習(xí)，開(kāi)放，尋求幫助，經(jīng)常反思。
好了，以上就是我為你總結(jié)的全書(shū)主要內(nèi)容總結(jié)一下：
關(guān)于?認(rèn)知覺(jué)醒?這本書(shū)，這里我只是掛一漏萬(wàn)的講了幾點(diǎn)。而正如開(kāi)篇所言，作者為你繪制了一幅精美的認(rèn)知藍(lán)圖，而我在這里只是描述了其中很小的一部分，具體全面的學(xué)習(xí)還需要你親自打開(kāi)它。認(rèn)知覺(jué)醒是一個(gè)宏大長(zhǎng)遠(yuǎn)的課題，通過(guò)一本或幾本書(shū)還不足以選對(duì)答案，最終為我們答疑解惑的是行動(dòng)。
你要了解自己的大腦構(gòu)造，“元認(rèn)知”是一種重要的能力，你自己可以對(duì)自己的思考做出評(píng)估，是好是壞，只有這樣才能夠做到平衡走出誤區(qū)，然后用這種平衡去指導(dǎo)專(zhuān)注力，學(xué)習(xí)力，行動(dòng)力和情緒力做出正確的行動(dòng)，不管這條道路有多遠(yuǎn)多艱難，最終，你都會(huì)走得更高更遠(yuǎn)，而這正是作者向自己女兒和那個(gè)努力勤奮但還處在迷茫期的你，所要你表達(dá)的。
最后，讓我們開(kāi)啟認(rèn)知驅(qū)動(dòng)，告別毅力支撐，走出低效勤奮的陷阱，走出常見(jiàn)的成長(zhǎng)誤區(qū)，要知道，一流的生活不是富有而是覺(jué)知，
變化，從覺(jué)醒開(kāi)始。
