任何夫妻相處都需要把握下面兩個(gè)最重要的原則：1.互相尊重，讓彼此在婚姻關(guān)系中都可以做自己。2.因?yàn)閻鄣木壒剩覀冊敢庾鲆恍┩讌f(xié)，而愛的感覺一定要在互相滋養(yǎng)的過程里找到。雙方都需要在婚姻關(guān)系中得到被滋養(yǎng)的感覺，這種感覺必須是相互的，我可以感覺到你照顧我，體貼我，關(guān)心我，愛我，同樣我也會(huì)刻意做一些事情滋養(yǎng)你。我愿意去了解你需要什么，喜歡什么，期望什么，然后用行動(dòng)去滿足你。在結(jié)婚之前談戀愛的男女之間自然而然會(huì)做這些事情，大量用愛的行為滋養(yǎng)對方。在彼此滋養(yǎng)的過程中，有兩種不成熟的心態(tài)，需要警惕：首先，我做到了這個(gè)度，于是要求你也做到這個(gè)度，否則我不愿意繼續(xù)繼續(xù)。我不能欣賞你也作出的努力，卻過于計(jì)較多少的問題。其次，我都是用我自己認(rèn)為好的方式對待你，我很少關(guān)注你需要什么，只是覺得“這樣對你好”，所以就用這個(gè)方法。? ? ? ? ? ? ? ? 有了孩子后，由于夫妻關(guān)系原生家庭的教育不同，而給自己孩子帶來不同的教育，這樣夫妻關(guān)系都有點(diǎn)矛盾，我們需要冷靜下來聽聽彼此的看法、意見，及時(shí)不認(rèn)可對方也不要太糾結(jié)、太較真，笑笑就好。等引起矛盾那些事過去后，再找機(jī)會(huì)溝通。而且，能溝通的盡量溝通，要讓他知道你不贊成他的做法，但尊重他按自己的方式去做。媽媽不要過于擔(dān)心孩子的心靈會(huì)受傷害。媽媽是安全的，世界就是安全的，其他的不安全都是小事，我們也可以讓孩子學(xué)習(xí)，面對不一樣的人，他不可以一直生活在真空里，其實(shí)。小的家庭也就是一個(gè)小的社會(huì)，不能讓孩子變得過于焦慮，不要因?yàn)榧依锲渌嗽鯓訉π『⒛憔筒桓吲d，家里人跟他溝通的方式，將來在外面都會(huì)碰到家庭，就是一個(gè)真實(shí)的小社會(huì)，所以不如早點(diǎn)在家里學(xué)習(xí)一下?？梢詫W(xué)習(xí)應(yīng)對的就應(yīng)對，也可以學(xué)習(xí)多然，不是每個(gè)人都必須去討好的，其實(shí)懂得交流的孩子已經(jīng)可以開始慢慢學(xué)習(xí)，怎樣和對方溝通學(xué)習(xí)，不卑不亢的做人。父親的嚴(yán)格要有度并及時(shí)做調(diào)整，比如父親嚴(yán)格孩子還和父親一樣，親這時(shí)候就是有度有始有度，如果孩子對父親疏遠(yuǎn)了，我們要調(diào)整一下，媽媽的寬松也要有邊界，如果沒有邊界小孩就變成縱容孩子了，也要做出及時(shí)的調(diào)整。如果說在安全感的給予方面，媽媽比爸爸更重要。在肯定和認(rèn)同這個(gè)部分爸爸的重要性要大過母親……? ? 媽媽的自我成長和支持需要做以下幾點(diǎn)。1.運(yùn)動(dòng)比如快走做一些瑜伽這類運(yùn)動(dòng)2.保證休息。每周至少半天把孩子交給讓你放心的人，自己去做一些喜歡放松的事情。3，身體覺察。不管我們在照顧小嬰兒，還是做家務(wù)工作，一定要量力而行。要照顧好自己的身體，不能太要強(qiáng)，忽略自己能力的底線。4.和家人保持溝通。和人的相處特別是親密關(guān)系的相處，會(huì)直接影響每個(gè)人的情緒。我們要盡量做到和家人保持一致性溝通，不指責(zé)不攻擊不討好，如實(shí)的說出自己的感受需求，不要等到情緒太滿人無可忍的事才用怒氣去溝通。一次性溝通：薩提亞理論認(rèn)為，任何一種溝通都包含著兩方面的信息，即。語言方面和的和情感方面的?；蚴钦f非語言方面的非語言信息，往往反映了人們內(nèi)心的真實(shí)狀態(tài)。當(dāng)人們的語言信息與非語言信息一致時(shí)，稱之為一致性溝通。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 我要學(xué)會(huì)自己情緒不好時(shí)可以對孩子說，媽媽現(xiàn)在心情不好需要自己待一會(huì)兒，媽媽就在那個(gè)角落，你可以看到媽媽就是對于三歲以內(nèi)的孩子。媽媽也可以做卡片，情緒和顏色代表一種情緒卡片。有不同的顏色表示不同的情緒，比如快樂，生氣，傷心，害怕。教育孩子的過程中，我們經(jīng)常會(huì)打孩子，打一下和暴打，我們要區(qū)分開來。在生活中，我們不能把生活中的、工作中的情緒你帶給孩子，使孩子成為情緒的“劍靶”2.我們要學(xué)會(huì)釋放和轉(zhuǎn)化負(fù)面情緒。三個(gè)方法：一用文字的方法包括說出來寫出來，畫出來。比如寫博客或日記，找別人聊天愛把情緒變成動(dòng)能，比如運(yùn)動(dòng)逛街。三，把情緒變成聲能比如唱歌。3.情緒來臨那一刻即過后的功課。發(fā)現(xiàn)自己大腦一片空白，要做的第1件事情就是馬上離開這個(gè)地方，離開了氣就會(huì)下來，這樣也避免讓小孩遭殃。過后你一定要回頭看看這種情況的發(fā)生是什么人什么事引起的，然后做個(gè)決定要怎么處理，要面對他還是轉(zhuǎn)化它。覺察力首先是從知識來的，一般的人沒有辦法，單單用自己的腦袋想法就能明白，比較便捷的方法是獲得知識，比如你發(fā)現(xiàn)自己情緒控制力很差，那么就要去多看點(diǎn)情書，了解什么是情緒，如何處理情緒。? ? ? ? ? 有人說坐月子，有輕微的憂郁癥，1.都是激素惹的禍。2讓情緒更干凈。3了解和應(yīng)對產(chǎn)后憂郁癥。? ? ? ? ? 善良非常重要，我們的善良要一定配合上聰明智慧，我們的善良一定要有彈性，要有底線。我們教孩子善良的同時(shí)一定要教孩子靈巧，否則這樣的善良一定會(huì)被人利用，也不會(huì)持續(xù)下去。彈性的處理問題，懂得分辨一件事情會(huì)不會(huì)給自己帶來傷害，而不是給你一個(gè)規(guī)矩，一條原則，一個(gè)道理來做，讓我們不高興有可能傷害自己的事情，有了靈巧我們就不會(huì)吃，那么多虧就懂得分辨，就能在收獲快樂的推動(dòng)下一直做善良的事。薩提亞有一個(gè)觀念，就是當(dāng)我們做善良的事情時(shí)，就是在和自己的生命力連接。那一刻我應(yīng)該是快樂的，否則的話他可能不叫善良，那也許叫軟弱、叫討好、叫遷就、叫忍受。要教會(huì)孩子問自己：快樂嗎？如果不快樂，即使別人講一大堆道理，都你都可以拒絕。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 怎樣和自己的父母和解？由于自己父母生活的年代比較特殊，他的年代非常動(dòng)蕩，生活非常困難，都把精力能力，耐力，聰明才智，時(shí)間都拿來應(yīng)付生存問題了。在這樣的環(huán)境中，他們內(nèi)心充滿了恐懼和不安定，而人在恐懼的心理狀態(tài)下最常做的事情就是控制控制越多感覺就利用安全。孩子自然的成為被控制的地方。唉，這是我們已經(jīng)不愿意了，希望自己的事情包括孩子的事情可以讓自己做主。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 1.首先,我們要了解父母的問題，從何而來理解他們的困境，不過理智上的理解并不能幫助解決實(shí)際問題，從理智上理解，父母并不能讓我們真正轉(zhuǎn)變對父母的態(tài)度。我一直在被控制的感覺中，怎么可能會(huì)沒有情緒呢？當(dāng)我有很多情緒時(shí)，當(dāng)然沒辦法用理智來控制自己，理解父母生活的時(shí)代，理解他們其實(shí)也是因?yàn)闆]安全感，相處中積累的太多情緒是不能依靠理論來消除的。2.從根本上解決問題要先處理長時(shí)間和父母相處以來積累的過多情緒。情緒一定要先處理一下，我內(nèi)在的苦，我的痛苦和難過，一定要跟一個(gè)人說，說要被了解，這有助于我們放下情緒，不然的話我一直是那個(gè)體諒別人的人，那誰來體諒我？短時(shí)間的粗淺的情緒，可以通過找朋友聊天，逛街，運(yùn)動(dòng)寫日記，畫畫這類方式書籍。對父母的情緒是從我們小時(shí)候的積累起來的那個(gè)部分就不那么好處理。不管通過哪種途徑處理，我們改變的一樣，一定要是在心?的層面，而不是在腦的層面。3.真正的放下需要我們成為一個(gè)“有能力對父母的控制說不”的人。4.學(xué)習(xí)一致性，溝通學(xué)習(xí)，對父母說不。我們一定是為了一個(gè)更好的關(guān)系，我們是想告訴他們我愛你，但我也要表達(dá)我的不同意我來跟你談是想讓你更加理解我，我們心里的好意一定要傳達(dá)給父母：“我不同意，并不代表我不愛你，相反我非常愛你。”因?yàn)槲覀円驗(yàn)楫?dāng)我們真正愛一個(gè)人的時(shí)候，即使他做了你不不認(rèn)同的事情，我們依然愛他，否則，如果愛是基于“你必須做某件事情我才愛”，這不是真正的愛。一致性，并不是我們控制對方的武器。