大家好，今天我為大家?guī)?lái)一本心理學(xué)著作《普通心理學(xué)》，這是一本國(guó)家高等教育心理學(xué)基礎(chǔ)教材，由彭聃齡教授主編。對(duì)于愛(ài)好心理學(xué)以及對(duì)心理學(xué)感興趣的朋友來(lái)說(shuō)，這是一本不可錯(cuò)過(guò)的心理學(xué)著作。

在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)誕生的初期，對(duì)心理學(xué)的研究逐漸熱了起來(lái)，這時(shí)期產(chǎn)生了非常多的心理學(xué)派，但是各個(gè)學(xué)派對(duì)心理學(xué)的研究有很大分歧，無(wú)論是研究對(duì)象，還是研究方法，或者對(duì)心理現(xiàn)象的解釋，都有極大地差異。直到20世紀(jì)中期，也就是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，各心理學(xué)派才慢慢出現(xiàn)了相互融合、相互吸收的趨勢(shì)；心理學(xué)家們對(duì)心理學(xué)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)才趨于一致，也逐漸形成和發(fā)展了自己特有的一些研究方法，心理學(xué)研究的領(lǐng)域也穩(wěn)定下來(lái)。

近20年來(lái)，心理學(xué)在探討人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、個(gè)體早期的心理發(fā)展、心理現(xiàn)象的腦機(jī)制、人的社會(huì)行為以及心理學(xué)如何為社會(huì)服務(wù)等方面，取得了重大的發(fā)展。同時(shí)在實(shí)踐應(yīng)用領(lǐng)域方面，也有了成熟的應(yīng)用。比如教育、醫(yī)療、工業(yè)、軍事，商業(yè)等社會(huì)活動(dòng)中，都用到了心理學(xué)方面的知識(shí)。心理學(xué)逐漸成為一門比較成熟的學(xué)科。

普通心理學(xué)是心理學(xué)的一門基礎(chǔ)學(xué)科，它研究心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的最一般的規(guī)律它的內(nèi)容即包含各個(gè)心理學(xué)分支學(xué)科的研究成果，也為各個(gè)心理學(xué)分支學(xué)科提供理論基礎(chǔ)。所以要學(xué)習(xí)心理學(xué)就要從普通心理學(xué)入手。

這本《普通心理學(xué)》一共分為五大部分，第一部分講述如何研究心理學(xué)以及心理的神經(jīng)生理機(jī)制；第二部分是講述人的信息加工，主要涉及到感覺(jué)、知覺(jué)、意識(shí)、記憶、思維、語(yǔ)言。人的大腦是如何來(lái)完成上述工作的。第三部分是講人是如何來(lái)調(diào)節(jié)和控制自己的行為；第四部分是講人的心理特性，也就是能力和人格。第五部分是講人的活動(dòng)與發(fā)展，也就是學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

我們先來(lái)看第一部分，心理學(xué)是研究什么的？如何研究？人的心理產(chǎn)生的生理機(jī)制是什么？心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的，主要是研究人的心理現(xiàn)象，當(dāng)然也有研究動(dòng)物心理的，這里不做討論，主要是人的心理。仔細(xì)想一下，人的心理現(xiàn)象是非常奇妙和復(fù)雜的，人可以看到五彩繽紛的世界，可以聽(tīng)到優(yōu)美旋律，并且可以把這些看到的聽(tīng)到的存儲(chǔ)到大腦里，事后還可以回憶出來(lái)，人可以本能的應(yīng)對(duì)自然，也可以經(jīng)過(guò)運(yùn)用思維來(lái)改造自然世界。心理學(xué)的研究對(duì)象一般是個(gè)體心理，包括認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和情緒、能力和人格三個(gè)方面。

認(rèn)知是指人獲得知識(shí)或運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程，或信息加工的過(guò)程，這是人最基本的心理過(guò)程。認(rèn)知包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象、思維和語(yǔ)言等等。人接受外界輸入的信息，經(jīng)過(guò)頭腦的加工處理，轉(zhuǎn)換成內(nèi)在的心理活動(dòng)，進(jìn)而支配人的行為，這個(gè)過(guò)程就叫認(rèn)知過(guò)程。

人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程開始于感覺(jué)和知覺(jué)，感覺(jué)是人對(duì)外界最基本的認(rèn)識(shí)，看、聽(tīng)、聞以及觸摸，這都是感覺(jué)。比如一朵玫瑰，你眼睛看到花的顏色，手觸摸到玫瑰的枝葉等等都屬于觸覺(jué)。知覺(jué)比感覺(jué)復(fù)雜一些，你知覺(jué)某個(gè)物體，除了在感覺(jué)的基礎(chǔ)上，還要加上自己以往的經(jīng)驗(yàn)，綜合起來(lái)就是對(duì)這個(gè)物體的知覺(jué)。有時(shí)候沒(méi)有感覺(jué)，純粹是自己的經(jīng)驗(yàn)對(duì)這個(gè)物體的認(rèn)識(shí)，也是知覺(jué)。比如你看到一朵玫瑰花，或者聽(tīng)到有人說(shuō)玫瑰花三個(gè)字，玫瑰花的顏色、形象或者它愛(ài)情的象征在你腦中浮現(xiàn)出來(lái)，這就是知覺(jué)。

記憶是什么？人們通過(guò)感知覺(jué)獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)感覺(jué)刺激消失后，這些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)并沒(méi)有隨之消失，而是保留在大腦里，當(dāng)你需要的時(shí)候并能夠提取出來(lái)。這種保留和提取的過(guò)程就是記憶。比如你第一次看見(jiàn)玫瑰花，當(dāng)你閉上眼不在看的時(shí)候，玫瑰花的形狀顏色就保留在你頭腦里，過(guò)了幾天以后當(dāng)你聽(tīng)到朋友說(shuō)玫瑰花三個(gè)字的時(shí)候，你腦海中浮現(xiàn)出來(lái)你看到的

玫瑰花的形狀顏色等，這種保留和浮現(xiàn)過(guò)程就叫記憶。

現(xiàn)在我們來(lái)說(shuō)思維是什么，人們不僅能夠接感知個(gè)別、具體的事物，認(rèn)識(shí)事物的表面聯(lián)系和關(guān)系，還能夠運(yùn)用頭腦中已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)間接、概括的認(rèn)識(shí)事物，揭露事物的本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，形成對(duì)事物的概念，進(jìn)行推理和判斷，解決面臨的

各種問(wèn)題。比如，你向心愛(ài)的女神求婚，選擇玫瑰和戒指來(lái)作為求婚的禮物。因?yàn)槟阒廊藗冑x予玫瑰代表愛(ài)情，賦予戒指忠貞永恒象征。因此選擇這兩樣作為禮物來(lái)求婚，能夠增加成功的概率。這就是你的一次思維活動(dòng)。

人在接受加工外界輸入信息的時(shí)候，在認(rèn)識(shí)事物屬性的同時(shí)，還會(huì)對(duì)輸入的事物產(chǎn)生態(tài)度，比如喜愛(ài)或厭惡、滿意或不滿意等主觀體驗(yàn)。這就是是情緒或情感。情感是在認(rèn)知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，我們常說(shuō)

“知之深，責(zé)之切”，反過(guò)來(lái)情感又對(duì)認(rèn)知產(chǎn)生巨大影響，成為調(diào)節(jié)和控制認(rèn)知的一種內(nèi)在因素。積極的情感能夠激發(fā)人們認(rèn)知的熱情，使人銳意進(jìn)?。幌麡O的情感會(huì)阻礙認(rèn)知的進(jìn)行。

人的認(rèn)知和行為不僅會(huì)受到情緒和情感的左右，而且是在動(dòng)機(jī)的支配下進(jìn)行的。動(dòng)機(jī)是指推動(dòng)人類活動(dòng)朝向某一方向的內(nèi)在動(dòng)力。比如你渴望和女神在一起，你每天給她發(fā)微信聊天，時(shí)不時(shí)送她禮物，約她吃飯看電影。這一切的動(dòng)機(jī)就是你想追她，這個(gè)動(dòng)機(jī)是你上述活動(dòng)的推力。動(dòng)機(jī)具有性質(zhì)和強(qiáng)度的區(qū)別，動(dòng)機(jī)不同，人們的態(tài)度和行為方式就會(huì)不同。

人在獲得和應(yīng)用知識(shí) 的過(guò)程中，還會(huì)形成各種各樣的心理特性，造成人與人之間的心理差異。這種心理特性有些事暫時(shí)的，有些事長(zhǎng)期的、穩(wěn)固的

、經(jīng)常出現(xiàn)的。這些經(jīng)常出現(xiàn)的穩(wěn)固的心理特性就叫個(gè)性。個(gè)性包括能力和人格兩個(gè)方面。比如有人記得快，有人記得慢；有人善于天馬行空的想象，有人邏輯思維嚴(yán)密；有人性格溫柔，有人脾氣暴躁。等等，這都是個(gè)性差異。

講到這里，我們講了認(rèn)知、情緒和動(dòng)機(jī)、能力和人格三個(gè)方面。這三個(gè)方面是都屬于重要的心理現(xiàn)象，是心理學(xué)研究的主要對(duì)象。

下面我們來(lái)說(shuō)一下心理學(xué)研究的另外一個(gè)對(duì)象，行為。行為是有機(jī)體的的反應(yīng)系統(tǒng)，由一系類反應(yīng)動(dòng)作和活動(dòng)構(gòu)成。比如走路、吃飯、穿衣、睡覺(jué)、娛樂(lè)

等等。行為總在一定的刺激情境下產(chǎn)生，引起行為的內(nèi)、外因素叫刺激。行為不同于心理，但又與心理又密切關(guān)系。兩者關(guān)系如下三個(gè)方面，其一，引起行為的刺激通過(guò)心理的中介起作用；其二，行為的復(fù)雜性是由心理的

復(fù)雜性引起的；其三，心理支配行為，又通過(guò)行為表現(xiàn)出心理。因此通過(guò)觀察個(gè)體外部行為，推測(cè)出個(gè)體內(nèi)在心理，是心理學(xué)研究的一條基本法則。

未完待續(xù)。。。。。。