[偶感]? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是社會(huì)最小單位，中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定，歷來(lái)都以家庭穩(wěn)定為基礎(chǔ)，國(guó)家的和諧與富足，也需以家庭的和諧富足為基礎(chǔ)。

中國(guó)古代文人的終身事業(yè)是修身、齊家、治國(guó)、平天下，這四項(xiàng)內(nèi)容是有邏輯關(guān)系的，不修身則不可能齊家，連齊家都做不成肯定談不上治國(guó)，一國(guó)尚且治不好更遑論平天下了?？梢?jiàn)，修身是練內(nèi)功，從齊家到平天下都是管理工作，只不過(guò)范圍大小不同罷了。

齊家不是容易事，有三個(gè)關(guān)系就不好處理，一是與老人的關(guān)系（當(dāng)然含婆媳關(guān)系），二是與孩子的關(guān)系，三是夫妻關(guān)系，這里說(shuō)的是簡(jiǎn)單家庭，把兄弟姐妹妯娌等復(fù)雜關(guān)系省略了。一個(gè)家庭總會(huì)有老人，老人與下一代的關(guān)系總會(huì)有代溝的因素，嚴(yán)格地說(shuō)，老人是應(yīng)該能理解年輕人的。老人是年輕時(shí)的過(guò)來(lái)人，父母是孩子時(shí)代的過(guò)來(lái)人，既經(jīng)歷過(guò)，又怎會(huì)不理解呢？中國(guó)有句老話叫“不生兒不知父母恩”，就是說(shuō)年輕人得自己當(dāng)了父母，才能理解父母對(duì)孩子的心情，這也足可以說(shuō)明兩代人間的理解問(wèn)題的關(guān)鍵在上一代，既然你也曾幼小，也曾年輕，你能夠理解孩子與青年的想法，那當(dāng)你處理與之關(guān)系時(shí)，就應(yīng)該回憶一下自己過(guò)去的想法，用自己過(guò)去能接受的方式來(lái)處理問(wèn)題，這樣理解自然就達(dá)成了，下代人也就不會(huì)抱怨上輩不理解了。

與孩子的關(guān)系更為復(fù)雜一些，因?yàn)楹⒆硬欢?。孩子的?wèn)題一定能在家長(zhǎng)或老師身上找到原因，因此，如果孩子有了問(wèn)題，家長(zhǎng)就先在自己身上找原因吧，原因如果能找到，解決問(wèn)題的辦法也就有了。

家長(zhǎng)們的另一個(gè)誤區(qū)是對(duì)孩子期望過(guò)高，其實(shí)人的智力能力在孕育之初已由遺傳基因決定了很大部分，就像一個(gè)孩子沒(méi)有音樂(lè)天賦可以學(xué)會(huì)彈鋼琴，但永遠(yuǎn)沒(méi)有可能在音樂(lè)上有大發(fā)展。其實(shí)，對(duì)孩子最重要的是有一個(gè)輕松快樂(lè)的童年。盡情盡興地玩，是孩子智力發(fā)育、社交能力培養(yǎng)和身心健康最重要的因素，讓孩子在幼時(shí)玩好、玩痛快實(shí)在是家長(zhǎng)最大的責(zé)任。當(dāng)然，如果家長(zhǎng)同時(shí)還能與孩子建立一種平等的朋友關(guān)系，可以充分溝通，那就是完成了家長(zhǎng)的使命，至于孩子的未來(lái)，用中國(guó)的老話說(shuō)就是“兒孫自有兒孫?！绷?！

家庭關(guān)系中最為復(fù)雜的是夫妻關(guān)系，血緣關(guān)系無(wú)可選擇，夫妻關(guān)系卻是選擇的結(jié)果。中國(guó)的夫妻關(guān)系一向最為穩(wěn)定，原因在女方，傳統(tǒng)文化中夫?yàn)槠蘧V、從一而終的桎梏已經(jīng)溶于遺傳基因之中，所以中國(guó)的老話中有“男怕選錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎”的說(shuō)法，一旦嫁錯(cuò)，無(wú)可更改！這些年有了變化，中國(guó)的離婚率大幅上升，雖說(shuō)是觀念上的一種進(jìn)步，但給傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的隱患也不少。

夫妻關(guān)系，關(guān)鍵在調(diào)適，雖然是自主婚姻，兩情相悅，但人是變化的，觀念與思維方式是變化的，甚至社會(huì)的價(jià)值觀也在變化，外界的變化，注定了夫妻關(guān)系不可能始終如一，這就需要調(diào)適。注意！是調(diào)適而非“調(diào)試”。對(duì)雙方而言，“調(diào)”是主動(dòng)的行為，是調(diào)和、調(diào)整、調(diào)解，“適”則是被動(dòng)行為，是適應(yīng)對(duì)方、習(xí)慣對(duì)方。夫妻關(guān)系與商務(wù)談判相似，談判的實(shí)質(zhì)是讓步，夫妻關(guān)系的“適”也主要是讓步。

每個(gè)人的年輕時(shí)代都會(huì)有夢(mèng)中的心上人，現(xiàn)實(shí)中的配偶總會(huì)與心中理想有差距。如果你一定要把現(xiàn)實(shí)中的配偶改造成理想的意中人，那注定了你不僅會(huì)失敗，而且一般來(lái)說(shuō)你的婚姻會(huì)很糟。當(dāng)你竭力想改變對(duì)方時(shí)，殊不知對(duì)方也在用心中的標(biāo)準(zhǔn)衡量你，并也想改變你，結(jié)果必然誰(shuí)也改變不了誰(shuí)，在長(zhǎng)期對(duì)抗中，感情也會(huì)受到影響。夫妻關(guān)系的主要責(zé)任方自然是男方，因?yàn)辇R家是你的事業(yè)基礎(chǔ)，連兩口子的事都處理不好，還能處理好社會(huì)上復(fù)雜的人際關(guān)系嗎？或者反過(guò)來(lái)說(shuō)，復(fù)雜的人際關(guān)系你都能處理好，連自己挑選的配偶的關(guān)系還處理不好嗎？

當(dāng)代女子，再也不會(huì)有中國(guó)傳統(tǒng)婦女身上那種逆來(lái)順受，吃苦耐勞，先人后己的品德（原本也不該這樣要求女人），因此，做為大男人就更應(yīng)該主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起調(diào)適好夫妻關(guān)系的重任。今天的女人不再是“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”的家庭婦女，而是有著自己的工作事業(yè)，同時(shí)又要兼顧家庭的知識(shí)女性，這種角色變化，男人再拿出過(guò)去一家之主的態(tài)度，顯然是與時(shí)代不符了，不是講與時(shí)俱進(jìn)嗎？做丈夫也有個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的問(wèn)題。

關(guān)于家庭，遠(yuǎn)不是一篇千字短文所能說(shuō)清，不過(guò)說(shuō)得再多，其基本方面也仍是這幾種關(guān)系，把幾種關(guān)系處理好了，男人的“齊家”也就算完成了，這時(shí)再去治國(guó)也好，平天下也好，反正是無(wú)后顧之憂了。