非常贊成一位紅樓愛好者的說法，讀小說，無非是消遣。讀紅樓，不是什么大不了的事，讀懂了也好，讀不懂也罷，至少消了個(gè)遣，挺好的。
這些日子重新拾起了《紅樓夢(mèng)》，慢慢讀，慢到一天讀不完一個(gè)章回，并且嘗試著不斷切換角度，既見仁，又見智，同時(shí)見瑕疵。見的過程，既是休閑，也是學(xué)習(xí)。這是讀經(jīng)典的最佳體驗(yàn)。《紅樓夢(mèng)》的魅力就在于，它能為不同時(shí)代、不同閱歷、不同思想的讀者提供無限的解讀空間。
讀得極慢，不覺間仍到了第六回。
極重要的一回，看回目：《賈寶玉初試云雨情，劉姥姥一進(jìn)榮國府》。
曹翁善布局，從不在同一回目中講單一的故事，每每為后續(xù)設(shè)下埋伏，還不顯亂。這邊，寶二爺于夢(mèng)中得警幻傳授，醒人事了，“醒”后便與大丫鬟龔人偷偷摸摸云雨了一番。那邊，卻是一個(gè)八竿子打不著的窮親戚——?jiǎng)⒗牙?，一個(gè)僅次于寶黛的重要人物，要來串門了。這種串門，說白了，就是“打秋風(fēng)”。
首先來看瑕疵：寶玉的年齡。紅學(xué)家多番考證，黛玉進(jìn)賈府時(shí)6歲，寶玉7歲，方便青梅竹馬，臨時(shí)住一起也才順理成章。到第十七回，一年后元春省親，寶玉不過8歲。現(xiàn)如今一個(gè)7歲半的小屁孩，就算完全知曉了如何云雨，尚未發(fā)育齊全，老百姓說的“毛都沒有長齊”，怎么“云”、何來“雨”。改成14歲，前面賈母安排他跟黛玉住一起就說不過去。大戶人家，傳出去是要上熱搜的。所以我曾說過，曹翁最頭痛的就是寶黛玉一干人的年齡，小也不是，大也不是，最后索性不管了，“滿紙荒唐言”，管他的。
有朋友擔(dān)心年齡的“硬傷”會(huì)影響讀者代入，竊以為無傷大雅。普通讀者是通過消遣代入的，不會(huì)去推敲細(xì)節(jié)，若非朋友提醒，我之前就從未想到過這一出。如今知道了，最多打趣一番，不會(huì)當(dāng)真。你這樣想嘛，就當(dāng)讀短篇小說，主角在哪個(gè)章回就是哪個(gè)章回的年齡。過后年齡變大或變小，跟這篇小說無關(guān)。例如看電視連續(xù)劇，歐陽奮強(qiáng)和陳曉旭剛出場啥樣，到后面還是啥樣，基本看不出年齡變化，觀眾無所謂，照樣感動(dòng)得稀里嘩啦。這樣吧，第六回的寶玉，就算他14歲好了。
見完瑕疵再見“智”。
劉姥姥之智。
主流觀點(diǎn)，無不盛贊劉姥姥的生存智慧。也有不完全贊同的，如著名文學(xué)理論家劉再復(fù)，他早年的《性格組合論》，就為解讀劉姥姥提供了新的理論視角，從而把劉姥姥的“生存智慧”定性為“被扭曲的生存策略”。智慧與策略，兩碼事。
曹雪芹是否通過劉姥姥歌頌“勞動(dòng)人民”且不管，在我看來，就人物本身，劉姥姥是否值得歌頌，是要打問號(hào)的。
前面說了，劉姥姥跟賈家，是八竿子打不著的親戚，或者說根本就不是親戚。劉姥姥的親家王成，“祖上曾做過小小的一個(gè)京官，昔年曾與鳳姐之祖王夫人之父識(shí)認(rèn)。因貪王家的勢(shì)利，便連了宗，認(rèn)作侄子。那時(shí)只有王夫人之大兄、鳳姐之父與王夫人隨在京中的，知有此一門遠(yuǎn)族，馀者皆不識(shí)認(rèn)?！?/p>
注意看，王成的祖上是貪王夫人家的勢(shì)利認(rèn)的親，甘愿當(dāng)了個(gè)侄子。恕我以小人之心度君子之腹，侄子的年紀(jì)說不定比“叔叔”還大。那時(shí)曉得這門親戚的只有兩個(gè)：王夫人和她的大哥——鳳姐的父親。王成有可能與王夫人同輩，他一死，這門親戚怕是八竿子后面加個(gè)零——十八竿子都打不著了。
繼續(xù)看。王成的兒子狗兒，便是劉姥姥的女婿。狗兒的兒子叫板兒，還有個(gè)女兒叫青兒。古時(shí)候嫁出去的女潑出去的水，王家是王家，跟劉姥姥不搭，王成死后，她是來幫女婿帶娃的。書中有交待：“這劉姥姥乃是個(gè)久經(jīng)世代的老寡婦，膝下又無兒女，只靠兩畝薄田度日。如今女婿接來養(yǎng)活，豈不愿意，遂一心一計(jì)，幫襯著女兒女婿過活起來。”
好，現(xiàn)在梳理一下：王成祖上與王夫人祖上連宗，認(rèn)了親，王夫人嫁到賈家，嫁雞隨雞，是賈家的人了，本來就不親的親戚就拐了一個(gè)彎；劉姥姥跟王成打親家，是姻親，跟王夫人的娘家卻最隔了一層，又拐了一個(gè)彎；劉姥姥與賈家，則是彎了一彎又一彎，隔了一層又一層。
說得好聽點(diǎn)，為了生存，劉姥姥不得不放棄尊嚴(yán)，去賈府打秋風(fēng)；說得難聽點(diǎn)，那就是攀附了。對(duì)此，曹雪芹可謂“世事洞明”，給予了充分的理解。
上世紀(jì)四十年代，費(fèi)孝通論及中國鄉(xiāng)土社會(huì)的人際關(guān)系，以《紅樓夢(mèng)》為例，生動(dòng)地說明了什么是“差序格局”。
賈家的大觀園里，可以住著姑表林黛玉、姨表薛寶釵，后來更多了，什么寶琴、岫煙，凡是拉得上親戚的，都包容得下?？墒莿?shì)力一變，樹倒猢猻散，縮成一小團(tuán)。到極端時(shí)，可以像蘇秦潦倒歸來，“妻不以為夫，嫂不以為叔”。中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。在鄉(xiāng)下，家庭可以很小，而一到有錢的地主和官僚階層，可以大到像個(gè)小國。中國人也特別對(duì)世態(tài)炎涼有感觸，正因?yàn)檫@富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而大小。
長話短說，眼看著冬天就要到了，一家人過冬的東西還沒準(zhǔn)備好，狗兒喝了悶酒，拿老婆發(fā)氣，劉姥姥在一旁幫女兒說話，說到如何弄錢，引出了金陵王家。三個(gè)人的對(duì)話十分精彩：
狗兒冷笑道：“有法兒還等到這會(huì)子呢。我又沒有收稅的親戚、做官的朋友，有什么法子可想的？便有，也只怕他們未必來理我們呢！”劉姥姥道：“這到不然。謀事在人，成事在天。咱們謀到了，靠菩薩的保佑，有些機(jī)會(huì)也未可知。我到替你們想出一個(gè)機(jī)會(huì)來。當(dāng)日你們?cè)呛徒鹆晖跫疫B過宗的，二十年前他們看承你們還好，如今自然是你們拉硬屎，不肯去俯就他，故疏遠(yuǎn)起來。想當(dāng)初我和女兒還去過一遭。他家的二小姐著實(shí)響快會(huì)待人的，到不拿大。如今現(xiàn)是榮國府賈二老爺?shù)姆蛉?。聽得說如今上了年紀(jì)，越發(fā)憐貧恤老，最愛齋僧敬道、舍米舍錢的。如今王府雖升了邊任，只怕這二姑太太還認(rèn)得咱們。你何不去走動(dòng)走動(dòng)，或者他念舊，有些好處也未可知。要是他發(fā)一點(diǎn)好心，拔一根寒毛比咱們的腰還粗呢。”劉氏一傍接口道：“你老雖說得是，但只你我這樣個(gè)嘴臉，怎么好到他門上去的。先不先，他們那些門上人也未必肯去通報(bào)。沒的去打嘴現(xiàn)世?！?/p>
狗兒的祖上與金陵王家攀親已成往事，如今兩家貧富懸殊太大，狗兒并沒有拿他家當(dāng)親戚。是嘛，這么多年了，拋開平時(shí)不說，逢年過節(jié)都不曾來往，這會(huì)兒你想起來要認(rèn)親戚了，打個(gè)空手去串門，好意思！
在劉姥姥看來，卻是狗兒死要面子活受罪，不肯求人。話里還帶刺，“不肯去俯就他”。話里順便埋下伏筆：“當(dāng)初我和女兒還去過一遭。他家的二小姐著實(shí)響快會(huì)待人的，到不拿大。如今現(xiàn)是榮國府賈二老爺?shù)姆蛉?。聽得說如今上了年紀(jì)，越發(fā)憐貧恤老，最愛齋僧敬道、舍米舍錢的。”但這個(gè)伏筆似乎也有點(diǎn)微瑕，當(dāng)初兩家往來時(shí)，王成可以去，狗兒夫婦可以去，唯獨(dú)劉姥姥是外人，沒有狗兒作陪，不可以去。
女兒劉氏的想法又不同，不怕丟面子，怕人家不搭理，甚至連門都進(jìn)不去。
去，還是不去？下這個(gè)決心無須“生存智慧”，臉皮厚就行。
換了我，人不求人一般高，眼下有飯吃，有悶酒喝，日子尚可將就，打死也不去。
但劉姥姥不一樣，一個(gè)“久經(jīng)世代的老寡婦”，老嘴老臉，哪里去不得。何況她想好了，弄不來銀子，全當(dāng)見世面、看稀奇。
