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美術(shù)的主要種類和功能
美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可觀的靜止的，占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)，表現(xiàn)作者思想感情的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，同時(shí)也是一種生產(chǎn)形態(tài)。美術(shù)也稱造型藝術(shù)或視覺藝術(shù)，它是運(yùn)用一定的物質(zhì)材料（如紙、布、木板、粘土、大理石、塑料等），通過造型的手段，創(chuàng)造出來(lái)的具有一定空間和審美價(jià)值的視覺形象的藝術(shù)。
△雕塑
美術(shù)的種類非常廣泛，主要包括繪畫、雕塑、工藝、建筑、書法、篆刻、設(shè)計(jì)、攝影等類型，其中繪畫大體分為東方繪畫和西方繪畫兩大體系。
? ?作品的形式看，繪畫可分為壁畫、年畫、連環(huán)畫、漫畫、宣傳畫，油畫（最后的晚餐、蒙娜麗莎、四使徒沉睡的維納、圣安東尼的誘惑、雅典學(xué)院、西斯廷圣母），吹畫、插圖等；工具材料看，繪畫可分為水墨畫、百油畫、壁畫、版畫、水彩畫、水粉畫。
△程寶泓 水墨畫 《采荷花的姑娘》
△沈子琪 墨竹圖
△斯特林·愛德華茲 水彩
美術(shù)對(duì)人們的精神生活和物質(zhì)生活都有著積極的作用，具有三大功能，即教育功能、認(rèn)識(shí)功能和審美功能，其中審美功能是美術(shù)最主要、最基本的功能。? ??
1.認(rèn)知功能：藝術(shù)作品是人類文明和知識(shí)的載體。尤其是具象寫實(shí)的藝術(shù)作品中往往會(huì)記錄一些現(xiàn)實(shí)生活的事件和場(chǎng)景，通過欣賞藝術(shù)作品，人們可以認(rèn)識(shí)作品創(chuàng)作的年代的一些社會(huì)風(fēng)貌，通過藝術(shù)作品了解和學(xué)習(xí)歷史。
?2.教育功能：科學(xué)是以理服人的，而藝術(shù)則以情感人，藝術(shù)通過對(duì)觀眾情感的影響而陶冶人們的情操，提高人們的境界。藝術(shù)教育有著科學(xué)文化教育不可替代的功能。
3.審美功能：藝術(shù)作品的本質(zhì)屬性是審美屬性，人們通過欣賞藝術(shù)作品滿足審美的精神需求。可以說，審美功能是藝術(shù)最重要的社會(huì)功能。
美術(shù)作品中形式構(gòu)成的基本要素及形式美的基本規(guī)律
美術(shù)作品中形式構(gòu)成的基本要素是：點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將這些元素組合成一件完整作品的基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對(duì)稱、平衡、節(jié)奏、對(duì)比、和諧等。
△《米洛斯的維納斯》
形式美的基本規(guī)律：對(duì)稱與均衡、齊一與參差、調(diào)和與對(duì)比、比例與尺度、節(jié)奏與韻律、變化與統(tǒng)一。多樣與統(tǒng)一是形式美的基本規(guī)律，是各種藝術(shù)門類共同遵循的形式法則。所謂“多樣”是整體中所包含的各個(gè)部分在形式上的區(qū)別與差異性；所謂“統(tǒng)一”則是指各個(gè)部分在形式上的某些共同特征以及它們之間的某種關(guān)聯(lián)、呼應(yīng)和襯托的關(guān)系。只有多樣變化，沒有整齊統(tǒng)一，就會(huì)顯得紛繁散亂；如果只有整齊統(tǒng)一，沒有多樣變化，就會(huì)顯得呆板、單調(diào)。多樣統(tǒng)一包括兩種基本類型，一種是各種對(duì)立因素之間的統(tǒng)一，另一種是多種非對(duì)立因素互相聯(lián)系的統(tǒng)一。無(wú)論是對(duì)立還是調(diào)和，都要有變化，在變化中見出多樣統(tǒng)一的美。
△夏爾丹?《洗衣婦》
美術(shù)圖像的類別及其特征
美術(shù)圖像的類別：具象美術(shù)、意象美術(shù)以及抽象美術(shù)。
美術(shù)圖像特征：由于它們都是用一定的物質(zhì)材料（繪畫用紙、布、木板、顏料等；雕塑用木、石、泥、銅等。工藝美術(shù)和建筑藝術(shù)使用的物質(zhì)更廣），塑造可視的平面或立體的形象，反映客觀世界和表達(dá)作者對(duì)客觀世界的感受。所以，美術(shù)又稱“造型藝術(shù)”、“視覺藝術(shù)”。當(dāng)然這是它們的共同點(diǎn)，但具體到每一種美術(shù)形式，它又有自己的一些特殊性，從而構(gòu)成繪畫、雕塑、工藝美術(shù)和建筑藝術(shù)的主要特征。
△米洛斯的維納斯
△塔德瑪作品
?△塔德瑪作品
具象美術(shù)特征：
1.?視覺真實(shí)性或客觀性，即具象藝術(shù)是以客觀世界為表現(xiàn)對(duì)象，并且把對(duì)象表現(xiàn)得就像我們所看到的一樣真實(shí)。
2.藝術(shù)形象的典型性，即具象藝術(shù)是通過典型的藝術(shù)形象的創(chuàng)造來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的個(gè)人情感和觀念的。
3.情節(jié)性或敘事性，即具象藝術(shù)中往往蘊(yùn)涵著一個(gè)或多個(gè)故事情節(jié)，它可以用文字語(yǔ)言直接來(lái)講述或描述。由于具象藝術(shù)的這些特點(diǎn)，因此除藝術(shù)所共同的審美功能外，它還具有記錄的功能。
△五代山水畫
△董源《瀟湘圖》
△博斯《圣安東尼的誘惑》
△老彼得伯魯蓋爾《盲人引路》
意象美術(shù)特征：
1.?虛擬性，指意象所具有的非現(xiàn)實(shí)性。意象既可以用想象和虛構(gòu)來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中沒有的東西，也可以用非現(xiàn)實(shí)的形態(tài)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中已有的東西。
2.感性，指意象可以為主體感官直接把握、感知、體驗(yàn)和感受的直接性和具體性。
3.想象性，指意象是經(jīng)過藝術(shù)家的想象將“意”與“象”融為一體的產(chǎn)物。
4.情感性，是藝術(shù)家創(chuàng)造意象的重要?jiǎng)恿蛯?dǎo)引，并伴隨著意象創(chuàng)造的全過程。
△蒙德里安《紅黃藍(lán)》
△馬列維奇《黑色正方形》
△康定斯基《構(gòu)圖之八》
△威廉·德·庫(kù)寧《拉什維爾》
抽象美術(shù)特征：
1、抽象藝術(shù)是無(wú)主題無(wú)邏輯無(wú)故事的藝術(shù)，是經(jīng)驗(yàn)之外的生命感受，是通過抽象的色彩、線條、色塊、構(gòu)成來(lái)表達(dá)和敘述人性的藝術(shù)方式。
2、抽象藝術(shù)追求獨(dú)創(chuàng)性，并把創(chuàng)新作為唯一的藝術(shù)。抽象藝術(shù)要挑戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)與世界，創(chuàng)造出前所未有的新美圖畫。
3、抽象藝術(shù)注重形式更甚于注意內(nèi)容。形式可以千變?nèi)f化，可以柳暗花明。抽象繪畫還特別強(qiáng)調(diào)繪畫語(yǔ)言的單純性，即繪畫形式的純粹性，不帶任何經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)想。不模仿任何已有的創(chuàng)造，刻意在視覺空間，創(chuàng)造出獨(dú)特的繪畫語(yǔ)言，以鮮明的個(gè)性及藝術(shù)符號(hào)來(lái)完成畫家對(duì)藝術(shù)的生命體驗(yàn)。
4、欣賞抽象藝術(shù)，懂與不懂是相對(duì)的。而人的文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)決定了人的審美能力，這是絕對(duì)的。
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