? ? ? ? 讀書(shū)多年，常聽(tīng)說(shuō)“書(shū)中只有黃金屋”，就是找不到屋的影子，最近看到一本書(shū)，書(shū)上講到猶太人最容易找到黃金，我?guī)е@個(gè)疑惑去讀，發(fā)現(xiàn)猶太人聰慧，他們?cè)谟啄陼r(shí)，母親就在圣經(jīng)書(shū)上沾蜂蜜讓小孩去舔，孩子品嘗出書(shū)是甜的，猶太人就在兒童智力開(kāi)發(fā)期就給孩子種下一棵書(shū)是甜的種子，這個(gè)方法我沒(méi)試過(guò)，但我感到創(chuàng)意非凡，自己從小讀書(shū)苦不堪言，自己學(xué)生讀書(shū)枯燥無(wú)味，我聽(tīng)說(shuō)猶太人一年讀書(shū)閱讀量平均是42本，而我在報(bào)紙上了解到我國(guó)去年人均讀書(shū)平均3.6本，差距之大，讓人驚嘆，書(shū)他們讀時(shí)是甜的，我們讀時(shí)真是苦的，如果不是苦不堪言，我們會(huì)不去讀書(shū)？是不是我們太忙了，是不是沒(méi)有時(shí)間去讀書(shū)了，我想是的。君不見(jiàn)茶樓里、酒吧間、歌舞廳充斥著、彌漫著、飄揚(yáng)著麻將聲、酒杯碰撞聲、靡靡之音聲，所以當(dāng)我們感嘆猶太人年年榮獲諾貝爾獎(jiǎng)就不足為奇了。因?yàn)楠q太人利用所有的空閑去工作、去學(xué)習(xí)。而我們?cè)谙e。原因就在于我們的讀書(shū)價(jià)值觀太低所致。這是不是環(huán)境造就的。我不知道。
? ? ? 我在跟隨猶太人讀書(shū)的過(guò)程中走進(jìn)書(shū)本，走進(jìn)了浩瀚的知識(shí)海洋，我聆聽(tīng)到孔老夫子的諄諄教誨，聆聽(tīng)到莊子的無(wú)為而為，跟隨徐霞客攀山越嶺，駐足山水之間，流連忘返，欣賞到唐詩(shī)宋詞元曲的精氣神，看到了杜甫的顛沛流離，見(jiàn)到了李白的千杯不醉，聞到了劉伶的醉夢(mèng)之語(yǔ)，而這一切只是中外文化的冰山一角，但我在慢慢地攀爬，讀書(shū)的日子很枯燥，我在讀了《西游記》之后，興趣大增，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了許多東西。我讀到西游記的書(shū)名起得就非常有意思。既然是游記，那所走之地，必是風(fēng)光無(wú)限，事實(shí)的確如此，唐僧所行之途，從當(dāng)時(shí)最繁華的長(zhǎng)安城就開(kāi)始城市游，然后是人跡罕至的驢友游，隨后是崇尚峻嶺的山水游，途中居住在“農(nóng)家賓館”，還在通天河來(lái)趟水上漂流，那景致，人間極品，那滋味，只有讀者才能品到。更不用說(shuō)一路之中春花秋果，仙女相親，就是偶爾受點(diǎn)皮肉之苦，那對(duì)游客來(lái)說(shuō)，那不算什么，那都是美麗的記憶。讀到這一點(diǎn)，就有點(diǎn)趣了。我開(kāi)始進(jìn)行二次重讀，在重游故地過(guò)程中，自己又找到新的趣點(diǎn)，天上玉帝是一天之君，本該好好治理天庭，但每每出場(chǎng)，不是研究工作，總是欣賞歌舞，四個(gè)天師陪著，天天花天酒地。這種日子真是道家無(wú)為而治的典范。佛祖如來(lái)居住西方，口念“我不下地獄誰(shuí)下地獄?！背札S念佛，施舍余人，應(yīng)不食人間煙火，唐僧歷盡千辛萬(wàn)苦前去求經(jīng)，最后到頭還得討錢(qián)買(mǎi)?？吹酱擞X(jué)得這其實(shí)就是一場(chǎng)買(mǎi)賣(mài)游戲，低價(jià)的東西，叫高價(jià)，讓唐僧這種人上當(dāng)，求經(jīng)的過(guò)程又成了世人尋找虛假珠寶的過(guò)程。佛祖還得賣(mài)東西過(guò)日子，何況世俗之人。這么看來(lái)道家不是真道，佛家也不是真佛，不信你看過(guò)水滸傳就知道，道家不是宣揚(yáng)無(wú)為而為，可還有那么多道院有道不講道，更是不走道，而花和尚魯智深喝酒吃肉，嚴(yán)重違反佛家規(guī)章制度，可到后來(lái)就他一人修得正果，奇怪了。書(shū)倒是一品越有味了。真有點(diǎn)喝酒的感覺(jué)。
? ? ? ? 讀書(shū)的過(guò)程其實(shí)就是心靈的凈化過(guò)程。開(kāi)始讀書(shū)，猶如悟空出場(chǎng)，天崩地裂，飄洋過(guò)海，拜師學(xué)藝，龍宮取寶，大鬧天宮，一個(gè)字--燥。這是讀書(shū)的第一個(gè)火候。大部分人都到這個(gè)階段就不再讀了。其實(shí)這個(gè)階段我認(rèn)為是童話(huà)階段。猶如兒童放縱，翻幾個(gè)筋斗而已。如能繼續(xù)往下讀，那就會(huì)進(jìn)入靜觀現(xiàn)實(shí)階段了，我們知道孫悟空無(wú)所不能，可進(jìn)入求經(jīng)之道后，原來(lái)的打斗陡降了水平，小毛賊、小妖還可以收拾，大一點(diǎn)的收拾不了，沒(méi)辦法，就開(kāi)始讀書(shū)，在讀書(shū)中找到了解決的辦法—走關(guān)系，找原來(lái)的對(duì)頭帥哥玉帝，找美女觀音，找光頭佛祖，那可都是一把手。經(jīng)過(guò)幾次打斗，悟空從童話(huà)世界跌入現(xiàn)實(shí)，開(kāi)始自己的攻心戰(zhàn)術(shù)研究，打不過(guò)，就進(jìn)肚子，再打不過(guò)，托關(guān)系，走關(guān)系，利用三十六計(jì)，走暗道?？蛇@是觀眾清楚看到妖怪個(gè)個(gè)都是憨態(tài)可掬，走的都是光明正大，沒(méi)有一個(gè)背背藏藏，從來(lái)不去理會(huì)悟空的歪門(mén)，打了就吃，吃了就睡，這那是妖怪，分明就是良民，哪有強(qiáng)盜這么光明正大，并且妖怪還口口聲聲說(shuō)悟空是毛和尚，悟空又說(shuō)妖怪是毛賊，既然都是毛，那不就是一家。原來(lái)是一家人在打架，這不就是窩里斗嗎？啥取經(jīng)，說(shuō)白了就是串親戚。
“讀書(shū)還得繼續(xù)研究，只有讀出文章文字后面的意思，你才會(huì)真正走上讀書(shū)之路?！边@是河南大學(xué)中文系教授，博士生導(dǎo)師王立群說(shuō)的。我自己還達(dá)不到總結(jié)這么精辟的語(yǔ)句水平。但我在學(xué)習(xí)，因?yàn)槲沂且幻處?。原?lái)我一直認(rèn)為，一桶水理論正確，現(xiàn)在發(fā)覺(jué)，給個(gè)池塘也不行，教師至少得有一個(gè)瀑布，不僅有水，是活水，而且還是有動(dòng)力的水，更是有激情的水。只有是瀑布之水，你才會(huì)讓學(xué)生感受到你的博大，你的魅力，你才能發(fā)出電來(lái)推動(dòng)學(xué)生這艘小舟前行。但這一切的前提是你擁有淵博的知識(shí)，持之以恒的學(xué)習(xí)。教師不能是一個(gè)平靜的水面，而是能激起浪花的水流，現(xiàn)在的國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)，教育的競(jìng)爭(zhēng)就是明天的競(jìng)爭(zhēng)。明天的競(jìng)爭(zhēng)就是明天學(xué)子創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)。
? ? ? 今天的學(xué)生不同于以往，他們有著得天獨(dú)厚的生存資本，國(guó)家進(jìn)行兩免一補(bǔ)教育，在家中是獨(dú)生子女，掌上明珠，物質(zhì)生活達(dá)到三代努力出一個(gè)貴族的水平，所以現(xiàn)在的學(xué)生嬌慣，依賴(lài)性強(qiáng)，入世性差，讓他們走入社會(huì)的唯一路途就是學(xué)習(xí)，而現(xiàn)實(shí)是地球村的概念越來(lái)越強(qiáng)化，地球越來(lái)越小，學(xué)生所知曉的東西越來(lái)越多，教師家長(zhǎng)被問(wèn)號(hào)難住的時(shí)候越來(lái)越頻繁，教師被學(xué)生質(zhì)疑的幾率越來(lái)越大，教師要教給學(xué)生的東西就像菩提老祖教導(dǎo)悟空一樣隨著七十二般變化和筋斗云的教給自己山窮水盡，所以在讀了西游之后，靜下心來(lái)，認(rèn)真讀書(shū)，真心讀書(shū)，只有真誠(chéng)地對(duì)待書(shū)，他才會(huì)給你一個(gè)豐厚的回報(bào)。自己坐下來(lái)，拿起書(shū)，開(kāi)始閱讀。我知道，在不知不覺(jué)中他會(huì)像春天的草芽在不知不覺(jué)中成長(zhǎng)，積累的的工程就是一個(gè)磨礪自己的過(guò)程，就會(huì)像雨后春筍般厚積薄發(fā)，這不僅僅是為了自己，更是為了影響，自己所做的就是為了明天自己的工作，為了明天的孩子，我專(zhuān)心地研讀，研究字面的意思，研究字面背后的東西，像唐僧一般入定，西天取經(jīng)需要立下天鴻大志，“不取真經(jīng)，誓不返唐”。自己在不知不覺(jué)中前行，自己很慶幸沒(méi)有停下前進(jìn)的腳步，自己通讀經(jīng)典文學(xué)，精讀教育專(zhuān)家的墨寶，自己偶爾也如幼童般涂鴉。漸漸的自己的眼前有如燧人氏時(shí)代黑暗的世界劃出了一道閃電，點(diǎn)亮了漆黑的夜空，自己若有所思，若有所得。
讀書(shū)真好
