錢鐘書這本短篇小說集《人·獸·鬼》僅僅收入了四篇故事，不過每一篇都很精彩。第一篇《上帝的夢》我不僅非常喜歡，也是全書中最短的一篇，所以才便于在這里分享。

而整個故事，從今天開始，要分幾次分享完吧。

今天分享的內(nèi)容簡介：經(jīng)過數(shù)不清的年頭，上帝成為進化最后的產(chǎn)物，人類已在這世界里絕跡，整個世界像一個黑暗的空洞。

正文如下。

上帝的夢

那時侯，我們的世界已經(jīng)給科學家、哲學家和政治家訓練得服服貼貼，沿著創(chuàng)化論、進化論、層化論、優(yōu)生學、“新生活”運動的規(guī)律、日新月進。

今天淘汰了昨天的生活方式，下午提高了上午的文化程度。生活和文明瞬息萬變，變化多得歷史不勝載，快到預言不及說。

那時候，人生歷程的單位是用“步”來計算；不說“過了一年”，說“”又進了一步”，不說“壽終”，說“行人止步”，不說“哀悼某人逝世”，說“百步笑五十步”——笑他沒多向前進幾步。

在男女結(jié)合的集會上，賓客只說“雙飛”，不說“雙宿”；只有少數(shù)守舊的人還祝這對夫婦“保持五分鐘熱度”，這就等于我們現(xiàn)在說“白頭偕老”，明知是不可能的希冀。

但是這種進步的世界，有一個美中不足。一切近百年史、五十年來之“”文化檢討”、日記、年譜、自傳、“我的幾分之幾的一生”，以及其它相類含有訃告性的作品，都失掉了它們的效用。

虧得那時候的人壓根兒就沒工夫看書。至于寫這類讀物的作者呢？他們運氣好，早搶先在二十世紀初葉投了胎，出世了，寫了，死了，有人讀了，沒人讀了，給人忘了。

進化的定律是后來者居上。時間空間演化出無機體；無機體進而為動植物；從固定的植物里變出了文靜，纏著人不放的女人；從活潑的動物里變出粗野、敢冒險的男人；男人女人創(chuàng)化出小孩子；小孩子推演出洋娃娃。

所以，至高無上的上帝該是進化最后的產(chǎn)物。不過，要出產(chǎn)個上帝談何容易。哪個歷史上的偉人不在娘胎里住過十個月才肯出世的？象現(xiàn)在四萬萬互相殘害的子孫的黃帝，就累他母親懷了足足二十個月的孕；正位為太上道德真君的老子也在娘胎里住了八十年，然后呱呱下地，真是名符其實的“老子”了。

所以當天演的力量，經(jīng)過數(shù)不清的年頭，創(chuàng)化出一位上帝時，人類已在這世界里絕跡了——也許就為“雙飛”而不“雙宿”的緣故，甚至進化論者也等不及了。

因此，這個給物質(zhì)塞滿的世界同時也很空洞，宛如一個放大了無數(shù)倍的愚人的頭腦。

正在深夜，古舊的黑暗溫厚地掩覆住衰老的世界，仿佛沉重的眼皮蓋在需要休息的眼睛上。上帝被天演的力量從虛無里直推出來，進了時空間，開始覺得自己的存在。

到此刻，自古以來神學家和玄學家的證明，情人、戰(zhàn)士、農(nóng)人和貧苦人的祈禱，才算有個主兒。

但是，這許多虔誠的表示，好比家人寄給流浪者的信、父母生前對遺腹子的愿望，上帝絲毫沒有領(lǐng)略到。

他張開眼睛，什么都瞧不見。身子周圍的寂靜，無邊，無底。已消逝的人類的遺習，在上帝的本能里半醒過來，他象小孩子般害怕，要啼哭。然而這寂靜好未被人聲打破，結(jié)成了膠，不容聲音在中間流動。

上帝悟到這身外的寂靜和心里的恐怖都是黑暗孵庇的。他從此恨黑暗，要求他所未見過、不知名的光明。這要求一刻強于一刻，過了不知多少時間忽然黑暗薄了一層，夜減少了它的壓力，隱隱露出高山峽谷的輪廓，眼睛起了作用，視野里有了收獲。

這使上帝開始驚奇自己愿力的偉大。他想，他不要黑暗，黑暗就知趣讓步。這還不夠！本來望出去什么也沒有，現(xiàn)在他眼睛所到，黑暗里就會生出東西，龐大地迎合自己的目光。以前人類贊美萬能創(chuàng)世的歌聲，此時在上帝的意識層下似乎又顫動著遺音和回響。

上帝畢竟還保留人的脾氣，知道了有權(quán)力就喜歡濫使。他想索性把黑暗全部驅(qū)除，瞧它聽不聽命令。

咦！果然一會兒東方從灰轉(zhuǎn)白，白里透紅，出了太陽。上帝十分快樂，他覺得這是他要來的，聽他的分附。

他給日光射花的眼睛，自動地閉上，同時心里想：“好厲害的家伙，暫時不要它?！闭f也奇怪，果然眼前一切立即消滅，又自造成一團息息不停地泛出紅色的黑暗。

到此地步。上帝對自己的本領(lǐng)和權(quán)力不能再懷疑了。既然閉上眼睛便能去掉光明，這光明定是從他眼睛里產(chǎn)生的；不信，試張開眼睛，你瞧，這不是太陽？那不是山和水？都千依百順地呈獻在眼里。

從前公雞因為太陽非等他啼不敢露臉，對母雞昂然夸口，又對著太陽引吭高叫，自鳴得意。

比公雞偉大無數(shù)倍的上帝，這時候心理上也就跟他相去不遠，只恨天演的歷程沒化生出相當于母雞的東西來配他，聽他夸口。

這可不是天演的缺陷，有他科學上的根據(jù)。正象一切優(yōu)生學配合出來的動物（譬如騾），或者至高無上的獨裁元首（譬如希特勒），上帝是不傳種的，無須配偶。

不過，公雞般的得意長鳴，還是免不了的。所以上帝不由自主的哈哈大笑，這笑在曠野空谷里起了回聲，使上帝佩服自己的聲音能變得這樣多，放得這樣大，散得這樣遠。

這位上帝真不愧進化出來的。他跟原始人絕然不同。他全沒有野蠻人初發(fā)現(xiàn)宇宙時的迷信和敬畏。他還保持著文明人“唯我獨尊”的自信心。野蠻人隨時隨地相信有神道，向它屈服和崇拜。

這種思想，在上帝心里，影子也無。他只發(fā)現(xiàn)了自己的偉大，覺得自己能指揮萬物，無須依賴任何人。世界隨他的視線蜿蜒地伸出去。腳走到哪里，地會跟到哪里，只有地平線向后退，這也表示它對自己的畏怯。

(后文待續(xù)：得意的上帝忽然覺得自己太孤單，他需要一個伴兒來解悶，于是，他準備造一個人出來。)