意識(shí)是在覺(jué)醒狀態(tài)下的覺(jué)察，既包括對(duì)外界事物的覺(jué)知，也包括對(duì)自身內(nèi)部狀態(tài)的覺(jué)知。通常包括你正集中注意的所有心理活動(dòng)——知覺(jué)、思維、情感、表象和愿望。意識(shí)是人類(lèi)大腦所特有的，也是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。
無(wú)意識(shí)相對(duì)于意識(shí)，指?jìng)€(gè)體沒(méi)有覺(jué)察到的心理活動(dòng)和心理過(guò)程，既包括對(duì)刺激的無(wú)意識(shí)，也包括無(wú)意識(shí)地行為。
意識(shí)的作用：
1.?生存意義：
1)?意識(shí)的限制功能濾掉了多數(shù)與你即刻目標(biāo)和目的無(wú)關(guān)的信息
2)?意識(shí)完成一種選擇存儲(chǔ)功能。
3)?基于過(guò)去的知識(shí)和對(duì)不同后果的想象，來(lái)終止、思維、考慮不同的方案。（計(jì)劃與執(zhí)行控制的功能）
2.?對(duì)現(xiàn)實(shí)的個(gè)人和文化建構(gòu)。
1)?現(xiàn)實(shí)的個(gè)人建構(gòu)是你基于你的一般知識(shí)、過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的記憶、當(dāng)前的需要、價(jià)值信念和將來(lái)目標(biāo)，對(duì)當(dāng)前情境的獨(dú)特解釋。
2)?現(xiàn)實(shí)的文化架構(gòu)是由特定一組人群的多數(shù)成員所分享的思考世界的方式。這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的意識(shí)建構(gòu)的相互肯定稱(chēng)為共識(shí)效度。
睡眠與夢(mèng)
人類(lèi)活動(dòng)大部分是在白天（通常是在下午）達(dá)到頂點(diǎn)，而在夜里睡眠的時(shí)候降到低谷。研究表明，以生物鐘并不完全與時(shí)鐘一致，沒(méi)有外部的時(shí)間線(xiàn)索矯正的話(huà)，人類(lèi)內(nèi)部周期是24.18小時(shí)。
時(shí)差的發(fā)生是因?yàn)閮?nèi)部生理節(jié)奏與常規(guī)的時(shí)間環(huán)境不協(xié)調(diào)。與縮短相比，你的生物鐘更易于延長(zhǎng)。
生理節(jié)律中大約1/3是行為靜止的階段，稱(chēng)為睡眠。睡眠最一般的功能是保存和恢復(fù)。
睡眠一般分為四個(gè)階段，Ⅰ階段（10分鐘），Ⅱ階段（20分鐘）、Ⅲ階段（40分鐘）、Ⅳ階段（20分鐘），然后就進(jìn)入快速眼動(dòng)階段（5~10分鐘）。一個(gè)周期后又重新重復(fù)直至醒來(lái)。其中的Ⅳ階段是深度睡眠階段，能讓身心得到很好的休息，它的長(zhǎng)度也是評(píng)判睡眠質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。而夢(mèng)，就發(fā)生在快速眼動(dòng)階段。
夢(mèng)境有著不連續(xù)性、不協(xié)調(diào)性和認(rèn)知的不確定性。做夢(mèng)不會(huì)妨礙人的休息，不做夢(mèng)也不代表沒(méi)睡好，有可能是沒(méi)能回憶起夢(mèng)境，也有可能是跳過(guò)了這個(gè)階段。如果有人對(duì)自己的夢(mèng)境感興趣，想要記錄自己的夢(mèng)境，可以考慮讓人在自己快速眼動(dòng)階段（非快速眼動(dòng)階段也有夢(mèng)境）叫醒自己。當(dāng)然這個(gè)不能常做，夢(mèng)剝奪會(huì)影響一個(gè)人的健康。
夢(mèng)可能是最近生活痕跡的復(fù)現(xiàn)，也可能來(lái)源于軀體內(nèi)外的刺激，也可能是兒童的早期經(jīng)驗(yàn)。弗洛伊德夢(mèng)的解析的理論依據(jù)，是覺(jué)得夢(mèng)是壓抑到潛意識(shí)里的沖動(dòng)或愿望的反映，但實(shí)際上夢(mèng)的解析，主觀性太強(qiáng)，難以進(jìn)行科學(xué)的驗(yàn)證。
睡眠障礙：失眠癥、突發(fā)性睡眠癥、睡眠窒息、日間嗜睡。
注意是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)時(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。
無(wú)意注意是沒(méi)有預(yù)定目的，不需要意志努力就能維持的注意，又叫不隨意注意。
有意注意是有預(yù)定目的，需要付出一定意志努力才能維持的注意，又叫隨意注意。
注意的起伏，是在穩(wěn)定注意的條件下，感受性發(fā)生周期性的增強(qiáng)和減弱的變化現(xiàn)象。
注意的分散，是注意離開(kāi)了心理活動(dòng)所要指向的對(duì)象，被無(wú)關(guān)的對(duì)象吸引去的現(xiàn)象，也就是分心。
注意的轉(zhuǎn)移，是注意由一種對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一種對(duì)象的現(xiàn)象，注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)任務(wù)主動(dòng)的進(jìn)行轉(zhuǎn)移而非分心。它反映了神經(jīng)過(guò)程的靈活性。
注意的分配，是注意指向不同的對(duì)象，同時(shí)從事幾種不同的活動(dòng)。注意分配是有條件的，一是有一些活動(dòng)必須非常熟悉，如你對(duì)電腦打字極其熟悉，便可以一邊聽(tīng)講一邊打字；二是幾種活動(dòng)應(yīng)該有內(nèi)在的聯(lián)系，如果上面的例子，你打得字跟上課的內(nèi)容毫無(wú)關(guān)系，那就很難同時(shí)兼顧；三是幾種活動(dòng)不能是在同一種感覺(jué)器官、用同一種心理操作，左手畫(huà)方右手畫(huà)圓很難做到。
