現(xiàn)在社會上興起“養(yǎng)生熱”，但說來說去，都是治標(biāo)不治本，本在哪里？在人心，心性情緒是否平和才能定你健康與否。所以修德養(yǎng)性才是真正的養(yǎng)生法。

幾乎所有病，皆來自于自己的煩惱心，不外“怨、恨、惱、怒、煩”等等各種心情所導(dǎo)致。

縱觀世界歷史上的五宗教，無論哪一宗教都有了一門共同的修行方法，那就是“懺悔法”。

首先第一步，我們通過一個(gè)人得什么病，病在身體的哪個(gè)部位，然后運(yùn)用《易經(jīng)》的“取象比類”，便知道 這個(gè)病對應(yīng)的是什么樣的心情，換句話講，便知道這個(gè)病情是在什么 事上產(chǎn)生了煩惱。第二步，再通過懺悔的方式，讓自己的煩惱解除，心結(jié)一打開，原有的心理、煩惱沒有了，病去如抽絲，也就沒了。第一步，千面年來，沒有誰能具體到能羅列出百千種病都是由什么心導(dǎo)致的，但今天有人做到了，這是一個(gè)偉大的進(jìn)步。

所以，第一步如今看來已不是什么 難事。最難的是第二步，一個(gè)人要是真事事想得開、放得下也就不得病了，所以說，懺悔很難，少有人能“反求諸已”，都習(xí)慣于找別人的錯(cuò)，唯獨(dú)不信自己的錯(cuò)，不懂得“萬法唯心所現(xiàn)，唯識所變”的高深佛理，即使認(rèn)起錯(cuò)來也不徹底，所以這第二步最難！

只要能看清事事都是由自己的妄想分別感召來的，懺悔才能奏效。懺悔心一起，宇宙乾坤都能轉(zhuǎn)，病自然也會轉(zhuǎn)，這就是佛為何說法四十九外求，心轉(zhuǎn)什么都能轉(zhuǎn)。為什么？因?yàn)橐磺惺孪攵际亲孕淖儸F(xiàn)出來的結(jié)果，心怎么變，相跟著怎么變，只可惜我們凡夫很難觀到其中的微妙變化。

限于篇幅，下次我們再把各種疾病對應(yīng)的何種心態(tài)、性情，做一大概列表，因?yàn)槲乙矎拇藭芤媪级啵Ｍ窒斫o更多有緣人。