由痛苦的學(xué)習(xí),引發(fā)對(duì)無(wú)常的體驗(yàn)? (內(nèi)心強(qiáng)大的一天)

在過(guò)去的學(xué)習(xí)中,我明白痛苦是普遍存在的,要想讓痛苦減輕,只需做到不判斷、不改變、不擺脫,簡(jiǎn)單的關(guān)注痛苦,覺(jué)知它,就可以減輕痛苦。

今天的學(xué)習(xí)中,讓我更領(lǐng)略到無(wú)常的內(nèi)涵,這個(gè)對(duì)于我來(lái)說(shuō),很有意義。

首先認(rèn)識(shí)痛苦的三種基本類別:

第一種叫做苦苦。

苦苦就是立即直接體驗(yàn)到的各種痛苦和不舒服。比方說(shuō)我們不小心劃傷手指,這時(shí)候我們會(huì)感到手指疼,這就是苦苦。再比方說(shuō)我們感冒了,咳嗽了,或各種身體帶來(lái)的疾病,這也是直接體驗(yàn)到的痛苦,也叫苦苦。

人活著就不免要經(jīng)歷這些,而這些苦也是之前說(shuō)到的“自然的痛苦”,這些痛苦也會(huì)延伸至“自己造作的痛苦”的心理和精神層面。

比如說(shuō),由于身體疾病痛苦而引發(fā)的恐懼焦慮、生氣、嫉妒、難堪等,都是直接的苦。

第二種苦是壞苦。

壞苦是一種更細(xì)微的痛苦,通常是說(shuō)從某個(gè)對(duì)象或某種情況下,所得到的滿足、舒適、安全和愉悅,必然會(huì)改變的苦。

舉例來(lái)說(shuō): 如果你有新車、新電視,或是剛配的電腦,你剛擁有的那段時(shí)間,一定開(kāi)心的不得了,你愛(ài)他們,但是隨著時(shí)間的推移,這些東西漸漸退出流行,車子壞了,電腦慢了,電視屏幕小了,這時(shí)你會(huì)想:“早知道就應(yīng)該晚一點(diǎn)買了?!?/p>

我們所得到的快樂(lè)都是暫時(shí)的,總是想從外物和外境中找到快樂(lè)和舒適位置,但是這些都無(wú)法滿足我們高度的希望和期待。

壞苦,又可看成一種癮。無(wú)止境的追求,無(wú)法達(dá)到的持續(xù)巔峰狀態(tài)。這種癮就像舌舔刀刃上的蜜,一開(kāi)始嘗到了甜味,但實(shí)際上是在傷害自己。

我們從外在事物尋求滿足,反而強(qiáng)化了內(nèi)心深處往往不愿承認(rèn)的信念,也就是我們是不完整的,我們需要身外之物,才能感到完整,安全和穩(wěn)定。

壞苦的最佳說(shuō)法就是:我們認(rèn)為自己需要附帶其他事物,只要擁有這個(gè)、那個(gè),我才會(huì)更好。

第三種苦是行苦,也是無(wú)常。

行苦不是一種明顯的痛苦,也不像壞苦那么找尋快樂(lè)的癮,它是一種根本的不安,是潛意識(shí)里一種持續(xù)的渴望。

比如,我們舒服的坐在沙發(fā)上看電視,但是時(shí)間一長(zhǎng),就想調(diào)整調(diào)整背部、雙腿。雖然之前已經(jīng)處在最舒服的環(huán)境中,但總是隱約,被不舒服的感覺(jué)拉扯,總是感覺(jué),哪里不對(duì)勁,如果能變動(dòng)一下就更好了。

這種不知哪里出了問(wèn)題的情況就是無(wú)常。周圍的世界,一切都在變化,原先的那份舒服,已然改變,需要變動(dòng)一下才能更好。

拿時(shí)間舉例,我們一般將時(shí)間分為過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)。過(guò)去已然過(guò)去,將來(lái)還未發(fā)生,而什么是現(xiàn)在呢?

現(xiàn)在是一年,一個(gè)月,一小時(shí)還是一分鐘,甚至一秒鐘。

現(xiàn)在的我正在寫(xiě)作,這個(gè)字寫(xiě)出來(lái)后,還是現(xiàn)在嗎?現(xiàn)在到底有多長(zhǎng)?如果細(xì)分,思考的一瞬間、注意力的瞬間,就是現(xiàn)在,它非常短,半秒鐘已然很多。

一秒鐘就是一個(gè)變化,不管我們多么渴望,也無(wú)法停止時(shí)間,或者阻止它帶來(lái)的改變,我們不能將生命倒轉(zhuǎn)回去,也無(wú)法快速找到未來(lái),這就是無(wú)常。

無(wú)常時(shí)刻在變,我們雖無(wú)法改變,但可以學(xué)習(xí)接受,跟無(wú)常交朋友,甚至把變化看作是身心的保鏢。

前面提到的三種痛苦類別:苦苦,壞苦,行苦。更深層的理解痛苦的普遍性,想要減輕痛苦,或獲得快樂(lè),首先做的就是接受。


怎么做就可以呢?

打坐冥想。這是老祖宗留給我們的精神財(cái)富。

通過(guò)一呼一吸之間,覺(jué)察身體的每一個(gè)變化,將心安住在變化的覺(jué)知中,簡(jiǎn)單的一分鐘冥想都可以帶給人不一樣的變化,體味無(wú)常的感受。

再擴(kuò)展一下,當(dāng)你是在吃飯,睡覺(jué),干活時(shí),覺(jué)知自己的行為,都可以全然的與當(dāng)下契合,幫助我們覺(jué)察內(nèi)心,與周遭細(xì)微變化。

冥想→覺(jué)知自己,這都是很有效的方法。

當(dāng)做到時(shí),你會(huì)得到開(kāi)放平衡的心,無(wú)論任何處理事情,無(wú)論煩惱的念頭或感覺(jué)何時(shí)發(fā)生,我們都會(huì)泰然處之。

小結(jié)一下

學(xué)會(huì)面對(duì)痛苦,接受無(wú)常,覺(jué)知自己,這樣做最大的好處就是:

1.不會(huì)被突如其來(lái)的事情干擾內(nèi)心,能夠用更平和、更有力量的心態(tài)處理解決問(wèn)題。

2.心平和了,心強(qiáng)大了,人自然就會(huì)強(qiáng)大,你所面對(duì)的世界自然會(huì)越變?cè)胶?,我們的價(jià)值,也會(huì)越發(fā)的展現(xiàn)出來(lái)。

祝您越來(lái)越好,感謝你的支持與鼓勵(lì),謝謝!

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