? ? ? ? 人應(yīng)該怎樣生活，這是千百年來人們一直探討的人生命題。有人說，人生必須有目標；也有人說，人，每天過得開心快樂就足夠；還有人說，人生必須努力拼搏，使自己取得成功。但與亨利·戴維·梭羅相比，這些想法顯然不夠深刻，也沒能切中要害。因為，在他看來，人最應(yīng)該關(guān)注的是自己的內(nèi)心。

? ? ? 1817年，梭羅出生于美國馬薩諸塞州康科德鎮(zhèn)。那時的康科德鎮(zhèn)與美國其他地區(qū)一樣，已經(jīng)開始了工業(yè)化的進程。在這個過程中，梭羅曾親眼目睹過，或讀到過有關(guān)愛爾蘭人和中國勞工建造鐵路，飽受剝削的情況，也為康科德日漸被摧毀的自然資源和本土文化而感到痛心和憤慨。

? ? ? “人類在過著靜靜的絕望的生活?！边@是梭羅對這世界上絕大多數(shù)在工業(yè)化進程中碌碌生活的人的評價。在他看來，“那些在店鋪、公事房、田野中到處可見的人們，仿佛都在贖罪一樣，從事著成千種驚人的苦役”，這樣的人，“除了做一架機器之外，他沒時機來做別的?！彼罅_的見解一語中的，他一針見血地指出了大多數(shù)人，包括當前，正處在工業(yè)化進程中的我們，正在過著的那種絕望的生活狀態(tài)。除了基本的衣食住行，還有無休止的生活欲望，它們就像一股洶涌的暗流，將我們沖擊得站不穩(wěn)腳跟，以至于每天跌跌撞撞地奔走，卻找不到自我存在的真實價值。

? ? ? ? 為了走出這種生活怪圈，梭羅決心找到人生的最高準則。而在瓦爾登湖，梭羅實現(xiàn)了這一愿望。

? ? ? 1845年3月的一天，二十八歲的梭羅從別人那里借來一柄斧頭。他走進瓦爾登湖的森林中，開始砍伐一些箭矢似的高聳入云的白松。那片森林是他的朋友兼老師愛默生為避免森林被大量砍伐而買下的，梭羅很喜歡那里的風(fēng)景，于是就開始在那片森林里勞作了。他描述道：“那是愉快的春天，人們感到難過的冬天正跟凍土一樣地消融，而蟄伏的生命開始舒伸了”。同年7月，在一些朋友的幫助下，瓦爾登湖畔那個著名的小木屋誕生了，梭羅便開始了他遠離塵囂的獨居生活。

? ? ? ? 這種避讓現(xiàn)代文明，到瓦爾登湖畔做“隱士”的行為，讓很對人都感到不可思議，有的人甚至還認為他是在嘩眾取寵。而在日記中，梭羅說出了自己的真實想法。他說他并不想完全從社會中撤退，也不是要冒險或做苦行僧，而是要在文明的深處過一種原始的生活。他想嘗試直面生活，去“過一種經(jīng)過省察的生活，去面對人生最本質(zhì)的問題?！闭缫恍┰u論家所指出的，梭羅關(guān)注的是人的精神和內(nèi)心世界。他從自然中領(lǐng)悟到的最重要的信息，就是注重精神的富有與崇高，物質(zhì)部分并不重要，奢華的生活甚至有害。

? ? ? 他還說，“解決生命中的一些問題，不但要建立在理論上，而且要在實踐中?！薄耙凑罩腔鄣闹甘荆^一種簡單、獨立、大度、信任的生活?！边@種獨居生活，一過就是兩年。梭羅用自己的雙手耕地、種豆、釣魚、做面包。他認為，正是因為他本人對物質(zhì)的需求很少，所以用較少的勞動就能養(yǎng)活并滿足自己。在沒有一絲物欲的、純凈的大自然中，梭羅逐漸悟出了塵世中人們痛苦的根源：“花了一個人生命中最寶貴的一部分來賺錢，為了在最不寶貴的一小部分時間里享受一點可疑的自由?！?/p>

? ? ? 梭羅努力勘探著自己的內(nèi)心世界的更高緯度，努力尋找著內(nèi)心的新大陸。而在瓦爾登湖畔居住的兩年時光，梭羅也逐漸找到了自己內(nèi)心真正想要的狀態(tài)。

? ? ? 在豆田勞動的時候，鋤草成了曠日持久的特洛伊之戰(zhàn)，野草是特洛伊士兵，高大一些的草則是率軍的主將，它們都被一一擊倒。勞作之余，大把大把的時間都屬于自己：梭羅可以花一整天的時間泛舟湖上，靜靜地欣賞林間的美景，愜意地看水鳥游來飛去。晚上，他則經(jīng)常拿出自己心愛的著作，在明亮的燭光下，在蟲鳴和蛙聲中細細品讀。冬天，森林里覆滿大雪，松鼠、飛鳥在他的房前、房中覓食。不怕人的野鼠甚至坐在他的手掌中，一口一口吃了他手心里的干酪，然后揚長而去。

? ? ? ? 與自然的和諧共存是一種多么美好的狀態(tài)，他甚至覺得自己成了世界上最幸福的人：“我?guī)缀跻呀?jīng)和萬物融為一體，這一生中我還沒有過這樣的體驗，我恐怕我的思想是不會回來了”。

? ? ? ? 每一個讀過《瓦爾登湖》的人，都會對梭羅的這種生命狀態(tài)產(chǎn)生強烈的共鳴從而深深著迷。尤其是當下，在不斷增長的物質(zhì)欲望的推動下，我們每個人都像希臘神話中的西西弗斯一樣，要永遠地、并且沒有希望地重復(fù)著“推巨石”的動作——我們一面被欲望驅(qū)使，一面又驅(qū)使著自己的欲望逐漸攀升。在多數(shù)人的自由和幸福感幾乎已喪失殆盡的時候，該停下來反思了：我們的人生為何變得這樣絕望？有什么方法可以改變這種現(xiàn)狀？

? ? ? ? 梭羅是一個時代的敏感者，早在一百多年前他就已經(jīng)意識到了這個問題，并用親身實踐，找到了突圍的方法。

? ? ? ? 這個方法就是，我們一方面要學(xué)會適當?shù)叵膺^多的物質(zhì)欲望，而另一方面，還要創(chuàng)造更多的機會，以回歸和親近自然，接受大自然和書香的陶冶。在純美大自然和崇高的文字間，日益膨脹的物質(zhì)欲望與急功近利的狂躁之心都會逐漸被忘卻和平復(fù)，我們的心也會在美的境界中，逐漸崇高而富足。因為，欲望之多，索取無厭的人生是痛苦，而生活的最高準則就是“簡單而安寧，如同大自然一樣?！?