每年春分月圓之后的首個(gè)星期日是復(fù)活節(jié)，2017年的復(fù)活節(jié)是在4月16日 星期日，復(fù)活節(jié)前的第一周被稱為耶穌受難周。圣經(jīng)中說(shuō)：他誠(chéng)然擔(dān)當(dāng)我們的憂患，背負(fù)我們的痛苦；我們卻以為他受責(zé)罰，被神擊打苦待了。 他為我們的過(guò)犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫(yī)治。
（2017年4月9日—4月16日）
第一日 榮耀日 4月09日 禮拜日
第二日 權(quán)柄日 4月10日 禮拜一
第三日 辯論日 4月11日 禮拜二
第四日 沉默日 4月12日 禮拜三
第五日 團(tuán)契日 4月13日 禮拜四
第六日 受難日 4月14日 禮拜五
第七日 安息日 4月15日 禮拜六
第八日 復(fù)活日 4月16日 禮拜日
“受難周”（Holy Week），即“圣周”，近代教會(huì)規(guī)定從耶穌榮入耶路撒冷圣城之日算起，至復(fù)活日共八天，是耶穌基督在地上生活的最后一周。盼望弟兄姐妹能在這樣的節(jié)期，花上時(shí)間來(lái)紀(jì)念主耶穌為我們受的苦難。
（耶穌最后一次進(jìn)入耶路撒冷至他埋葬；時(shí)間：主后三十年春）
第一日 禮拜天 棕枝主日 耶穌榮進(jìn)耶路撒冷，因此稱為榮耀日，也有些教會(huì)稱為棕樹節(jié)。
昔日的今天，耶穌騎著驢駒來(lái)到耶路撒冷，合城的百姓都出來(lái)迎接他。眾人紛紛把衣服鋪在地上，雙手高高擎起象征自然界勝利的棕樹枝，口里呼喊著：“和撒那！奉主名來(lái)的以色列王是應(yīng)當(dāng)稱頌的。那將要來(lái)的我祖大衛(wèi)之國(guó)是應(yīng)當(dāng)稱頌的！高高在上，和撒那！”歡呼聲響徹云霄！
經(jīng)文：太21：1-11；可11：1-11；路19：28-40；約12：12-19
第二日 禮拜一 權(quán)柄日。因?yàn)橐d在這一天特別彰顯他的權(quán)能。
主耶穌通過(guò)潔凈圣殿、醫(yī)治圣殿中的病人、咒詛無(wú)花果樹、責(zé)備祭司長(zhǎng)和民間的長(zhǎng)老，彰顯出他的權(quán)柄，因此這一天又稱為“權(quán)柄日”。耶穌在這一天所做的事情對(duì)我們有著許多的提醒，從耶穌“潔凈圣殿”這件事情，共同預(yù)備我們的內(nèi)心，除去我們心中的“牛羊鴿子”，迎接主耶穌的受難和復(fù)活。
經(jīng)文：太21：23-27；可11：27-33；路20：1-8
第三日 禮拜二 教誨日。這一天耶穌用許多話教訓(xùn)人。
這一天，主耶穌智慧得應(yīng)對(duì)那些法利賽人、祭司、文士、希律黨人、撒都該人和律法師的挑釁。面對(duì)門徒的疑惑，耶穌用各樣的比喻警戒門徒要警醒等候。我們是以上的哪一種人？我們是否能效法耶穌，無(wú)論面對(duì)誰(shuí)的詢問(wèn)刁難都能情詞誠(chéng)懇？我們是否能謹(jǐn)慎并警醒等候主？請(qǐng)默想~
經(jīng)文：太21：28-46；
可12：1-12；
路20：9-19 （用比喻教導(dǎo)）；
太22：15-22； 可12：13-17；
路20：20-26（論納稅之事）；
太22：34-40； 可12：28-34；
路20：41-44（論誡命的總綱）；
太23：1-12； 可12：38-40；
路20：45-47（切勿自我尊大）
可12：41-44；
路21：1-4（論寡婦的捐獻(xiàn)）
約12：20-36（主吸引萬(wàn)人）
太24：1-2；可13：1-2；
路21：5-6（預(yù)言圣殿將毀）
太24：15-28；
可13：14-23（論末世預(yù)）
太24：29-44；可13：24-33；
路21：25-33（人子再臨的情形）
太24：45-51；可13：34-37；
路21：34-36（以仆人作比喻）
太25：1-13（以童女作比喻）
太25：14-30（以交財(cái)作比喻）
太25：31-46；可11：19；路21：37-38（論萬(wàn)民必受審判）
第四日 禮拜三 靜修日。圣經(jīng)中沒(méi)有記載耶穌的言行。
在這一天里主耶穌什么都沒(méi)有去做，祂把自己擺在父神的面前，靜心靈修，藉著與父神的親近來(lái)尋求父神的幫助和力量。默想：我們是否只知拼命做事，而不懂得學(xué)習(xí)適時(shí)沉默？我們是否有常來(lái)到主面前，靜下來(lái)查看自己的內(nèi)心？我們是否愿意學(xué)做一個(gè)頭腦清晰，能明辨時(shí)局的人？
第五日 禮拜四 團(tuán)契日。這一日耶穌一直與門徒在一起，安慰鼓勵(lì)他們，直到被捕為止。
這一天，耶穌以身教導(dǎo)，親自為門徒洗腳。耶穌以洗腳的方式告訴門徒，要消除彼此的猜疑，去掉妄自尊大的心，存心謙卑，作仆人，洗腳般地服事眾人。
默想：我們是否相信只有耶穌能洗凈我們，而愿將我們一切的軟弱和污穢帶到他面前？我們是否愿意洗腳般地服事我們的弟兄姊妹？
經(jīng)文：太26：17-20；
可14：12-17；
路22：7-18
（吩咐門徒預(yù)備筵席）
路22：24-30（教導(dǎo)門徒要謙卑）
約13：1-11、
12-20（替門徒洗腳、彼此服事）
太26：21-25；
可14：18-21；
路22：21-23；
約13：21-30（指出誰(shuí)將賣他）
太26：26-30；可14：22-26；
路22：19-20（設(shè)立圣餐）
太26：30-35；可14：26-31；
約18：1（再次警誡使徒）
太26：36-46；可14：32-42；
路22：39-46；
約18：1（耶穌的祈禱）
太26：47-56；
可14：43-52；
路22：47-53；
約18：1-12（耶穌被捉拿）
第六日 禮拜五 受難日。這一日耶穌歷經(jīng)審訊，被定罪。最后被釘十字架。
主耶穌在昔日的今天，被他的門徒出賣，彼得也三次不認(rèn)他。耶穌遭到了羅馬最殘忍的刑罰，極刑之后忍受兵丁的譏笑、辱罵、唾棄。遍體鱗傷、體無(wú)完膚的耶穌又背起了沉重的十字架，一步一步甘心替為我們走向各各他，最后他被掛在了木頭之上。今天是耶穌最痛的時(shí)候，請(qǐng)默想他的愛(ài)。
經(jīng)文：太26：57；
可14：53；
路22：54；
約18：12-14
（被解見(jiàn)該亞法）
太26：57-66；
可14：53-64；
路22：54-56
（受該亞法審問(wèn)）
太26：67-68；
可14：65；
路22：63-65
（耶穌受眾人侮辱）
太27：1-2；
可15：1；
路22：66-71
（耶穌被公會(huì)定罪）
太27：2；可15：1；
路23：1-2；
約18：28-32
（耶穌被公會(huì)誣告）
太27：11；可15：2；路23：3；
約18：33-38（耶穌被巡撫審問(wèn)）
太27：15-26；
可15：6-15；
路23：18-25；
約18：39-40
（被眾人棄絕）
太27：27-30；可15：16-19；
約19：1-3（被兵丁凌辱）
太27：32；可15：21；路23：26-32；
約19：17（通往十架路上）
太27：33-38；可15：22-28；
路23：33-34；
約19：17-24（被釘于十字架）
太27：45-50；可15：33-37；
路23：44-46；
約19：28-30（耶穌把靈魂交于父）
太27：51-56；可15：38-41；
路23：47-49（耶穌死后的奇異之事）
第七日 禮拜六 安息日 耶穌在墳?zāi)怪邪蚕ⅰ?/p>
這是本該安息的一天，耶穌在安息，人卻無(wú)法安息。耶穌死亡的陰影似乎仍在人們的心中暗示失敗在延續(xù)。又有誰(shuí)能知道，復(fù)活的大能正在這看似波瀾不驚的寂靜中醞釀復(fù)活的身體。
真正的安息不是給遵守安息日這個(gè)律法所規(guī)定的日子的人，而是給那些真正相信耶穌是上帝的兒子，是復(fù)活的主的人。黑夜已深，白晝將近，何不安靜等待！默想：思想這日安息的意義。當(dāng)我們迫切禱告，而上帝一直在沉默，我們要如何學(xué)習(xí)等待？省察我們的信心如何？
經(jīng)文：太27：57-61；可15：42-47；路23：50-56；約19：38-42
第八日 禮拜天 復(fù)活日 "復(fù)活" -- 耶穌被釘死在十架后，第三天從死里復(fù)活，并向人顯現(xiàn)。
當(dāng)七日第一日清晨第一縷陽(yáng)光，驅(qū)趕黎明前最濃重的黑暗時(shí)輥開的石頭、空空的墳?zāi)瓜蛭覀兘沂玖艘粋€(gè)不容置疑的真理：耶穌基督從死里復(fù)活了，已經(jīng)勝過(guò)陰間一切的權(quán)勢(shì)。
弟兄姐妹都無(wú)需懼怕魔鬼的猖狂。主耶穌復(fù)活了！快把令你心有余悸的惡夢(mèng)遺忘，復(fù)活得勝的主體恤你的軟弱，安慰你的憂傷，我們生命充滿希望。
最痛的時(shí)候
十架七言 （耶穌在十字架上所說(shuō)的最后七句話）
一、父啊！赦免他們，因?yàn)樗麄兯鞯?，他們不曉得?（路23：33-34）
主雖然在極端痛苦之中，但他對(duì)十架下面的人充滿了寬恕的心，求父赦免他們的無(wú)知。這是多么有愛(ài)心的禱告。我們要學(xué)習(xí)基督，一最大的愛(ài)心寬恕別人?；降母S者不應(yīng)以牙還牙，以眼還眼，否則便違背愛(ài)心的原則。有人說(shuō)："有兩樣小寵物是基督徒所不可少的：忍耐與寬容。"
二、我實(shí)在告訴你，今日你要同我在樂(lè)園里了。 （路23:39-43）
與主同釘十字架的兩個(gè)強(qiáng)盜，其中右邊的強(qiáng)盜認(rèn)識(shí)自己是罪人，求主紀(jì)念他。主說(shuō)："你今日就同我在樂(lè)園里了。與主同在，是最大的福份。強(qiáng)盜雖然沒(méi)有受洗，卻是一個(gè)真正得救的人。
得救的條件是悔改重生。我們應(yīng)當(dāng)注重內(nèi)在的改變，不要只注重外在的儀文。我不是說(shuō)不要受洗，受洗乃是主的吩咐，必須遵守。但如果沒(méi)有生命的改變，那受洗有什么意義呢？
三、母親，看你的兒子。又對(duì)門徒說(shuō)，看你的母親。 （約19:26-27）
耶穌將肉身的母親托付給門徒約翰，主在孝道上給我們留下榜樣。
主叫我們舍己跟從他，但沒(méi)有叫我們推卸人的責(zé)任和本份，那就是違背神的命令。生活中常聽(tīng)到有的人虐待父母、毆打父母、辱罵父母、不孝父母?？鬃诱f(shuō)這種人與禽獸有何差別?；酵皆谛⒌郎蠎?yīng)為他人做出榜樣。
四、我的神，我的神，為什么離棄我？ （馬太27:45-46）
耶穌在十字架上擔(dān)當(dāng)我們?nèi)祟惖淖?，神的憤怒集中在他的身上，神也掩面離棄他。
以賽亞先知說(shuō)："他誠(chéng)然擔(dān)當(dāng)我們的憂患，背負(fù)我們的痛苦；因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫(yī)治。"(賽53：4-5)
五、我渴了。 （約19:28, 馬可15:36）
舊約詩(shī)篇69：21預(yù)原言："他們拿苦膽給我當(dāng)食物；我渴了，他們拿醋給我喝。"耶穌渴的原因，應(yīng)驗(yàn)了舊約的話。告訴我們耶穌是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人，千真萬(wàn)確經(jīng)歷了十字架的痛苦。這句恩言強(qiáng)調(diào)了主真實(shí)的人性和他真正的受苦。他喝苦杯，我們今天才能享受福杯。
六、成了。 （約19:30）
主所說(shuō)的這句話是向世人宣告神的救贖大功告成了。他釘十架不是失敗，乃是得勝，勝過(guò)了罪惡，魔鬼和死亡。具體的說(shuō)就是，舊約預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了，律法的轄制解除了。魔鬼的權(quán)勢(shì)敗壞了，天父的事工完成了，救贖大工完竣了。
七、父啊，我將我的靈魂交在你手里。 （路23:46）
這節(jié)經(jīng)文，是猶太人每一個(gè)作母親的，在晚間教導(dǎo)孩童最后要說(shuō)的一句話。讓孩童在可怕的黑夜來(lái)臨之前躺上床安睡。耶穌在十字架上卻像嬰孩般安睡在父的膀臂里。主為我們受死，我們才能得著救恩，罪得赦免。
