我在城里，你在城外；
我想出去，你卻想進(jìn)來；
我在徘徊，你在等待；
我出不去，你也進(jìn)不來；
圍在城里的人想逃出來。
一部優(yōu)秀的文學(xué)作品后面必有一位偉大的作者?！秶恰芬嗳绱恕ｅX鐘書，字默存，號(hào)槐聚，江蘇無錫人，中國近代著名作家、文學(xué)研究家。
其夫人楊絳也是著名作家，育有一女錢媛。書評(píng)家夏志清說錢鐘書“才氣高，幽默，很會(huì)諷刺人。
《圍城》被高度贊為是“中國近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營的小說，可能是最偉大的一部”，也被稱為是新《儒林外史》
所謂“圍城”，如書中人物所說，是脫胎于兩句歐洲成語。
英國人說：“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來，所以結(jié)而離、離而結(jié)，沒有了局。”
法國人的說法是：結(jié)婚猶如“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來?！?/p>
1937年夏，抗戰(zhàn)初期方鴻漸到歐洲游學(xué)四年回到上海，住在已亡未婚妻的家中，并在丈人家的銀行上班，與女博士蘇文紈、大學(xué)生唐曉芙發(fā)生了愛情糾葛。
因此受到丈人家的冷淡，失戀又加之以失業(yè)，和蘇文紈的失意追求者趙辛楣成為好朋友，二人接受內(nèi)地三閭大學(xué)的聘請(qǐng)。
一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)，也遭遇無數(shù)趣事。在三閭大學(xué)任教期間，方不知不覺地卷入校內(nèi)個(gè)人恩怨和鄉(xiāng)里陜隘觀念的明爭(zhēng)暗斗中，幾位同事都反對(duì)他，而他的英語助教孫柔嘉日趨親密更引起他們的嫉妒。
趙辛楣離校從商后，方鴻漸被校方排斥。方與孫在香港結(jié)婚后回上海，但孫與婆婆，妯娌都矛盾重重，且他倆也因鎖事爭(zhēng)吵不斷，終于導(dǎo)致無可避免的分手。
書中方鴻漸是一個(gè)典型的?“圍城人”。從印度洋上駛來的法國郵船白拉日隆子爵號(hào)在上?？苛税?，小說的主人公方鴻漸一踏上闊別四年的故土，就接二連三地陷入了“圍城”。
小說開頭那條船是一人生圍城，方鴻漸在國外錢財(cái)用盡，很希望能早日登船回國。
但上了船，經(jīng)歷了鮑小姐誘惑，享受了蘇文紈的洗手帕，補(bǔ)襪子，縫紐扣等關(guān)切，他開始害怕，希望可以早點(diǎn)下船，擺脫這種煩惱。
三閭大學(xué)是方鴻漸的事業(yè)圍城，因?yàn)樵谏虾Ｊ偈I(yè)，方鴻漸被迫希望去三閭大學(xué)，換個(gè)環(huán)境。
可是走進(jìn)三閭大學(xué)，就走進(jìn)了人生紛爭(zhēng)的圍城，因未出示學(xué)位而被高松年算計(jì)降為副教授，韓學(xué)愈暗中編造他的壞話，最后忍無可忍想辭職時(shí)卻先收到了學(xué)校的解聘書。
方鴻漸對(duì)孫柔嘉談不上喜歡或不喜歡，但孫柔嘉在船上的天真發(fā)問，領(lǐng)他過橋，都引發(fā)方鴻漸對(duì)她的注意和憐愛。在三閭大學(xué)，孫柔嘉對(duì)他事事依賴，使他一步步陷入了她的愛情圍城。
美國克萊登大學(xué)的博士學(xué)位是他的文憑圍城，為了給父親和岳父周經(jīng)理一個(gè)交代，他頗費(fèi)周折從一個(gè)愛爾蘭騙子手中買的這個(gè)學(xué)位。
但是回國后，這個(gè)學(xué)位卻屢屢惹麻煩，被唐曉芙嘲笑，被高松年算計(jì)，被韓學(xué)愈陷害，這個(gè)學(xué)位他承認(rèn)也不是否認(rèn)也不是。
相信很多讀者和我一樣為方鴻漸的命運(yùn)感到惋惜，他是一個(gè)既正直又軟弱，既不諳世事又玩世不恭，喜歡賣弄小聰明，以及情場(chǎng)上的逢場(chǎng)作戲的悲劇性的人物，自始至終都在受別人和命運(yùn)的擺布，真的印了那句話“你不討厭，可是全無用處”。
靜觀《圍城》，人性的丑惡和虛榮暴露無遺。
對(duì)校長高松年，趙辛楣和方鴻漸評(píng)論道：
“一個(gè)人的缺點(diǎn)正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候，尾巴是看不見的，直到它向樹上爬，就把后部供給大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴是本來就有并非地位爬高的新標(biāo)識(shí)”。
這形象生動(dòng)的比喻幽默地諷刺了高松年的“糊涂”是本來就有的，并非是地位高了才有的。對(duì)這位善于玩弄權(quán)術(shù)、背信棄義的偽君子在爬上校長地位后就暴露惡劣本性進(jìn)行了徹底的嘲弄和諷刺。
透過《圍城》，我們可以看到幾千年來人類的“圍城”困境：不斷的追求與對(duì)所追求到的成功后隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖，而這一切構(gòu)成了人生萬事。
方鴻漸本來不知道有“圍城”之說，然而，當(dāng)他聽人說到“圍城”，并且經(jīng)過后來的坎坷，便對(duì)“人生萬事，都有了這個(gè)想法。
雖然有些悲觀，但我們?nèi)砸嘈疟M管追求終極理想、終極目的有些虛妄，但是過程也是一種美，追求的過程亦是極其重要的。
《圍城》就如一面明鏡，透過鏡中知識(shí)分子們的丑惡百態(tài)，我不禁想到了現(xiàn)如今的我們大學(xué)生群體。
對(duì)我們而言，大學(xué)就仿如一座圍城，從讀書起我們就憧憬著大學(xué)的美好，通過高考這一獨(dú)木橋我們進(jìn)入了大學(xué)這座圍城。
可是漸漸地我們發(fā)現(xiàn)原來大學(xué)并不如理想中那樣，于是自我放松混足四年為一個(gè)文憑，這張文憑也如亞當(dāng)夏娃下身那片可以遮羞包丑的樹葉，我們都成了現(xiàn)實(shí)中的“方鴻漸”。
請(qǐng)問有多少人愿意當(dāng)方鴻漸？沒有。沒有就對(duì)了，就算大學(xué)是一座圍城，只要我們不迷失自己，堅(jiān)持向目標(biāo)奮斗，不斷追求更好的自己，我們便可以經(jīng)營好自己的學(xué)業(yè)；
推而廣之，就算婚姻是一座圍城，只要我們不中途而退，用心付出，不斷相互體諒相互磨合，我們也可以經(jīng)營好自己的婚姻；
就算事業(yè)是一座圍城，只要我們不庸碌無為，全力以赴，積極熱情的迎接每一項(xiàng)工作，我們亦可經(jīng)營好自己的事業(yè)。
所以用心經(jīng)營會(huì)有很大的不同，不管現(xiàn)在的你是否還在迷茫是否感覺空虛，從現(xiàn)在起要好好經(jīng)營自己的學(xué)業(yè)，不斷改變不足，追求自己的夢(mèng)，就算結(jié)果不如人意，但過程是美的，至少當(dāng)你年老時(shí)不會(huì)因虛度年華悔恨也不會(huì)因碌碌無為而羞愧。
