我和兒子的《論語》

泰伯篇(第六)

曾子說:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。君子人與?君子人也?!?br>

釋義:

曾子說:“如果一個人臨死前可以把年幼的孩子托付給他繼續(xù)扶養(yǎng),如果一個君王在危難之中可以把國家的政權(quán)托付給他,面臨生死存亡的緊急關(guān)頭而不動搖屈服。這樣的人是君子嗎?是真正的君子??!”

兒子,在亂世之中,在遇到自己生存無望的事時,首先想到的是自己的孩子們!他們怎么繼續(xù)生存下去?人之將死,這是頭等大事。在這種時候能夠托孤之人,一定是大仁大義之人,或者在他的心中更趨于大仁大義,而且有這個能力,否則寧可不托,留給自己的親人們自己去看情況處理。所以一旦托孤,從某種意義上來講,他一定超越了親人,在最后關(guān)頭,更讓自己放心。那么當(dāng)一件事情關(guān)系到國家危難的時候,作為抉擇者就碰到同樣的問題,一件事情將怎樣處理?國家的命運將何去何從?可以這樣理解:一個君王要死了,可是自己培養(yǎng)的繼承人還不具備條件,那么把這個擔(dān)子交給誰?誰能夠把這個承上啟下的事做得最好。如果有,也就可以寄百里之命(江山社稷)。這樣的事什么樣的人能夠做到呢?那一定是臨大節(jié)而不可奪之人,這樣的人一定人格至上,內(nèi)心篤定。當(dāng)有這樣的人出現(xiàn)的時候,那么他一定是一個君子!非君子不能做到。

在這一篇當(dāng)中,主要說的是曾子的言行,曾子是孔子三千弟子中對后人影響最大的人之一,是從思想上比較接近孔子的人,儒家學(xué)派的重要代表,是《論語》編撰者之一,為后世留下了許多經(jīng)典故事。兒子,他是值得我們努力學(xué)習(xí)的!

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2019.9.25

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