你知不知道有多少人在等你一句“對不起”?
你知不知道哪些情況容易讓自己陷入“非暴力溝通”,傷害了別人,還不自知?
第一種是道德評判:比如你說老公沒有責(zé)任感;
第二種是進(jìn)行比較:和明星比樣貌給自己添堵,跟別人家的孩子比成績會讓孩子討厭你……數(shù)不清的“比較”蒙蔽了我們對人對己的愛意。
第三種是回避責(zé)任:比如我們說“是我爸媽非讓我嫁給這個(gè)人”。這種方式忽視了我們情感的內(nèi)在根源,淡化了個(gè)人責(zé)任;
第四種是強(qiáng)人所難:我們對別人的要求往往暗藏著威脅,比如父母就會威脅孩子:“考不上100分,就不去旅行。”老婆威脅老公:“你不換工作,咱倆就離婚。”

樊登老師在講《非暴力溝通》的時(shí)候說它是另外一本書《關(guān)鍵對話》的升級版。為什么這么說呢?
《關(guān)鍵對話》里說,但凡談話的后果事關(guān)重大、談話雙方情緒激烈、意見分歧很大這3種情形都被稱為“關(guān)鍵對話”,比如你去談一個(gè)重要客戶的合作項(xiàng)目、去跟老板談升職加薪、去跟孩子談玩手機(jī)的事情、去見男女朋友的家長等等。
而《非暴力溝通》的作者盧森堡博士更厲害了,他用“非暴力溝通”去調(diào)停黑幫火拼,去調(diào)停美國學(xué)生因種族歧視的造反,他的女學(xué)員被匪徒挾持用非暴力溝通解除自己的危機(jī)。由于在促進(jìn)人類和諧共處方面的突出成就,盧森堡博士在2006年榮獲地球村基金會頒發(fā)的和平之橋獎。

樊登老師用50分鐘詳細(xì)講了如何做到“非暴力溝通”的四個(gè)步驟:
第一步、去觀察而不是評價(jià);
第二步、去體會對方的感受以及表達(dá)自己的感受,而不是指責(zé);
第三步去關(guān)注對方內(nèi)心的需要,而不著急去建議;
第四步、去請求對方的幫助以及明確表達(dá)自己希望對方怎么做,而不是去抱怨。

《非暴力溝通》這本書,我聽了5遍,也看了書的全文。盡管這樣,也不表示我就可以做到“非暴力溝通”了,面對孩子、配偶、父母、領(lǐng)導(dǎo)、下屬,或者一個(gè)需要幫助的朋友,做到四個(gè)不,又要做到四個(gè)要,其實(shí)是很難的,書中也說了,這個(gè)是需要練習(xí)的。那么我今天重點(diǎn)想分享的是我們嘗試去改變,避免無意中給別人和自己帶來傷害的第一步怎么做?

那就是傾聽:
當(dāng)他人遭遇不幸時(shí),我們常常急于提建議,無關(guān)痛癢的安慰,或表達(dá)我們的態(tài)度。我們試著先放下自己的想法和判斷,全心全意地傾聽和體會對方。
書中有個(gè)案例,有一天,盧森堡博士的一個(gè)女兒照鏡子時(shí)說:“我丑得像一只豬!”博士立即大聲宣布:“你是世界上最美麗的女孩!”結(jié)果女兒很不高興地看了他一眼,然后摔門出去了。博士的安慰看來不合時(shí)宜,也許,女兒只是希望爸爸留意她的感受。博士說,也許當(dāng)時(shí)他最好問女兒:“你對你今天的形象感到失望嗎?”

很多人會覺得,只聽,不說點(diǎn)什么,好像就不禮貌或者沒有幫助到對方。但是,不評價(jià)、不隨便建議,那又能說什么呢?非暴力溝通建議我們使用疑問句來給予他人反饋。比如:“你很灰心?你希望得到肯定是嗎?”。此時(shí)語氣十分重要,當(dāng)對方通過我們的語氣意識到我們是在體會,不是在下結(jié)論,他們就不會產(chǎn)生反感。
同時(shí),傾聽能夠預(yù)防潛在的暴力。書中的一個(gè)案例,一天晚上,一個(gè)看起來剛吸過毒的男人走進(jìn)戒毒所,要求一個(gè)房間休息。值班的女士向他解釋所有的房間都滿了。那個(gè)男人聞言憤怒地將她摔到地上,拿刀威脅她。幸運(yùn)的是,即便在這樣的情景下,這位女士仍努力去傾聽他的感受和需要。后來她告訴作者,是作者的一句話救了她:“在一個(gè)生氣的人面前,永遠(yuǎn)不要用‘不過’‘可是’‘但是’之類的詞。”這位女士說, “看起來,你真的很生氣,你想有一個(gè)房間可以休息?!彼f完這句話,那個(gè)男人便忍不住抱怨了世人對他的不尊重。于是,她接著問,“得不到別人的尊重,你是不是很氣憤?”……對話大概持續(xù)了半小時(shí),這位女士越是專注于對方的感受和需要,越是將他看做因需要沒有得到滿足而絕望的人,并堅(jiān)信對方不會傷害自己。而最后事情發(fā)展也果真如此。? ?
我們保持持續(xù)的關(guān)注,為對方的充分表達(dá)創(chuàng)造條件。當(dāng)對方得到充分的傾聽,我們將感覺到氣氛變得輕松。因?yàn)楫?dāng)對方很生氣的時(shí)候,我們說“不要生氣”、“接受現(xiàn)實(shí)”諸如此類的話聽上去更像是在教訓(xùn)別人,絲毫不能減少他們的憤怒和痛苦。憤怒的核心是尚未滿足的需要。
非暴力溝通并不主張忽視或壓抑憤怒,而是要充分表達(dá)憤怒,有以下四個(gè)步驟可以幫助自己或者對方:
首先深呼吸;然后,想一想是什么想法使我們生氣了;接著,去體會自己的需要;最后,表達(dá)感受,并直接說出我們的需要。
假定我們約了個(gè)人,時(shí)間到了,她卻沒來。如果我們看重的是友誼,我們可能會憂心忡忡。如果我們看重的是誠信,我們也許會覺得不耐煩。如果我們想休息一會兒,我們可能就不介意她來晚了。因此,同一件事情,不同的需要導(dǎo)致不同的感受。一旦我們意識到自己的需要,就可以更體貼自己。? ?
在我們的語言中,有一個(gè)詞我們經(jīng)常使用它來打擊自己和別人。這個(gè)詞就是“應(yīng)該”,“應(yīng)該”封閉了自己和別人”,“應(yīng)該”意味著別無選擇,這使人感到無奈和沮喪,同時(shí),又心有不甘,不愿屈服。
本書推薦了一個(gè)避免“非暴力溝通”的溝通公式:“我觀察到……我感覺……是因?yàn)椤艺埱蟆?/b>。也許你會說,太矯情,說不出口,那么我們的溝通就容易變成一部耗盡心血的懸疑劇。
最后用本書的一段原文來結(jié)束:在情緒低落的時(shí)候,我們也許會怨天尤人。然而,如果以苛刻的態(tài)度對人對己,我們的心情也好不到哪去。運(yùn)用非暴力溝通,我們不再試圖分析自己或他人有什么毛病,而是用心去了解自己和對方的需要,這樣,我們的內(nèi)心將逐漸變得平和。一旦我們發(fā)現(xiàn)自己心底深處的愿望,并采取積極的行動,我們將會重獲生活的熱情。