心 定 神 安
心亂就神散，神散則病生。
所謂禪定
恰恰就是要讓人的心神歸于寂靜和安寧，
集中注意力于自己的內(nèi)心，
從而化解因心神散亂導致的疾病根源，
而且因為禪定而治療好已經(jīng)有的疾病。
中、西醫(yī)對“神虛”導致的疾病，
都各有研究和見解。
在此，
讓我們換一個角度，
來探討一下人類“心神”與人體疾病的關(guān)系。
首先要明白的是，
“心神”屬于陰性物質(zhì)，
陰性物質(zhì)是肉眼看不見的，
只有達到一定層次的天眼可見。
用天眼觀察，
我們?nèi)梭w的各個部位，
每一個臟腑，每一個細胞，
甚至每一個毛孔都有神，
這是符合陰陽互根規(guī)律的。
當你胡思亂想的時候，
“心馳”則“神往”，
你身體某些部位的神就會離開肉體跑到外面去，
或者會使這個部位造成神虛之癥狀，
此時這個部位就產(chǎn)生了虛弱或空缺，
宇宙里外面的鬼、神之靈就會“乘虛而入”，
占領(lǐng)這個部位，
像寄生蟲一樣寄生在此吸取你的能量，
就會使這個部位產(chǎn)生所謂的病變。
所以，
我們每天胡思亂想都是在傷神造病。
因此，從古至今，
懂得養(yǎng)生之道者都知道
修心養(yǎng)性，清靜無為，方可身心健康。
佛家講究慈悲，道家講究無為，
慈悲對應的是寬容和
我執(zhí)與外界人事的“對立情緒”的破除，
而無為對應的則是一切隨緣，自然而然。
說到底，
一個人和外界對立意識少了，
情緒就安穩(wěn)了，心神就集中了，心身就放松了！
“放松”的第一步是要把身體放松。
最有效的放松方法是，
時刻保持“眉心舒展，面帶微笑”。
用天眼觀察，
當你發(fā)自內(nèi)心笑的時候，
你全身的每一個細胞的神都在笑。
笑才能松，松才能通，通則無病。
因此，笑能治百病。
在臨床實踐中，
凡是得了“憂郁癥”而又不會笑的人，
用各種名貴的藥也很難治愈。
古時曾有一例：
一位巡府大人得了憂郁癥，
長期郁悶不樂。
尋了許多名醫(yī)，
吃了很多名貴之藥都無療效。
一天，
他又聽說有一名醫(yī)，
備禮登門求醫(yī)。
當名醫(yī)診脈之后，
心里很明白他得的是憂郁癥，
對巡府說：“你得的病是月經(jīng)不調(diào)”。
巡府是個男人，
怎么會得月經(jīng)不調(diào)呢？
當時又好氣又好笑，
對名醫(yī)說：
“你是個什么名醫(yī)？
連男女都分不清，真是老糊涂了”。
離開后走在路上，
一想起“月經(jīng)不調(diào)”四個字就好笑，
回去后又向夫人和同僚們說，
說一次笑一次，越想越好笑，
幾天之后病忽然好了。
這時他才恍然大悟，
原來那人真是名醫(yī)，
專門用逗我笑的方法治好了我的病，
立刻備了重禮登門道謝。
例如，
當你向別人微笑時，別人也會向你微笑，
這就是良性信息的反饋。
當你得到了這種良性信息的反饋時，
你的心里也會產(chǎn)生喜樂之感。
如果你能時刻在這良性信息里循環(huán)，
你的身體一定會很健康。
但是，
當你板著臉，
在緊張、邪念、妄想、嫉妒、厭惡、發(fā)怒時，
這些都是人體心能發(fā)出的不良（不合道）信息。
由于反作用力，
反射回心里的也必然是不良信息。
例如，
你看到一只蒼蠅、老鼠，
你很討厭它，
自己心里立即會反映出惡心的癥狀。
這就是你發(fā)射不良信息對自己心理的反射。
如果你認為它就是一只平常的小動物，
與我平等不二，
心里則不會有任何不良反映。
又如，
當你對社會上某些腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生反感的時候，
你的心里就會生氣煩惱，
這些不良信息的積累就會造成心病。
反之，
每做一件合于道并利于眾生的事，
心里會增添一分心曠神怡的舒暢之感。
這就是反射良性信息的作用。
同時，
做了有利于眾生的事，
別人都會感激你、尊敬你，
“意到氣到”，
感激你的人越多，給你補上的氣也越多，
這就形成了良性循環(huán)。
經(jīng)常微笑就會得到事半功倍的效果。
你的心病就會在這無私忘我的狀態(tài)下、
放松微笑的心境中不知不覺地痊愈了。
有些人要求自己的孩子必須優(yōu)于別人的孩子，
如果差于別人則氣急敗壞地打罵責罰，
這就是執(zhí)著和爭強好勝。
世間的一切事物都各有其位，
該當皇帝的自然當皇帝，
該當平民的自然當平民，
如果人人都想當皇帝，
不僅是不可能的，
而且整個世界就會大亂。
我們心理的各種不平衡
大多是由自己不安分造成的，
只有安分才能守住自己應得之份，
否則，
連自己應得之份也保不住，
這就是古成語中所謂的“安分守已”，
那些不安分者則自身難保。
由于這種分別、執(zhí)著、我見，
還會給自己造成種種煩惱、疾病或災難。
在中醫(yī)上，
也有“恨傷心，悲傷肺，憂傷心，
怒傷肝，欲傷腎”的臨床診斷論證。
世界是多元的組合，
無論民族、文化、宗教、門派、學科等
都是多元的，
大到星系，小至元素無一例外。
如果把世界濃縮為一棵大樹，
各種文化、宗教、門派，
以及所謂的先進、落后、好壞、是非等
各種事物，
都如同這棵大樹上的一枝一葉，
沒有好與不好之分，
都是必不可少的、平等不二的。
正是這必不可少的一枝一葉
才組成了這棵繁茂的大樹。
古語說，
“德不配位，必遭災殃”，
有大事業(yè)，就有大承擔，
權(quán)位越重，責任越大，壓力也越大。
心胸狹隘的人，連自己都容不得，
又怎么能夠談得上
“修身、齊家、治國、平天下”的，
普度眾生就更無從談起。
有這種心胸和認識的人，
如同一棵大樹上的枝葉相斥，
同根相煎，傷及同類。
異想此樹一桿獨立，
無枝無葉怎能生存？
一花獨放豈有滿園春色？
持這種世界觀的人，
尚未認清宇宙間萬事萬物都是一個整體，
只是站在個體我執(zhí)我見的立埸上來看待事物。
這種心胸狹窄、不容異己的知見，
其本身就是違背規(guī)律的。
由于眾生是一個不可分割的整體，
容不下別人就等于容不下自己。
試想，
一個心有分別、胸無容量的人，
氣路能不狹窄嗎？
氣路狹窄必然造成氣滯血瘀，
因而造成各種疾病。
宇宙是多維的組合，
五顏六色繪出大自然的萬紫千紅。
人同樣也有高低胖瘦、聰慧愚拙、
美麗丑陋、先進落后等形形色色。
我們就是為了修真悟道，
誰能做到而不是光說，
我們就認可誰。
要知道騙子是最能忽悠的了。
請問大家是為求真，
還只是活在幻想當中？
古有一例：
一老太有兩個兒子，
大兒子賣草帽，二兒子賣蓑衣。
晴天無人買蓑衣，
老太整天為二兒賣不出蓑衣而發(fā)愁。
雨天雖有人買蓑衣，但又無人買草帽，
老太整天為大兒賣不出草帽而發(fā)愁。
因此，
老太長年愁眉不展，煩惱重重。
如果老太把事情翻過來想，
總看事物好的一面，
晴天為大兒子多賣草帽而高興，
雨天為二兒子多賣蓑衣而高興，
這樣一想，
不是任何時候均無煩惱嗎？
這就是了，
我們修行就是為了修真破迷，
而不是越修越迷。
再看行，
別人花上幾元錢就可舒舒服服地坐在車上，
而富翁就需自備汽車，
要增加審驗、培訓、加油、維修、
保養(yǎng)、車庫等等許多麻煩。
繁忙一天后，
自己還要降職為司機，
還要緊張地在馬路上開車。
仔細想想，
富翁要比常人辛苦勞累得多，
自己還自美自得，覺得很瀟灑。
仔細想來，
無論衣、食、住、行，
你比別人享受的并未增多，
只是滿足了你的心理欲望，
僅僅是一種空空浮華虛名而已。
眉心舒展，面帶微笑。
整個臉面是五臟六腑的縮影，
面部肌肉一緊張，
整個生物儀器就關(guān)閉，
所以，
需要面帶微笑。
