練硬筆的時(shí)候跟一個(gè)朋友聊天，突然靈感一來(lái)，深夜說(shuō)說(shuō)興趣和愛(ài)好的事。我不想在這里長(zhǎng)篇大論來(lái)討論這兩個(gè)詞，算是起興吧。
“你覺(jué)得興趣和愛(ài)好有區(qū)別嗎？”
“當(dāng)然有。興趣是一個(gè)人對(duì)一件事的極大好奇心，在研究和探索中不斷創(chuàng)新；而愛(ài)好是自己覺(jué)得很平凡的一件事在主觀上堅(jiān)持下去，在其中找到足夠的樂(lè)趣。興趣只是一個(gè)引子，愛(ài)好在發(fā)生興趣的條件下來(lái)的慢，來(lái)的穩(wěn)重?！?/p>
而另外一個(gè)朋友這樣說(shuō)“可以陪伴一生”。我以迅雷不及掩耳之勢(shì)找到關(guān)于興趣和愛(ài)好最權(quán)威的解釋（要普及一下知識(shí)了喲?。┡d趣是基于精神需要，熱心于接觸、觀察這件事物，積極從事這項(xiàng)活動(dòng)，并注意探索其奧妙。興趣與認(rèn)識(shí)與感情相聯(lián)系。認(rèn)識(shí)越深刻，感情越熾烈，興趣也就會(huì)越濃厚。興趣會(huì)對(duì)人的認(rèn)識(shí)和活動(dòng)產(chǎn)生積極的影響，但卻不一定有利于提高工作質(zhì)量和效果。同時(shí)它具有社會(huì)制約性，人所處的歷史條件不同，社會(huì)環(huán)境不同，興趣就會(huì)有不同的特點(diǎn)。而愛(ài)好首先是喜愛(ài)；具有濃厚的興趣并積極參加?！逗鬂h書·儒林傳序》中講到“及光武 中興，愛(ài)好經(jīng)術(shù)，未及下車，而先訪儒雅，采求闕文，補(bǔ)綴漏逸?！敝v到這里大家就會(huì)明白，興趣是指對(duì)事物的關(guān)切情緒，有時(shí)候只是那種勁頭上來(lái)了，多把玩了一下而已，而愛(ài)好卻要終身躬行，伴其一生。愛(ài)好和興趣是不是可以理解成“青出于藍(lán)而甚于藍(lán)呢”？
為什么一定要經(jīng)清楚這兩個(gè)詞的意思呢？我們中國(guó)人常常說(shuō)話有個(gè)烏龍“這事我也喜歡，只是忙，沒(méi)時(shí)間”或者“我的愛(ài)好有很多，比如......”我想說(shuō)，同志，你那個(gè)叫“興趣”，不能叫“愛(ài)好”，你說(shuō)你喜歡，那你堅(jiān)持了嗎？你愿意不顧一切花時(shí)間去追求、去不斷從中找到樂(lè)趣嗎？難說(shuō)吧！我且不表明自己的觀點(diǎn)，也不批判什么人，先講幾個(gè)小故事吧。
<一>.2017年1月14日，我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、“漢語(yǔ)拼音之父”周有光先生辭世。他的書房?jī)?nèi)存放了現(xiàn)代漢語(yǔ)、繁體中文、英文、俄文、日語(yǔ)等多種語(yǔ)言的書籍和資料。周有光在去世前一直堅(jiān)持閱讀中外最新的出版物以及網(wǎng)絡(luò)上的最新信息?！拔覜](méi)事做，看書的時(shí)間可能比別人多”。能將這樣一件小事堅(jiān)持半個(gè)多世紀(jì)，有的人或許不以為然，他專門研究這個(gè)，這是他該做的！我突然想起來(lái)之前上英語(yǔ)課時(shí)老師講到“工作”與“事業(yè)”的區(qū)別。如果他僅僅是因?yàn)橐B(yǎng)家糊口，把這個(gè)事當(dāng)成“工作’’，那么大概他退休之后就去像陶潛那樣隱居山水了吧。是什么讓一個(gè)人對(duì)一件事堅(jiān)持如此之久？對(duì)于周有光來(lái)說(shuō)，除了愛(ài)國(guó)之心，愛(ài)好也在軍功章上做了不少貢獻(xiàn)吧！
<二>.傳說(shuō)先秦的琴師伯牙一次在荒郊野嶺彈琴，樵夫鐘子期能夠領(lǐng)會(huì)其中之意。后來(lái)有了“高山流水”一說(shuō)。你說(shuō)伯牙好好的在家彈彈也就罷了，還出門隨身攜帶，每到一處，就地彈曲，遇見知音，創(chuàng)就“佳話”。
及光武 中興，愛(ài)好經(jīng)術(shù)，未及下車，而先訪儒雅，采求闕文，補(bǔ)綴漏逸。世祖光武皇帝諱秀，劉秀這個(gè)皇帝后世知道的不多，但他可算的上是較為賢明的君主，重儒而且能以“柔道”治理天下?！敖ǔ踔校髸?huì)諸儒于白虎觀，考詳同異，連月乃罷”......這些都收錄在后漢書·儒林》中，看見儒雅有時(shí)候就像看到了另一個(gè)自己。
陶淵明愛(ài)菊；周敦頤鐘情于蓮花；文與可與竹；齊白石與蝦，掌握其要領(lǐng)很容易，但是正真讓喜歡的東西有了生命的氣息，有靈動(dòng)性可不單單是掌握技能那么簡(jiǎn)單。它一定已經(jīng)成了生命中的一部分，并終身實(shí)踐與不斷修飾才能達(dá)到“合一”的境界。
<三>.從我記事以來(lái)，我的母親就喜歡戲曲，其中尤愛(ài)秦腔。手中做事隨便哼那么一兩句倒也別有韻味。每周末那些業(yè)余的秦腔愛(ài)好者聚在一起吹拉彈唱，圍觀者不斷拍手叫好，他們也不拘束，大膽的上去唱上一段，大家一起欣賞欣賞。我母親每逢這個(gè)時(shí)候就會(huì)把晚飯時(shí)間提前，然后精心打扮一番就去聽曲?；丶液笞屛覀儙退螺d那段旋律，然后一遍一遍聽，最后能唱出來(lái)。中國(guó)人比起歐洲人要含蓄，可是看戲曲時(shí)卻不會(huì)藏著掖著。中國(guó)戲曲是一種歷史悠久的綜合舞臺(tái)藝術(shù)樣式，經(jīng)過(guò)漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術(shù)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演變，逐步形成了以“京劇，越劇，黃梅戲，評(píng)劇、豫劇”五大戲曲種類。戲曲起源于民間，以藝術(shù)形式或清麗柔婉，細(xì)膩抒情；或高亢激昂；也有氣勢(shì)磅礴之美；或激越；或粗狂質(zhì)樸，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，這是國(guó)人喜歡戲劇的一個(gè)原因，對(duì)于戲曲的癡迷程度可不是圈外的人能體會(huì)到的。從心理上產(chǎn)生了共鳴，又或者可以說(shuō)成把廣大人民的最底層的心聲喊了出來(lái)。每逢節(jié)日或祭祀，慶典總要搭臺(tái)唱戲。古代的大戶人家也常常請(qǐng)戲班子到家里就為圖個(gè)吉利，圖個(gè)樂(lè)子。
從古代儒人愛(ài)琴棋書畫詩(shī)酒茶，習(xí)武之人愛(ài)刀劍馬背浪天涯，對(duì)于自己喜歡的事總是拿命去珍惜愛(ài)護(hù)，遇見的另一個(gè)自己；’另一種生活方式；與另一種思維的碰撞產(chǎn)生了火花。
你說(shuō)你喜歡，那你能堅(jiān)持多久？如果它始終與自己產(chǎn)生隔閡，與日常生活矛盾倒不如不愛(ài)。我們習(xí)慣于刷牙、洗臉、吃飯卻常常做不到對(duì)于自己喜歡的東西多一點(diǎn)寬容?？偸菫槟穷w可憐的虛榮心找借口，今天心情不好；今天身體不適；今天時(shí)間不夠......所以說(shuō)你成不了大器，一輩子禁錮在那個(gè)狹小的思想圈子里，遇見怎樣的人，過(guò)著怎樣的生活?你真的有一天為了柴米油鹽而奔波忙碌，；為了一家老小面臨無(wú)奈與被迫的時(shí)候人生也就基本碌碌無(wú)為了。就好比我們常常愿意把為數(shù)不多的寬容和耐心更愿意給陌生人，卻不愿給自己最親最近的人。
我不愿意聽到“你做這個(gè)有什么意思？這不是在瞎浪費(fèi)時(shí)間嗎？”，我不屑與你辯解，你可以不支持我但你也絕對(duì)改變不了我。當(dāng)你覺(jué)得我的課余生活那么豐富，我放假還不好好休息堅(jiān)持每天都做一些事的時(shí)候，我告訴你。是因?yàn)檎嫘南矚g！我不需要現(xiàn)在做的每件事將來(lái)都能給我回報(bào)，給我?guī)?lái)巨大的財(cái)富，我不知道它們會(huì)帶給我什么樣的生活，但是我的精神世界卻是充實(shí)的！若是在路上碰見志同道合的朋友，互相學(xué)習(xí)與交流心得，更是一種灑脫與自然，就像鏡子一般，那個(gè)自己活生生的站到面前，卻能勇敢跟她暢談，不再畏懼！
