《周生如故》有感
特別想記錄一下最近追的一部劇《周生如故》《一生一世美人骨》這個故事貫穿了我今年考研的始終，剛開始看這個電視的時候還是考研的初期，當時時間還不是那么緊張所以我看完了在《周生如故》但是后來就沒有繼續(xù)追《一生一世》，但是一考完，我就馬上追完了這部劇。可以說這是一部尤其鐘愛的一部，不僅是因為時宜和小南辰王之間的虐戀故事，更因為這部劇所包含的一種詩意，一種對古代文學的鐘愛。
因為我當時在備考百科，對古代詩詞也大概有個總的了解，因為這部劇，我主動去了解《西洲曲》《吳歌》《子夜四時歌》還有“三言兩拍”，以及包括有關(guān)司馬相如的故事，其中最令我印象深刻的是這部劇刷新了我對《上林賦》以及對司馬相如的理解，所以我想尤其講一講《上林賦》和《周生如故》的關(guān)系，同時借著《周生如故》走進司馬相如這一歷史人物。
說實話，一開始看完這部劇，這是我最大的疑惑在于《上林賦》和周生辰有什么關(guān)系？為什么要偏偏選擇《上林賦》題詞？為什么時宜不干脆抄完《上林賦》？
還得從《上林賦》的來源說起，《上林賦》和《子虛賦》是一對姐妹詩篇，二者合稱《天子游獵賦》?！蹲犹撡x》講述了在漢武帝時期，諸侯國齊國和楚國使臣子虛和烏有相互爭論本國天子游獵場景之盛大。《上林賦》則講述了漢朝大臣亡是公對兩國言論的諷刺，同時言盡天子上林之事，場面之宏大乃齊楚之所不及，最后寫天子悔過反思，思量百姓，戒奢戒淫。
《上林賦》最大的特點是其辭藻極其華麗，專挑疑難字，一首詩下來，能讀出來的字沒幾個，所以這也是為什么有人說《上林賦》其實就是司馬相如在漢武帝面前炫才，賣弄自己的才能，但是，人家確是確是有才。沒錯，這也是最初《上林賦》給我的印象“華麗，盛況”而已，可是若認識僅止步于此才是對司馬相如最大的誤解，知其然也得知其所以然。司馬相如為什么寫《上林賦》，難道只是為了在天子面前拍點馬屁？非也。這首賦雖然花了及大夸張手筆寫上林場面之奢華盛大，但是都是為了最后天子悔悟而鋪陳，其實當時漢武帝并非如司馬相如所言，突然領(lǐng)悟到‘’獨樂樂不如眾樂樂”這一道理，然后才下令開始戒奢戒躁，不再舉行游獵盛宴，劃部分上林苑為農(nóng)田歸農(nóng)民所有。這其實是司馬相如勸諫的一種手法，在儒家里面稱之為“譎諫”，意為以旁敲側(cè)擊的方式對君主進行規(guī)勸，所以看似《上林賦》在炫耀才能，實則巧借天子之口提出治國安民的政治主張，勸諫漢武帝要戒奢戒淫，體恤百姓。這才是《上林賦》的初心意圖所在?！睹娦颉吩u論譎諫道：“主文而譎諫，言之者無罪，聞之者足以戒。”確實，漢武帝在聽完此賦之后，一是大贊司馬相如詩賦才能，即刻加封。二是確有反思自己所言所行，采取行動，而且劃部分上林苑為農(nóng)田歸農(nóng)民所有。
了解完《上林賦》后，《周生如故》為何采用這篇賦則更加令我疑惑，似乎兩者之間并不存在什么緊密的聯(lián)系。
首先，最容易想到便是劇中事宜往屏風上題文，周生辰幫她補全的那句話“色授魂與，心愉于側(cè)”，意為“女以色授，男以魂予，情投意合，心傾于側(cè)”這句話在《上林賦》中其實是寫上林苑中舞女樂姬起舞弄影，漢武帝沉迷于其奢靡場景，嚴格來講，這句話形容時宜和周生辰間的愛情并不恰當，但是我覺得很難去評判作者這樣用是對是錯，因為凡是詞句都得結(jié)合語境，如若是契合《周生如故》，私以為恰到好處。劇中時宜和師傅正是因為此句而暗生情愫。至于為何時宜會選擇抄《上林賦》，私以為最大的原因在于——
時宜祈愿天下百姓安康，再無戰(zhàn)亂。司馬相如借《上林賦》勸諫君王戒奢，體恤百姓。我想時宜估計也是想通過抄寫《上林賦》，感動天地，祈愿上蒼能夠替她向君王轉(zhuǎn)達她的愿望。同時，最重要的原因還在于她師傅，雖然小南辰王常年征戰(zhàn)在外，從無敗績，但是她知道，每次戰(zhàn)爭都是未知，都會流血犧牲。如果沒有戰(zhàn)爭，百姓不會受苦，而師父也就不用常年征戰(zhàn)在外，飽受戰(zhàn)爭之苦。再加上，崔時宜很早就來到了南辰王府，深受其師傅影響，對于小南辰王來講，天下百姓就是他的子民，他寧可遠離朝堂，一生無妻無子，守護一方安寧。可最后，還是無法擺脫朝堂爭斗，被授剔骨之刑，落得個奸佞賊子的名號。
至于時宜為什么沒有寫完《上林賦》，其實，講到這里，也不難理解，未寫完的《上林賦》代表著時宜和周生辰第一世的愛情悲劇。“辰此一生，不負天下，唯負十一”。而這也恰恰是第二部《一生一世》的感人之處，第二世時宜依舊在藏書閣題字《上林賦》，最開始也是只題字了半闕，后來周生辰終于補全，也象征著他們的愛情終于雙向奔赴，有了圓滿的結(jié)局。
總的來講，我覺這部劇的最大的成功之處在于它是真真正正地在講故事，不像很多國產(chǎn)劇，所有的人物都不過是男女主的工具人，為了甜而甜。這部劇沒有復雜的情愛關(guān)系，更沒有各種狗血劇情，一切都盡在不言的平淡之中。同時這部劇的背景設置，臺詞包括所有的選材都出自作者的別出心裁，可以看出作者 對古文學的深愛以及其語言的深厚功底。下面我還盤點了一些該劇引用的詩句來源出處，來源網(wǎng)絡哈，但是真的可以看出作者的別處心裁。
美人骨，世間罕見。有骨者，而未有皮，有皮者，而未見骨。世人大多眼孔淺顯，只見皮相，未見骨相。而小南辰王是這世上唯一一個兼有骨相和皮相的人。”源自明代馮夢龍《醒世恒言》第一卷
但得將軍能百勝，不須天子筑長城。”出自唐代崔湜的《大漠行》
今遇秦始世，年逢九春陽。自從別歡后，何日不相思。”此句出自《子夜四時歌》中的十八首秋歌之一。
有趣的小知識，在《周生如故》中，時宜拜師時給周生辰送上了一盤禮物，有芹菜、桂圓干等等。雖然有些品類不一樣，但這表示的應該就是“束脩六禮”。
街衢洞達，閭閻且千，九市開場，貨別隧分。人不得顧，車不得旋，闐城溢郭，旁流百廛。這句話出自東漢班固《兩都賦》中的《西都賦》，描寫了西都長安街市上弟弟熱鬧景象。
小南辰王的琴取名為長風，取自長風至而波起兮，若麗山之孤畝。這句話出自宋玉的《高唐賦》，描寫的是巫山地區(qū)的山水風景，這里的麗是“依附”之意，畝是“田壟”之意
女主時宜往屏風上提文時，周生辰幫她補全的那句話是：色授魂與，心愉于側(cè)。這句話出自西漢司馬相如的《上林賦》，描寫的是上林苑中舞女樂姬起舞弄影，君王沉迷其中的奢靡景象
