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閱讀《九品官人法研究》緒論

如果認(rèn)為古典考證在清朝考據(jù)學(xué)時已至巔峰，就大錯特錯了。清朝考據(jù)學(xué)中有幾條重要家法，其中一條就是“無征不信”。意思是沒有文字記載則不可信。如此腳踏實地的研究方法，確實令考據(jù)結(jié)果不可動搖，但與此同時，這一長處也正是其短處，展現(xiàn)了考證學(xué)的一大瓶頸。清朝的考證學(xué)始終貫徹各自部分考證的方法，因而未能建立起積極的體系。可以說是研究態(tài)度所導(dǎo)致的必然結(jié)果。

歷史學(xué)既非烈酒，亦非甘露，更非興奮劑。

原本，貴族與豪族之間并無本質(zhì)差別。他們都擁有眾多族人和依附人口，財力雄厚，不僅能調(diào)動自己的同族人與依附人口，又因姻親故舊的關(guān)系與其他家族有密切往來，所以也能調(diào)動其族人及依附人口。在這一點上貴族與豪族是共通的。只是貴族直接與政權(quán)聯(lián)結(jié)，世襲官位的傾向較強(qiáng)。壟斷官位的欲望促成了門閥的形成，并使貴族盡可能壓制新晉勢力的上升。與之相對的是，豪族雖有實力，卻失去了接觸政權(quán)的機(jī)會，即使有志于官場，也只能被先入場的門閥彈壓，不受賞識。當(dāng)然二者之間并無明確的界限劃分。并不是身為貴族，壟斷官位的欲望就能得到充分滿足；也不是身為豪族，就完全游離在官位之外。

東漢中期以后的外戚與官僚等貴族之間的黨爭，絕非因為對漢王朝抱有敵意，但從結(jié)果上來說，卻無疑削弱了漢王朝的統(tǒng)治力量，陷漢朝的統(tǒng)一于岌岌可危的境地。

地方豪族自身也并不反對漢朝，更不是憎恨統(tǒng)一、推崇分裂的一群人。恰恰相反，豪族最依賴漢朝的統(tǒng)一政治，因為正是漢朝相對和平的統(tǒng)治培養(yǎng)了豪族。豪族的勢力一旦開始成長壯大，其擴(kuò)張的欲望就是無止境的。豪族對上想要接近中央政權(quán)，成為貴族；對下則兼并土地，將人民變?yōu)樽约旱囊栏健?br>

曹魏不能無條件地吸收東漢官吏，有以下兩個理由：其一，東漢后期的官吏錄用甚為混亂；其二，不能保證東漢的官吏中沒有心向漢朝、對魏反感的人。為建立新的曹魏，此等混亂分子、反魏分子有必要排除在外，所以才制定了用于官吏資格審查的制度 —— 九品官人法。

有著貴族趣味的清談本應(yīng)看重個人才能，但由于是貴族趣味，因此具有直接過渡到貴族制度的傾向。貴族趣味多不是一朝一夕能形成的，而是需要經(jīng)過數(shù)代的陶冶。從晉武帝中期開始掌官吏選舉大權(quán)的山濤，為竹林七賢之一，擅清談，但他并非名族出身，故其貴族趣味也有限度，據(jù)稱在人選銓定時相對較公平。然而武帝之后昏庸的惠帝即位，竹林七賢中另一個名族出身的王戎與王衍負(fù)責(zé)選舉，于是貴族主義抬頭。最初具有貴族主義傾向的九品官人法終于貴族式地運(yùn)作起來。鄉(xiāng)品由門閥決定，門閥由多年積累而成，故身居高位的貴族門閥更高，門閥中更生出數(shù)個等級。這種家門的等級地位稱為“門地”，門地的高下稱為“流品”

貴族交結(jié)軍閥帝王是為了讓帝王維護(hù)他們的既得權(quán)益。他們的既得權(quán)益極易被新出現(xiàn)的發(fā)跡者侵害。因此在貴族的九品官位之中，歷來是將貴族就任的官職與庶族就任的官職分離，努力使其互不相擾，從宋代起可以看到庶族就任的勛位官品，后世官員與胥吏的明確分離就是從此時開始的。這可看作是君權(quán)對貴族的讓步。因為在完全君主獨裁權(quán)力的統(tǒng)治下，是不會容許貴族獨占清官和庶族就任勛位兩種制度并存的。

武帝于國都立學(xué)館，置五經(jīng)博士各掌一館，使其教授學(xué)生，并對學(xué)生進(jìn)行測驗，及第者錄用為官。五館專為教授出身寒賤者而設(shè)，為貴族子弟另設(shè)國子學(xué)。此考試制度最大的收獲是形成了一種新風(fēng)氣：即使是一流名族，也不依賴其門地，而是以參加考試、靠個人才能進(jìn)入官場為榮。可以說這項制度與隋唐時盛行的科舉制度有直接淵源。

就算是軍閥出身，只要成為主權(quán)者，就會自然地貴族化，并實行貴族式的政治，認(rèn)為貴族政治才是公正的政治，反其道而行之的政治皆為旁門左道。故陳的制度，只是在梁朝的十八班、正從九品的官制上稍做改動，幾乎全部沿襲了過去的制度。

雖說是南朝繼承了魏晉正統(tǒng)，這一點毋庸置疑，然而與南朝平行、在北方興起的新勢力，才是后來隋朝社會誕生的直接原動力。

胡族采用的政策是盡量以大的團(tuán)體來管控漢族。即不只承認(rèn)漢人中有勢力者的豪族身份，利用其經(jīng)濟(jì)實力與對鄉(xiāng)村的統(tǒng)治能力，還給予他們貴族待遇，連他們的聲望一起利用，如此方為上策。

中央組織中保留了較多的胡族形式，而地方制度中漢族形式表現(xiàn)得較突出。文帝即位初期，南朝發(fā)生宋齊易代革命，宋宗室的劉昶和瑯邪王氏的王肅，相繼逃往北魏。二人受到北魏的熱烈歡迎，獲得迎娶公主這樣的優(yōu)待，作為政治顧問參與朝政。

地方各州，主管民事的州與主管軍事的府相重復(fù)，州刺史同時兼任軍府的都督諸軍事，軍府的僚屬由中央任命，州的僚屬由州刺史辟召。

自漢以來，雖歷經(jīng)幾度變遷，但州官的名稱一般為別駕從事史、治中從事史、西曹書佐等，可稱為從事、書佐；郡官的名稱一般為五官掾、功曹史，可稱為掾、史。而按照隋朝的新制，州的刺史以下為長史、司馬、錄事參軍、諸曹參軍，均以過去都督軍府的僚屬官名來稱呼。此等官名的確定，晚于開皇三年，是在隋朝討平南朝、一統(tǒng)天下以后的開皇十二年。

隋篡北周后，可以說將之前的六官古名悉數(shù)廢除，恢復(fù)漢魏之舊。然而所謂復(fù)漢魏之舊，其實是采用了北齊時的官名。北齊時，中正的職務(wù)就已然有名無實。中正最后殘留的職務(wù) —— 對任命地方州郡僚屬的發(fā)言權(quán)也被剝奪，由中央進(jìn)行人員甄選與任命。想要實行中央集權(quán)、天子專制的隋文帝一定會對這樣的新傾向加以利用，絕不會錯過。

天子并不希望看到官僚成長為官僚以上的貴族。天子賜予的官位是絕對的，官位的高低即為身份的高低，除此之外不應(yīng)再有天子無法控制的官僚清濁、門地高下的區(qū)別。故而對于盧愷等人妄議門閥、甄別士庶之舉，文帝勃然大怒，奪其官位，貶為庶人，以推進(jìn)天子專制的官僚政治

為了徹底貫徹天子獨裁，當(dāng)然要限制由論功行賞產(chǎn)生的武勛貴族的既得權(quán)利，因此必須制定一個全新的解決方案。這個全新的方案，即恢復(fù)并強(qiáng)化屢經(jīng)試驗卻未能永續(xù)的考試制度，唯此結(jié)論，別無他法。