鬼谷子

【抵巇第四】

原文:(4.4)自天地之合離、終始,必有巇隙,不可不察也。察之以捭闔,能用此道,圣人也。圣人者,天地之使也。世無可抵,則深隱而待時,時有可抵,則為之謀。此道可以上合,可以檢下。能因能循,為天地守神。

譯文:

天地萬物之間有合有離,有開始有終結(jié),必然會產(chǎn)生縫隙。這是不可不詳察的。覺察到這一點,能夠用抵巇之術(shù)加以掌控的,就是圣人。圣人是天地的使者。時世沒有縫隙可利用的,就深深的隱居起來等待時機,如果有縫隙可用利用的話,就為之策謀。用這個方法,上可暗合君王,助其治國,下可用約束民眾,收拾局面。如果能夠順應(yīng)自然規(guī)律來運用,那么就能掌握天地間一切變化的規(guī)律。

重要詞語:

1、自天地之合離...

2、察之以捭闔..

3、圣人者天地之使也..

4、世無可抵..

5、能因能循...

學(xué)習(xí)心得

銷售應(yīng)該像圣人學(xué)習(xí),當供應(yīng)商和業(yè)主沒有縫隙時,就需要靜等時機。當出現(xiàn)縫隙時,放大縫隙,這樣就能成功上位,也成為供應(yīng)商。

我的理解就是,如果供應(yīng)商和業(yè)主沒有矛盾時,我們就別硬碰硬,這樣有可能會頭破血流,徒勞無功,還不如靜待他們出現(xiàn)縫隙,那么在出手,就能取得事半功倍的效果。

王齊

2016.6.5

最后編輯于
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