(7.3)揣情者,必以其甚喜之時,往而極其欲也,其有欲也,不能隱其情;必以甚懼之時,往而極其惡也,其有惡也,不能隱其情。情欲必出其變。感動而不知...
【揣篇第七】 原文: (7.2)何謂量權(quán),曰:度于大小,謀于眾寡,稱貨財有無之?dāng)?shù),料人民多少,饒乏有余不足幾何;辯地形之險易,孰利孰害,謀慮孰長...
【揣篇第七】 原文(7.1)古之善用天下者,必量天下之權(quán)而揣諸侯之情。量權(quán)不審,不知強弱輕重之稱;揣情不審,不知隱匿變化之動靜。 譯文:古代的善...
事情的發(fā)展有兩個方向,一個是我們希望的方向,一個是背離希望的方向。 這個時候一定要對自己的能力、優(yōu)勢進(jìn)行正確、準(zhǔn)確的評估,然后應(yīng)用忤合,修正發(fā)展...
【忤合第六】 原文(6.4)古之善背向者,乃協(xié)四海,包諸侯,忤合之地而化轉(zhuǎn)之,然后求合。故伊五就湯,五就桀,而不能有所用,然后合于湯;呂尚三就文...
【忤合第六】 原文:(6.3)用之于天下,必量天下而用之;用之于國,必量國而于之,用之于家,必量家而與之,用之于身,必量身材能氣勢而與之。大小進(jìn)...
【忤合第六】 原文:(6.2)世無常貴,世無常師。圣人無常與,無不與,無所聽,無不聽,成于事而合于計謀,與之為主。合于彼而離于此,計謀不兩忠,必...
【忤合第六】 原文:(6.1)凡趨合倍反,計有適合?;D(zhuǎn)環(huán)屬,各有形勢。反覆相求,因事為制。是以圣人居天地之間,立身、御世,施教、楊聲,明名也,...
本節(jié)學(xué)完,給我的感受就是要贊賞,對所有人都贊賞,不管是競爭對手還是客戶。對于合作伙伴和客戶是真心的贊賞,對競爭對手夸大的贊賞。 然后知己知彼,這...