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? ? ? ?蕭遙現(xiàn)在終于能理解為什么真正的大師總是極少數(shù)、為什么《五燈會元》里面的諸位祖師，皆是自小聰慧過人，飽讀經(jīng)書，博聞強記，生而知之，天賦異稟之輩了。
? ? ? ?跟小朱的交流，讓蕭遙真切地認識到自己在佛學(xué)典籍閱讀量方面的不足。沒有足夠的閱讀量，做不到“引經(jīng)據(jù)典”，雙方也就失去了最直接有效的溝通語言。佛經(jīng)，在交流和辯論中很多時候起到橋梁的作用。
? ? ? ?“也不是啦”，小朱聽起來對蕭遙的夸贊有點不好意思?！拔揖褪窍矚g瞎琢磨，就覺得咱們生活的世界很不真實。每個人看上去都忙忙碌碌地，其實都不知道自己為什么活著，為什么來到這個世界上?！?
? ? ? ?這番話讓蕭遙轉(zhuǎn)而有點興奮了。這顯然是思考世界的哲學(xué)頭腦們最喜歡問的問題。
? ? ? ?“我是誰？”
? ? ? ?“我為什么在這里？”
? ? ? ?“我要去哪兒？”
? ? ? ?。。。。。。
? ? ? ?小朱是蕭遙有生以來所遇到的，自發(fā)地思考生命、生活意義的第一人。
? ? ? ?“世界本來就是虛妄的??！不是說凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來嘛！” 蕭遙一邊念叨著這句著名的偈語，一邊沖小朱肯定地點了點頭。
? ? ? 當(dāng)初讀《金剛經(jīng)》的時候，這句偈語，還有那句“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，當(dāng)作如是觀” ，讓蕭遙有種醍醐灌頂?shù)母杏X。
? ? ? ?“既然是虛妄，可為什么又能看得見、摸得著?。俊?小朱滿臉的真誠。
? ? ? ?蕭遙的記憶里自己沒有過這種疑惑。也許是因為看的雜書太多，又或者腦洞太大。
? ? ? 早前蕭遙曾經(jīng)看過一篇關(guān)于大腦功能最新研究成果的報道。那項研究表明如果給人體的大腦一個強烈的刺激信號，讓大腦相信身體被鋒利的刀片劃傷、并且感覺到恐懼的話，人體的皮膚就會自動開裂并出現(xiàn)劃傷痕跡。在這個過程中，身體并不需要真的被刀片割傷。
? ? ? ?這事兒很不可思議。這已經(jīng)不僅是顛覆三觀的問題，甚至可以直接顛覆人們對所謂客觀世界的認知。
? ? ? ?看過這個報道，蕭遙似乎立刻就理解了為什么中國歷代先賢們要強調(diào)“心”才是身體之主。敢情古代人就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)大腦十分不靠譜了?？墒?，“心”就是心臟嗎？“心”到底藏在心臟的哪個位置？
? ? ? ?“因為你看到、摸到的一切，都是大腦告訴你的??！” 蕭遙回了回神，“沒有人知道大腦看到的、摸到的是不是真實的。也就是說，大腦所見的所謂真實，無法被證明是否真的存在?！?/p>
? ? ? ?人的眼睛和大腦處理的影像信息，似乎永遠是個平面。
? ? ? ?這幅影像的背面是什么，蕭遙一直很想知道。
? ? ? ?每當(dāng)看到城市林立的高樓大廈撲面而來，或者遠方層巒疊嶂的群山映入眼簾、湖光瀲滟水天一色令人心曠神怡的勝景呈現(xiàn)眼前，蕭遙總是很希望能在看到眼前畫面的同時，再有一個分身，同時去觀察這幅影像的背面。
? ? ? ?蕭遙其實也知道，無論自己有多少個分身、能同時從多少個角度去觀察眼前的世界，看到的其實永遠只能是一幅幅的圖像，平面圖像。所謂的全息影像，人類的大腦似乎無法處理。
? ? ? ?“哥你說的這個我挺難理解。如果大腦告訴我們存在的東西事實上不存在的話，那還有什么是真實的？”小朱對蕭遙的“理論”一時接受不了。
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? ? ? 是啊，這個世界上還有什么是真實的？
? ? ?蕭遙也不知道什么是真實的。但是，他知道如何把不真實的事物變成真實。
? ? ? “我以前上學(xué)的時候，讀過一本老外寫的書，詳細介紹了密宗法術(shù)。其中有一個意念練習(xí)，很恐怖?！?蕭遙思忖著說道。
? ? ? ? “ 意念練習(xí)？是意念控制物體嗎？” 小朱眼睛一亮。
? ? ? ?“不是控制物體。是創(chuàng)造物體。通過想象，把一個根本不存在的人物，變成真實存在的仆從?！?蕭遙的記憶似乎已經(jīng)回到了那本書里。
? ? ? ?“這不可能??？” 小朱明顯不能接受?！熬退阆胂蟪鰜?，也肯定只是意念里有，真實不存在?！?/p>
? ? ? ?“我也覺得不可能。但是那個練習(xí)的步驟實在描述得太具體了，加上那本書上還寫道，這個憑空想象出來的生物，想象出來的過程相對容易，如果一旦變成了實體，再想要消滅他，就太難了。非密宗大師不可能做到?！?蕭遙似乎仍然沉浸在當(dāng)初看到這篇功法時的震驚里。
? ? ? ?“那，需要事先練習(xí)什么功法嗎？還是要服食什么藥物？” 小朱有點半信半疑。
? ? ? ?“整個過程，沒有一處需要道具工具、法器或符箓，單憑想象就可以?！?
? ? ? ?那個練習(xí)的具體細節(jié)，蕭遙早已記不清楚，只是隱約記得，做這個練習(xí)的過程，就像是跟什么人簽訂了某種契約。你必須要想象出關(guān)于這個無中生有的人物的一切，從外貌心性，到興趣愛好、生活經(jīng)歷，都要在想象中描述清楚。
? ? ? ?整個想象練習(xí)過程大概需要持續(xù)一年到一年半。最初的時候，你完全感覺不到你創(chuàng)造的這個人物存在。隨著意念的不斷強化，在第三個月的時候，你能感覺到他趴在你肩頭吹氣，氣息輕輕拂過你的耳垂。到六個月的時候，夜晚你能夠看到他的影子，大概一年，白天你也可以看到他的影子，再到后來，他會變成一個只有你能看得見的真實存在的人物，完全聽從于你的指令。最神奇的是，這個只有你能夠看到的人物，并不是虛無縹緲的，他能夠做你要他去做的任何事情，而且，身體不怕傷害。
? ? ? ?“哥，你別嚇我?！毙≈煊悬c毛骨悚然，跟蕭遙當(dāng)初看完這個練習(xí)步驟的第一反應(yīng)一模一樣。
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? ? ? ?“哈哈，不是嚇你。是真事兒！當(dāng)時我才是真的被嚇到了，后來再也沒敢看那本書上的功法?！?蕭遙笑了。
? ? ? ?小朱看蕭遙滿臉的輕松，剛剛緊繃的身體這才放松了下來。他在床上調(diào)整了一下姿勢，斜靠在床頭，雙手托著后腦勺，有些出神地望著虛空。從蕭遙的角度看過去，小朱的側(cè)臉有點油亮、自帶美黑效果，微卷的頭發(fā)、粗黑的眉毛都很濃密，上唇還蓄著小胡子。蕭遙心想，如果在小朱頭頂加上個發(fā)髻，再披上道袍，活脫脫就是終南山道士了。蕭遙甚至聯(lián)想起前不久才在微信群里認識的一位在終南山修行的小道士。
? ? ? ?“哥，你說佛家說的三千世界什么的，是真的嗎？” 小朱的聲音有點低沉。
? ? ? “我覺得是真的?！?蕭遙回答得很干脆。
? ?“我也覺得挺真?！毙≈炻曊{(diào)稍微提高了點。“我覺得佛教很神秘，你看佛教里面的計量單位，數(shù)值都那么大。幾千年前的人類，怎么可能想到這么復(fù)雜的計數(shù)方法？”
? ? ? ? ?確實如此。相比現(xiàn)代科學(xué)，佛教典籍描述的世界實在太超前了。比如用來形容長時間的“劫”，據(jù)說一大劫長達十二億年，佛經(jīng)里動輒就是百千萬劫，而地球，總共才不過二百億年，才二十大劫。
? ? ? ?“是??！最近不是有個說法嗎？說也許等現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展到極致，當(dāng)人類頂尖的科學(xué)家們終于攀登上了科學(xué)的巔峰的時候，卻發(fā)現(xiàn)佛教的大能們早在數(shù)千年前就已經(jīng)盤坐等候在那里了?！?蕭遙記不清當(dāng)時那篇報道是怎么說的了，只記得一個大概。
? ? ?“對對，我也聽說過?！?小朱明顯來了興致?！拔矣浀檬侵锌圃旱囊粋€院士說的。。?！保≈焯鹗謸狭藫项^發(fā)。
? ? ? ?“我想起來了！是朱清時。原話好像是說當(dāng)科學(xué)家千辛萬苦爬到山頂時，佛學(xué)大師已經(jīng)在此等候多時了！”。
? ? ? ?年輕果然好。蕭遙最近總覺得自己的記性越來越差。
? ? ? “對。就是這么說的。我覺得他說得太對了?！?蕭遙也熱烈地回應(yīng)道。
? ? ? “佛經(jīng)里還有‘佛觀一滴水，八萬四千蟲’，我一直很納悶，古代的人怎么會了解這些的？” 蕭遙意猶未盡。
? ? ? ?“是啊，太神奇了！”，小朱臉上已經(jīng)浮現(xiàn)出神往的表情。
? ? ? ?“我覺得啊--------”，蕭遙停頓了一下，決定拋出自己的重磅結(jié)論，“佛經(jīng)其實就是外星高等級智慧生命留給我們的修煉典籍。咱們什么時候修明白了，什么時候就可以得到解脫，就能夠去往他們居住的地方。比如西方極樂世界，肯定就是其中一處。”
? ? ? ?蕭遙想起來無論是《五燈會元》還是近代某高僧的修行語錄里面，都有提到這些大能在入定的時候，曾經(jīng)神游天外，看見過靈山法會還沒有散去。靈山法會，佛祖曾經(jīng)在那里講道的地方，歷經(jīng)這么多年還沒有散去，這分明是多重時空才有可能發(fā)生的事情。
（未完待續(xù)）
