中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局就像石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋，每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。中心勢力的變化造成社會圈子的伸縮無時不在發(fā)生，體現(xiàn)為世態(tài)炎涼。描述這種結(jié)構(gòu)的并非統(tǒng)一的平等觀念，而是君臣、父子、夫婦、貴賤、親疏、長幼等體現(xiàn)差序的相對概念，也即人倫。一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的全部社會關(guān)系，就構(gòu)成了我國傳統(tǒng)社會里的差序格局網(wǎng)絡(luò)。
我對費(fèi)先生切題時所言的“中國人的私已經(jīng)成為外國輿論一致攻擊我們的把柄”有不同的看法。固然中國有“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的現(xiàn)象，外國也同樣有劣幣驅(qū)逐良幣、公地危機(jī)等同樣的表述。并不存在所謂的國人劣根性，公家和自家的劃分范圍在哪都是一個治理難題。同時也不必過分夸大西方所謂的人人平等、靠權(quán)利義務(wù)而不是關(guān)系交情的現(xiàn)象，西方也講交情，更懂得如何剝奪他人為人的權(quán)利。