導(dǎo)語：自古成王敗寇，歷史多半是由勝利者來書寫的。而紂王卻是“敗寇”中被黑化得最慘的一個(gè)。
歷史記載的紂王，不但長相俊美，而且英明神武，治國有方，就算平定叛亂也大都是御駕親征。相反，倒是周文王陽奉陰違、伺機(jī)篡權(quán)苦心經(jīng)營，早有謀反之心。
后來，他的兒子周武王又處心積慮制造“輿論”、惡語中傷紂王，把天下所有暴君的暴行全部安到了紂王頭上。借此煽動(dòng)民憤造反起義。這招倒是很奏效，不明真相的民眾被周武王的謠言蠱惑，從而群起而討伐紂王。
這就是紂王的輿論宣傳工作做得不到位啊，你應(yīng)該把事實(shí)真相通過各種媒體渠道傳播出去。不要以為“清者自清”。很多時(shí)候，真的是眾口鑠金積毀銷骨。不相信謠言輿論的威力是不行的。而他的江山正是毀于他的“麻痹大意”。
后來的比干，也看透了姬昌的野心與真面目，但此時(shí)姬昌已回歸西岐，如放虎歸山，一切都難以挽回了。
1、姬昌說一套做一套，口是心非
雖然這本《封神演義》主要是黑化紂王、歌頌文王的，但作者還是保留了一點(diǎn)良心，隨筆透露出一些蛛絲馬跡，讓我們讀者自己去“體會(huì)”。
文王逃回西岐后，南宮適與散宜生勸文王自立為王，起兵造反。文王卻把臉一沉，嚴(yán)厲訓(xùn)斥了散宜生與南宮適。
意思是，大王不殺我，把我放回西岐，已經(jīng)是皇恩浩蕩、天子大德了。我感念皇恩都來不及，你們?cè)趺茨軇裎以旆茨?？以后不許動(dòng)這個(gè)念頭，這將陷我于不忠不義之地，謀反之事豈可妄言？
然而，文王一面“制止大臣們起謀反”之心，卻一面積極的招才納賢，網(wǎng)羅人才，而且還迫不及待地修建了一座靈臺(tái)。
文王對(duì)外宣揚(yáng)的意思是：修建這座靈臺(tái)是為百姓們應(yīng)吉兇禍福的，就跟“氣象臺(tái)”差不多。啥時(shí)候下雨，啥時(shí)候刮風(fēng)，啥時(shí)候干旱需要提前澆水灌溉。當(dāng)然，文王沒說這么具體，但卻給了百姓們美好想象的空間。等于給百姓們畫了一張大餅。
這座靈臺(tái)一旦以百姓的名義起建，就會(huì)籠絡(luò)百姓民心，使其人心所向。紂王的鹿臺(tái)是建給自己享樂用的，而文王的靈臺(tái)卻說是建給天下萬民的?？窗?，這文王多會(huì)來事兒??？人心所向的地方，自然就是萬民擁戴的所在了。這下一步地自立為王不就成了臨門一腳么？
百姓們得知文王的靈臺(tái)是為百姓們應(yīng)吉兇災(zāi)祥的，激動(dòng)地連工錢都不要了。
各村支書們每天也都在用紙喇叭吆喝宣傳：全村村民注意啦，各家各戶每天必須出一個(gè)人“自愿”去靈臺(tái)做義工。這是給咱老百姓修的哈。大家要知趣、自覺、有良心，積極主動(dòng)一點(diǎn)，而且不能要工錢哈！要是有不去的，別怪我不客氣，等你爹死了，我號(hào)召村民不去抬棺，讓你爹爛在家里?！?/b>嚇得村民們沒有敢不去的。
于是，靈臺(tái)很快被建好，而且沒讓文王掏工錢，只管飯就行。即便這樣，文王猶嫌不足，靈臺(tái)建好了之后，又要老百姓在靈臺(tái)底下挖一個(gè)蓄水池，取水火既濟(jì)之意。老百姓只好又給他挖蓄水池。
2、文王渭水訪賢，暴露野心，驚動(dòng)了比干
文王把靈臺(tái)修建好之后，就忙不迭地感應(yīng)“天意”，他在靈臺(tái)上做了一個(gè)夢(mèng)。卻故意憋著不說，而是等著第二天早朝，當(dāng)著文武百官的面問散宜生。欲借散宜生之口，說出夢(mèng)中的意思。似乎是“天命所歸，他不得不受之”。原文如下：
文王曰：“大夫散宜生何在？”宜生出班，見禮曰：“有何宣召？”
文王曰：“孤今夜三鼓得一異夢(mèng)，夢(mèng)見東南有一只白額猛虎，脅生雙翼，往帳中撲來，孤急呼左右，只見臺(tái)后火光沖霄，一聲響亮，驚醒乃是一夢(mèng)。此兆不知主何吉兇？”
文王這不是故意的嗎，他最擅長的就是演算伏羲八卦，七年牢獄之災(zāi)他都能算得出來：并且，連伯邑考被剁碎他也算得出來，怎么偏偏在這種小事上問別人？自己一算不就清楚了嗎？何必當(dāng)眾來問散宜生？
散宜生躬身賀曰：“此夢(mèng)乃大王之大吉兆。主大王的棟梁之臣，大賢之客，真不讓風(fēng)后、伊尹之右?！蔽耐踉唬骸扒浜我砸姷萌绱耍俊?/p>
宜生曰：“昔商高宗曾有飛熊入夢(mèng)，得傅說于版筑之間。今主公夢(mèng)虎生雙翼者，乃熊也，又見臺(tái)后火光，乃火煅物之象。今西方屬金，金見火必煅，煅烘寒金，必成大器。此乃興周之大兆。故此臣特欣賀。”眾官聽罷，齊聲稱賀。
看了吧，這就是文王在利用散宜生之口制造輿論呢。自古能夢(mèng)見飛熊者，都是至尊帝王，今天他居然也夢(mèng)見了，是何意圖就不言而喻了吧？
后來，文王果然去渭水訪賢，拜姜子牙為相。如果不想造反當(dāng)皇帝，干嘛要拜相?。控┫嘀毷堑弁醯呐渲茫阋环街T侯，怎配拜相？
這件事最終被比干知道了，比干大吃一驚，情知當(dāng)初是被姬昌憨厚忠直的外表給蒙騙了。這小子野心不小，分明是想篡位造反??！原文如下：
比干見此本“姜尚相周”一節(jié)，沉吟不語，仰天嘆息曰：“姜尚素有大智，今輔佐西周，其野心不小，此本不可不奏。”于是趕緊去奏明紂王。
王曰：“皇叔有何奏章？”比干奏曰：“汜水關(guān)總兵韓榮一本，言姬昌禮聘姜尚為相，其志不小。東伯侯反于東魯之鄉(xiāng)，南伯侯屯兵三山之地，西伯姬昌若有變亂，此時(shí)正謂刀兵四起，百姓思亂……況聞大師遠(yuǎn)征北地，勝敗未分，真乃國事多艱，君臣交省之時(shí)。愿陛下圣意上裁，請(qǐng)旨定奪?！?/p>
也就是說，比干已經(jīng)意識(shí)到姬昌要造反，如果不及時(shí)出兵討伐，怕會(huì)養(yǎng)虎成患?？上?，比干明白得太遲了，早在姬昌來朝歌時(shí)，就該殺掉，那時(shí)候才是一了百了永絕后患呢。
