? 對于西游記這部小說，我們并不陌生。作為中國文學(xué)界的四大名著之一，《西游記》的閱讀量明顯優(yōu)勝于另外三部小說，因為這是中國第一部神魔小說，主題新穎，人物形象生動，故事過程豐富多變。

? 小說中的主人公大家都耳熟能詳，師徒五人的故事家喻戶曉，八六年的電視劇版西游記一經(jīng)出品變迎來了如潮的好評，導(dǎo)演將文字變成現(xiàn)實，讓西游記的人物與內(nèi)容更加真實地展現(xiàn)在我們面前。電視劇地出版讓原本略有死板的文字變成了藝術(shù)家們表演下的珍品。

? 在西游記中，出現(xiàn)了很多神話故事中的人物形象，如玉皇大帝，觀音菩薩，西天如來等等，但是故事的中心人物始終圍繞著一個關(guān)鍵的主人公展開，這個人物不是根據(jù)真實故事改變的唐三藏，而是一只猢猻——孫悟空。對于悟空這個形象，作者吳承恩著實下了很多筆墨，那么我們就說說這個中國神猴孫悟空。

? 孫悟空的出場就非常充滿神秘色彩，它是女媧補天留下來的神石，吸收天地日月精華變化而成，這就給了我們一個潛在的線索，這只猴子，是以天為父以地為母的存在，所以他才可以在故事的發(fā)展中變得那么強大，生至于說悟空的存在本來就是一個無敵的形象。悟空的形象其實很反應(yīng)了作者生活的時代背景，那是一個封建社會，封建思想統(tǒng)治的時代，悟空的形象恰恰就打破了這種封建，因為悟空不以任何人為父為母，他的存在就是一種叛逆的結(jié)果，因此才讓這個人物在中國社會擁有特別不一樣的影響力。悟空的形象不知在當(dāng)時的社會是一種特殊的出現(xiàn)，甚至于在八十年代電視劇出版的時候，人們更加意識到，悟空身上存在的精神——反抗與自由。

? 從悟空出世到大鬧天宮，悟空一直在展現(xiàn)自己的叛逆與不羈，面對天帝如來，悟空也絲毫沒有畏懼，但是作者還是在刻畫人物的時候盡量地貼近了現(xiàn)實，雖然悟空很強大，但是終究他是出現(xiàn)在這個世間的生物。存在，就必定有壓迫，作者用悟空的形象讓人們明白，一山總有一山高的道理，悟空雖強但他頭頂永遠(yuǎn)有個如來，就像我們的社會生活一樣，我們在自己的生活圈中永遠(yuǎn)有比自己更強大的存在，我們要學(xué)會低調(diào)做人，就像悟空被五行山壓了五百年之后一樣，他雖然還有頑性，但是他明白了如果自己想要成佛，就得克制住自己的本性，就像我們做人一樣，為人處世我們都不能過于高傲自大，無論是在工作還是生活中，我們都應(yīng)該學(xué)會與人為善，就想悟空帶上了緊箍咒一樣，我們也要用自己的行為準(zhǔn)則約束自己，不論做什么事都要三思而后行。悟空的大鬧天宮即是一種追求自由的體現(xiàn)，同時也表達(dá)了做人做事，都不可魯莽，悟空鬧天宮傷害了自己的猴子猴孫，我們的魯莽同樣也會傷害到我們的身邊人。

? 跟隨唐僧上路的悟空變成了一個行者，一路上為唐僧降妖除魔，這也引申出了另外兩個現(xiàn)實問題。

? 第一，悟空利用火眼金睛一路降妖除魔，但是一直卻在被唐僧的肉眼凡胎所怪罪，三打白骨精的前段就講這個問題推到了高潮。唐僧一怒之下將悟空趕走，但是悟空性本善，他最后仍然在危急關(guān)頭挺身而出，不計前嫌，救了唐僧。其實這樣的問題也常常存在于我們的生活之中。當(dāng)我們有心做好事的時候，可能因為別人的一時不解而造成很多不必要的誤會，這樣的誤會往往會破壞彼此之間的關(guān)系，當(dāng)誤會變成了誤解，兩個人之間的關(guān)系往往就出現(xiàn)了裂痕。我們要學(xué)習(xí)悟空那種大義凜然的性格，有時候誤會的解開往往就是需要有一個人先站出來，用自己的大度去包容別人，雖然自己可能表面吃了虧，但是我們得到的是別人的尊重和理解，這樣的尊重往往是提升我們更好的幫助。

? 第二，自從悟空跟隨唐僧上路以來，悟空每一個擊敗的妖怪都需要靠來自外界的幫助，這跟一開始所向披靡的齊天大圣并不相同，這是為什么呢。其實這是作者的別有用心，因為悟空如果一路上神勇無比，那西天取經(jīng)可能就并沒有什么所謂的九九八十一難了，正是因為悟空能力的降低，才更好的體現(xiàn)出了取經(jīng)的不易。這就像每個人都想成功一樣，成功卻并非那么容易，我們就是自己生命里的悟空，我們本體很強大，但是我們想要成功就一定要通過外界的幫助，就像唐僧師徒一樣，我們也要和自己的朋友親人走過千難萬險，歷經(jīng)風(fēng)雨，我們才會走向人生的成功。

? 讀讀看看《西游記》十幾年，略有心得體會，以此拙見，以表感悟。