王維（701—761），盛唐時(shí)期的著名詩人，字摩詰，別號(hào)“詩佛”，祖籍山西太原祁縣。他既是盛唐詩人的杰出代表之一，也是中國(guó)文學(xué)史上山水田園詩派的代表人物之一，一生中留下了許多膾炙人口的優(yōu)秀詩篇，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。摩潔的來歷，母親崔氏，是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒。她給兒子取名為“維”，字“摩詰”，合起來就是維摩詰，維摩詰乃佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩薩，意譯即為以潔凈、沒有染污而著稱的人。
王維給我們留下了一個(gè)內(nèi)容豐富的藝術(shù)世界。他自幼聰穎，九歲時(shí)便能作詩寫文章，十七歲就寫出了膾炙人口的佳句“每逢佳節(jié)倍思親”，這首簡(jiǎn)樸、不加雕飾、沒有絲毫做作卻又渾然天成飽含真情的詩作，千百年來深入人心，成為每一位國(guó)人耳熟能詳?shù)慕?jīng)典之作。當(dāng)然，不僅如此，還有“深林人不知，明月來相照”，還有“相逢意氣為君飲”，還有“縱死猶聞俠骨香”，還有還有……詩人用他的如椽之筆，給我們留下了許多經(jīng)典中的經(jīng)典，讓我們?cè)谀且环鶅?yōu)美風(fēng)景之中，無法比擬的得到藝術(shù)享受。
山水詩從魏晉以后開始興起，但直到盛唐時(shí)代才蔚為大觀。孟浩然與王維首開山水詩派，孟浩然比王維稍長(zhǎng)，他的山水佳篇很有意境。歷稱：不讀王維的山水詩，就不能洞徹中國(guó)詩歌藝術(shù)的精髓。
宋代的大文豪蘇東坡這樣稱贊王維：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！蓖蹙S的才氣不僅僅表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作上卓有成就，而且他還擅長(zhǎng)書法繪畫，工于草書隸書，嫻于絲竹音律。
王維還精通音律，擅長(zhǎng)篆刻，還是書法名家，可以說王維是盛唐少有的藝術(shù)全才！而他成就最高的便是詩和畫，其山水詩與山水畫可謂相得益彰，妙處便在于“詩中有畫，畫中有詩”！
下面這首小詩，是王維最經(jīng)典的詩作之一，恰到好處地詮釋了“詩中有畫，畫中有詩”的含義：
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《畫》
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 唐·王維
? ? ? ? ? ? 遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。
? ? ? ? ? ? 春去花還在，人來鳥不驚。
這首詩大家小學(xué)的時(shí)候都曾經(jīng)學(xué)習(xí)過，但孩童年紀(jì)時(shí)未必能完全讀懂，也許僅僅將它當(dāng)做一首唯美的山水風(fēng)景詩。其實(shí)不然，這首詩雖然短短四句，全然寫景，但所寫的并不是真實(shí)之景，而是“畫”中景！
這首詩的題目?jī)H僅一個(gè)字——《畫》，其實(shí)已然表明了這是詩人欣賞一幅畫山水畫，為畫而作的詩，取畫中“山水花鳥”而各描寫其景！但詩人卻并不簡(jiǎn)單地將其當(dāng)做靜態(tài)的畫來描寫，而是融入其中，動(dòng)靜結(jié)合，將這幅畫寫“活”了！
“遠(yuǎn)看山有色”，觀畫本是近看，但畫中之山卻朦朧綽約，仿佛人在畫前，而畫中之山在遠(yuǎn)處，故而遠(yuǎn)看！山之色為何種顏色并未細(xì)說，但卻仿佛隱約模糊便顯出遠(yuǎn)山如黛的靜謐之美！
緊接著一句“近聽水無聲”則是動(dòng)態(tài)描寫，畫中之水已然固定，但畫家卻將水畫地如同在流動(dòng)，故而賞畫的詩人不禁“近聽”水聲，自然是“水無聲”！
這兩句一靜一動(dòng)，不僅描繪出畫中山水之美，而且含蓄地表達(dá)了畫作之高超，畫山朦朧綽約、畫水如同流動(dòng)，山之靜，水之動(dòng)，盡皆了然！
而后兩句“春去花還在，人來鳥不驚”描寫畫中花鳥，人間春已逝去，而畫中之花依然盡情開放，仿若真實(shí)存在。畫中之鳥更是惟妙惟肖，詩人來賞畫而鳥卻不驚走。這一句“人來鳥不驚”尤其絕妙，仿佛詩人進(jìn)入畫中世界，陶醉其中！
王維的這首《畫》可謂是其藝術(shù)成就巔峰之作，賞畫而取畫中詩情，作詩如同畫在眼前，詩情畫意，結(jié)合地恰到好處，堪稱絕妙至極，唯美至極！
