《莊子》里的成語故事
朝三暮四
【典出】《莊子·齊物論》狙公賦芧，曰：“朝三而暮四?！北娋呀耘?。曰：“然則朝四而暮三?！北娋呀詯?。名實未虧而喜怒為用，亦因是也。
【解析】養(yǎng)猴子的人讓猴子早晨吃三顆橡子，晚上吃四顆，猴子聽力非常生氣，養(yǎng)猴子的人說：“早晨吃四顆，晚上吃三顆”，猴子都很高興起來。成語告誡人們要放開計較得失的凡心，人的一得一失都是一時的。后比喻常常變卦，反復(fù)無常。尾生抱柱
【典出】《莊子·盜跖》尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。
【解析】有個人叫尾生，他與一位姑娘私定終身。兩人約定在城外一座木橋邊會面。尾生來到橋上等候，久久不見姑娘蹤影。大雨傾盆而下，山洪暴發(fā)，江水席卷而來，但他寸步不離，死死抱住橋柱，被活活淹死。比喻堅守信約。蝸角之爭
【典出】《莊子·則陽》有國于蝸之左角者，曰觸氏，有國于蝸之右角者，曰蠻氏，時相與爭地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬，逐北，旬有五日而后反。
【解析】齊威王違背了與魏惠王立下的盟約。魏王大怒，打算刺殺齊威王，有人說：“蝸牛的左右觸角上各有一個國家。兩個國家經(jīng)常因為奪取土地而戰(zhàn)爭，死在戰(zhàn)場的尸首有幾萬具，但心神進入無盡的境域，再看這爭斗就感到無足輕重?！庇谑俏和醴艞壛舜虤R王。成語比喻為了極小的事引起大的爭執(zhí)。越俎代庖
【典出】《莊子·逍遙游》庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
【解析】遠古時有一位很有才的人叫許由。堯帝想把帝位讓給許由，許由不愿接受，說：“廚師在祭祀的時候，又做菜又備酒，忙得不可開交，可是掌管祭祀的人，并不能因為廚師很忙，丟下手中的祭祀用具，去代替廚師做菜??！”成語比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事。鼓盆而歌
【典出】《莊子·至樂》莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕距鼓盆而歌。惠子曰：“與人居，長子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”
【解析】莊子的妻子死了，惠子前來吊唁，莊子卻打著瓦缶唱歌?；葑诱J為太過分了，莊子卻說人本身就是元氣聚集而形成的，如今死亡后又回歸成元氣，就跟四季運行一樣。死去的人安安穩(wěn)穩(wěn)地寢臥在天地之間，如果值顧啼哭事不曉天命的表現(xiàn)。
《史記》里的成語故事
沐猴而冠
【典出】《史記·項羽本紀》人言楚人沐猴而冠耳，果然。
【解析】有人勸項羽在咸陽建都，他說：“人富貴了，應(yīng)歸故鄉(xiāng)?！眲裾哒f：“都說楚人事戴著帽子的猴子，愚笨不堪，現(xiàn)在想來果然如此?！表椨鹋霘⒘四莻€游說的人。后用來比喻有其表，形同傀儡，或是譏嘲為人愚魯無知空有表面。暗渡陳倉
【典出】《史記·高祖本紀》……項王使卒三萬人從，楚與諸侯之慕從者數(shù)萬人，從杜南入蝕中。去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦示項羽無東意……八月，漢王用韓信之計，從故道還，襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉，雍兵敗。
【解析】劉邦出兵攻打項羽前，派了許多士兵去修復(fù)燒毀的棧道，把敵軍引誘到棧道一線，韓信立即派大軍繞道陳倉發(fā)動突然襲擊，一舉打敗章邯，平定三秦。成語比喻暗中活動。韋編三絕
【典出】《史記·孔子世家》讀《易》，韋編三絕。
【解析】春秋時期的書是用竹簡和線繩編成?？鬃油砟攴捶磸?fù)復(fù)把《周易》讀了許多遍，把串連竹簡的牛皮帶子磨斷了幾次，不得不多次換上新的。他說：“假如讓臥多或幾年，就可以完全掌握《周易》的文與質(zhì)了”以此比喻讀書勤奮用功。酒池肉林
【典出】《史記·殷本紀》以酒為池，懸肉為林。
【解析】商紂王是商朝的末代帝王，他下令在沙丘平臺用酒裝滿池子，把各種動物的肉割成一大塊一大塊掛在樹林里，以便一邊游玩，一邊隨意吃喝，生活糜爛荒淫至極。最后商朝就在他手里滅亡。成語形容荒淫腐化、極端奢侈的生活。網(wǎng)開一面
【典出】《史記·殷本紀》湯出，見野張網(wǎng)四面，祝曰：“自天下四方，皆入吾網(wǎng)。”湯曰：“嘻，盡之矣！”乃去其三面。
【解析】商的首領(lǐng)湯散步時看到一個人在野外四面張網(wǎng)捕鳥，商湯覺得殘忍，就拆掉了他三面的網(wǎng)，并禱告鳥兒不要到網(wǎng)里來。部落首領(lǐng)聽說此事覺得商湯是一個仁慈的君王，先后歸順于他。成語比喻對罪犯從寬處理。
《韓非子》里的成語故事
狗猛酒酸
【典出】《韓非子·外儲說右上》人畏焉。或令孺子懷錢，挈壺甕而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。
【解析】宋國有個釀酒的生意人，他的酒常常發(fā)酸變質(zhì)。老人說是因為店鋪里的看門狗太兇，有的人叫小孩拿著錢和容器去打酒，而惡狗卻沖著顧客狂吠咬人，所以，酒直到發(fā)酸也賣不出去。成語比喻環(huán)境惡劣，前進困難。也比喻權(quán)臣當(dāng)?shù)?，阻塞賢路。魯相嗜魚
【典出】《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》雖嗜魚，此不必致我魚，我又不能自給魚。即無受魚而不免于相，雖嗜魚，我能長自給魚。
【解析】魯國丞相特別喜歡吃魚，于是能夠接近他的人，都爭相買來應(yīng)時鮮魚進獻給他。但是，他一概拒收。說：“接受別人的魚，要看別人的臉色辦事，會走上違法道路。我不接受別人送的魚，堂堂正正為官，就不致于違法而失掉相位，能夠長期吃上魚?！背烧Z說明了倚仗別人不如倚仗自己。衛(wèi)人嫁女
《韓非子·說林上》衛(wèi)人嫁其子而教之曰：“必私積聚。為人婦而出，常也。其成居，幸也?！逼渥右蛩椒e聚，其姑以為多私而出之。
【解析】衛(wèi)國有個人，在嫁女兒的時候說：“你到了夫家，一定要抓住機會悄悄積攢私房錢?！毙l(wèi)女便私下積聚錢財。她的婆母因而把她趕回娘家。她的父親反而認為家里更富有了。指人性自利，過度的為自己的利益考慮，于是忘了自己應(yīng)做的角色。中飽私囊
【典出】《韓非子·外儲說右下》薄疑謂趙簡主曰：“君之國中飽?！焙喼餍廊欢苍唬骸昂稳缪?？”對曰：“府庫空虛于上，百姓貧餓于下，然而奸吏富矣。
【解析】晉國負責(zé)稅務(wù)的官吏向趙簡主請示征稅標準。他說：“不輕不重為好?！庇腥苏f道：“您的國家上面國庫空虛；下面百姓饑寒交迫；而中間的貪官污吏卻將自己的腰包裝得滿滿的??！”成語指侵吞經(jīng)手的錢財使自己得利。夫妻祈禱
【典出】《韓非子·內(nèi)儲說下》衛(wèi)人有夫妻禱者，而祝曰：“使我無故，得百來束布。”其夫曰：“何少也？”對曰：“益是，子將以買妾?！?br> 【解析】一對夫妻向神靈祈禱，妻子禱告：“神??！保佑我們平安，賞賜我得到一百來束布?！闭煞蛟沟溃骸盀槭裁辞筮@么少呢？”妻子回答說：唉！太多了，你就會拿去買個小老婆?！表n非子認為人與人利害關(guān)系不同，面對金錢夫妻各懷異心。
《孟子》里的成語故事
五十步笑百步
【典出】《孟子·梁惠王上》王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？
【解析】戰(zhàn)國時，孟子跟梁惠王打了一個比方，有兩個兵在前線敗下來，一個逃跑了五十步，另一個逃跑了一百步，逃跑了五十步的譏笑逃跑了一百步的不中用。其實兩人都逃跑了，只是遠近不同。比喻自己跟別人有同樣的缺點或錯誤，只是程度上輕一些，可是卻譏笑別人。明察秋毫
【典出】《孟子·梁惠王上》吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見輿薪。
【解析】孟子說：“假如有個人向大王稟告說：‘我的力氣足以舉起三千斤的東西，卻舉不起一片羽毛；我的視力足以看清秋天野獸毫毛的尖端，卻看不見一車子的柴火?！笸鯐嘈胚@話嗎？”成語原形容人目光敏銳，任何細小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。緣木求魚
【典出】《孟子·梁惠王上》以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。
【解析】宣王想擴張疆土，孟子勸他：“您的做法真好比是爬上樹去捉魚一樣。只怕比這還嚴重！上樹捉魚，雖然捉不到魚，不會有后患。而您的做法到頭來必定有災(zāi)禍。”始作俑者
【典出】《孟子·梁惠王上》仲尼曰：“始作俑者，其無后乎?！睘槠湎笕硕弥病?br> 【解析】戰(zhàn)國時孟子和梁惠王談?wù)撝螄?。他說：“孔子說過，首先開始用俑陪葬的人，他是斷子絕孫、沒有后代的吧！您看，用人形的土偶來殉葬尚且不可，又怎么可以讓老百姓活活餓死呢？”成語比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始人。一暴十寒
【典出】《孟子·告子上》雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
【解析】孟子對齊王的昏庸和輕信奸佞讒言很不滿，便說：“天下雖有生命力很強的生物，可是你把它在陽光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它哪里還會活著！”成語比喻學(xué)習(xí)或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恒心。
《三國志》里的成語故事
鐘鳴漏盡
【典出】《三國志·魏書·田豫傳》年過七十而以居位，譬猶鐘鳴漏盡而夜行不休，是罪人也。
【解析】三國時的好官田豫70歲時請求退職，朝廷認為他身體很好，不同意。田豫說：“過了七十歲還占據(jù)著官位，就像滴漏（滴漏，古代夜間計時器）已經(jīng)漏盡，晨鐘已經(jīng)敲響，卻還夜行不休，這是對百姓在犯罪啊?！弊罱K辭去了職位。成語比喻年老力衰，已到晚年。指鹿作馬
【典出】《三國志·魏志·鮑勛傳》大軍還洛陽，曜有罪，勛奏絀遣。而曜密表勛私解邕事。昭曰：“勛指鹿作馬，收付廷尉?！?br> 【解析】趙高要謀朝篡位，為了試驗?zāi)男┐蟪柬槒囊庠?，呈上一只鹿給秦二世，并說這是馬。秦二世不信，趙高借故問各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說是馬，說是鹿的大臣都被趙高害死了。成語形容一個人是非不分，顛倒黑白。味如雞肋
【典出】《三國志·魏志武帝紀》夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也。
【解析】公元217年，曹操率大軍去漢中，雙方對峙中曹軍處境不妙。一天晚上曹操吃飯發(fā)現(xiàn)湯中有雞肋，隨口說出雞肋棄之可惜，食之無味，被揚修誤以為是退兵的意思。第二天曹操果然下令回師。成語比喻事情不做可惜，做起來沒有多大好處。吳下阿蒙
【典出】《三國志·吳志·呂蒙傳》吾謂大弟但有武略耳，至於今者，學(xué)識英博，非復(fù)吳下阿蒙。
【解析】三國名將呂蒙當(dāng)權(quán)管事后，聽孫權(quán)的話開始學(xué)習(xí)。魯肅來到尋陽的時候和呂蒙論議，十分驚奇地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是原來那個吳下阿蒙了！”呂蒙說：“和讀書人分別幾日，就要重新另眼相看?！背烧Z后用來形容缺少學(xué)識、文才者。七縱七擒
【典出】《三國志·蜀志·諸葛亮傳》（裴松之注引《漢晉春秋》）亮笑，縱使更戰(zhàn)，七縱七擒，而亮猶遣獲。
【解析】三國時，諸葛亮出兵南方，聽說當(dāng)?shù)厍蹰L孟獲是南蠻人所信服的人，下命懸賞活捉他。將他捉住七次，因為孟獲不服，就又放了七次，使他真正服輸，不再為敵，于是諸葛亮進軍平定南方。還把他的部下給孟獲帶領(lǐng)。成語比喻運用策略，使對方心服。
《淮南子》里的成語故事
百川歸海
【典出】《淮南子·汜論訓(xùn)》百川異源，而皆歸于海。
【解析】《淮南子》中寫道：社會不斷發(fā)展，人們不是老用一個方式生活。古時的制度如果不再適用，就應(yīng)該廢除，如果適用就應(yīng)該發(fā)揚。像千百條來自不同源頭的江河，但最后都會歸流入大海一樣，各人做的事不同，但都是為了更好地治理社會。成語比喻大勢所趨，或分散的事物匯集。化干戈為玉帛
【典出】《淮南子·原道訓(xùn)》禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財物，焚甲兵，施之以德，海外賓服，四夷納職，合諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國。
【解析】大禹的父親因為勢力太大、治水不力被首領(lǐng)處死，而他自己又被推薦治水，于是他忠于職守，克勤克儉，身先士卒，把自己的財產(chǎn)分給大家，毀掉兵器，以道德來教化人民，將戰(zhàn)亂化作了和平。成語比喻使戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變?yōu)楹推健?/p>聲東擊西
【典出】《淮南子·兵略訓(xùn)》故用兵之道，示之以柔而迎之以剛，示之以弱而乘之以強，為之以歙而應(yīng)之以張，將欲西而示之以東。
【解析】楚漢相爭時，劉邦派大將韓信去攻打投靠項羽的魏王豹，魏王豹派柏直為大將率軍在黃河?xùn)|岸蒲坂駐守，封鎖渡口。韓信發(fā)現(xiàn)蒲坂易守難攻，表面裝作調(diào)兵遣將強行渡河，暗地將主力部隊從夏陽渡河直搗安邑，消滅了魏王豹大部分兵力。成語指變幻莫測，出奇制勝。塞翁失馬
【典出】《淮南子·人間訓(xùn)》近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。
【解析】一位老人的馬跑丟了，他卻認為是福氣。后來他的馬帶領(lǐng)一群駿馬回來，他說：這可能是禍害呢。果然他兒子從馬上摔下來斷了大腿。這個老人說：“這怎么就不是福氣嗎？”一年后戰(zhàn)亂征兵，他因為腿瘸保全了性命。成語指任何事都有兩面性，互相轉(zhuǎn)化。魯陽揮戈
【典出】《淮南子·覽冥訓(xùn)》魯陽公與韓構(gòu)難，戰(zhàn)酣日暮，援戈而之，日為之反三舍。
【解析】傳說周武王率領(lǐng)諸侯討伐殷紂王，旌旗飄揚，殺聲四起，戰(zhàn)斗非常激烈，周武王的部下魯陽公愈戰(zhàn)愈勇，敵人望風(fēng)披靡，眼看天色已晚，魯陽公舉起長戈向日揮舞，吼聲如雷，太陽又倒退三個星座，恢復(fù)了光明，終于全殲了敵軍。成語指力挽危局。
《戰(zhàn)國策》里的成語故事
狡兔三窟
【典出】《戰(zhàn)國策齊策四》狡兔有三窟，僅得兔其死耳。
【解析】春秋時代，孟嘗君的門客馮諼偷偷免除了百姓的債務(wù)，為孟嘗君獲得當(dāng)?shù)厝说闹С?。后來馮諼幫助孟嘗君在梁和齊獲得了君王支持，說：“聰明的兔子有三個洞穴，才能在緊急時逃過追捕。這是你的三個安身之地?！背烧Z比喻隱蔽的地方或方法多。縱橫捭闔
【典出】《戰(zhàn)國策序》蘇秦為從，張儀為橫，橫則秦帝，從則楚王，所在國重，所去國輕。
【解析】戰(zhàn)國時，各諸侯國之間都想對付秦國，但是態(tài)度分為兩派，以張儀為首的人到處游說支持秦國統(tǒng)一六國，這一派叫橫；以蘇秦為首的鼓吹六國聯(lián)合起來對付秦國的叫縱。成語指在政治或外交上運用手段進行分化或拉攏。布衣之交
【典出】《戰(zhàn)國策·齊策三》衛(wèi)君與文布衣交，請具車馬皮幣，愿君以此從衛(wèi)君游。
【解析】戰(zhàn)國時期，齊國孟嘗君沒有殺一個與他的小妾相愛的門客，而是把他推薦給衛(wèi)國國君，對他說：“我們是布衣之交，希望衛(wèi)國能給你偉大前程?！焙髞硇l(wèi)國準備聯(lián)絡(luò)其他諸侯去攻打齊國，該門客極力勸阻，避免了一場戰(zhàn)爭。成語指平民之間的交往、友誼。遠交近攻
【典出】《戰(zhàn)國策·秦策三》王不如遠交而近攻，得寸則王之寸，得尺亦王之尺也。
【解析】戰(zhàn)國時，秦昭襄王向宰相張祿討教治國方略，張祿說秦國攻打遙遠的齊國，這是一個大錯，應(yīng)該聯(lián)絡(luò)距離遠的國家，進攻鄰近的國家。秦王采用了他的計謀。成語后也指待人處世的一種手段。積羽沉舟
【典出】《戰(zhàn)國策·魏策一》臣聞積羽沉舟，群輕折軸。
【解析】秦國的相國發(fā)現(xiàn)齊、楚、燕、趙、韓、魏六國的盟約十分牢固，就想勸說魏王與秦國聯(lián)合，退出盟約。魏王不聽。秦國就出兵攻打。張儀說魏國如忽視這些不利因素會釀成大禍。成語比喻小小的壞事積累起來造成嚴重后果。
