被啟發(fā)是幸運的
? ? ? ? ? ? ? ? ? ——學(xué)習(xí)李欣蔚《心理學(xué)通識》有感
清華大學(xué)學(xué)者李欣蔚老師在他的《心理學(xué)通識》課程中，講到自我演化就是擺脫自戀的成長過程。為了方便大家理解這個概念，課程中，他通過人對三種自戀的脫離，來幫助大家學(xué)習(xí)自我演化的三個步驟。
第一個步驟，區(qū)分自己跟別人不一樣。
生活中，我們會碰到的第一種自戀，是說一個人雖然很大了，心理狀態(tài)還像兒童一樣，根本不考慮別人怎么想。
李欣蔚老師舉了個例子，心理學(xué)家皮亞杰，關(guān)于小孩子的自我中心做過一個著名的研究，叫“三山實驗”。他用了三座大小、高低、顏色不同的假山模型，把它們排在一塊，請小孩子先圍著這三座山走一圈，然后坐到一個固定的角度，去猜想對面如果坐了一個人，那個人看到的三座“山”是怎么排列的？結(jié)果他發(fā)現(xiàn)，前運算階段，也就是五歲以前的孩子總是猜錯。他們通常自己看到了什么，就認(rèn)為在對面也會看到什么。
對這個年齡段的小孩來說，這種認(rèn)識跟自私、傲慢都沒有關(guān)系，就是從認(rèn)知結(jié)構(gòu)上，他沒有為“別人眼中的世界”設(shè)置單獨的心理表征。
看來，自我發(fā)展的第一步，就是孩子開始意識到：“我看到的東西只屬于我，別人看到的東西不一樣?！?/p>
從這里開始，他才會關(guān)心別人的想法。先是理解別人看到什么，再是理解對方的思考方式、內(nèi)心感受，這是一個不斷精細(xì)化的過程。
無論是事物守恒，還是每個人有自己獨立的想法，這些意識的背后有一個共同的基礎(chǔ)，就是承認(rèn)一個“事物”有它自身的特性，它的特性和“我”認(rèn)為的是不一樣的，相互獨立、相互區(qū)分。一個孩子從“我看到什么就是什么”，到逐步把“我”的一部分分出去，讓它成為一個獨立的東西。這是一個自我去中心化的過程，它代表著一個人心智的初步成熟。
我們看到許多不考慮別人想法的人，大概率是沒有成功渡過區(qū)分自己和別人想法的階段，他們停留在我的意識就是整個世界的孩童階段，深深地自戀著。
第二個步驟，認(rèn)識“我”和別人的關(guān)系。
理解了“別人和我不一樣”，一個人是不是就脫離了自戀呢？還沒有，這只是第一步，自我演化的第二步是，能夠認(rèn)識并處理自己跟別人的“關(guān)系”。
我們有時會在一些人身上看到另一種自私：他知道有其他人，也知道別人會有什么想法，他只不過不在乎別人的想法。他會利用別人，甚至可能以傷害別人為樂。這也是一種自戀狀態(tài)。這是他跟客體在關(guān)系維度上的自戀。
也就是說，這種自戀，是知道別人和自己想的不一樣的，但是他不認(rèn)可、不接納、不理解別人的想法，沉浸在這個自戀階段的人，他的人生主題就是不斷索取，是不大可能與其他人建立良好關(guān)系的。
第三個步驟，認(rèn)識“我”和我的關(guān)系
那么，如果一個人已經(jīng)處理好了自我與他人的關(guān)系，也不一定就擺脫了自戀，他又來到了自我演化的第三步，是把“自我”的一部分也內(nèi)化成穩(wěn)定的客體，這叫作自體客體。
李欣蔚老師舉了一個例子，說是他在講課，這是個事實，但是這個時候有人非說他從來沒有講過課，假設(shè)李老師因為這些人的詆毀生氣了，就說明他還沒有建立自己的自體客體，容易被別人的評價影響。李老師講，因為別人的評價而生氣，背后的根本原因是你把別人的評價，當(dāng)作自己自我的一部分。
自信的人，對于“我是誰”有清晰的認(rèn)知，不會因外部信息而搖擺，他們可以更自由地從外面吸收新鮮經(jīng)驗，讓自己變得越來越豐富?！墩撜Z》里邊有句話說：“人不知而不慍”，別人不了解我，我不生氣。為什么不生氣呢？因為我知道，別人看到的“我”是什么樣，跟真正的我是什么樣，沒有必然聯(lián)系。
課程中陳述“那些因為自體客體的缺失而自戀的人，看上去似乎信心十足，可是他們對于“自我”的感受是很迷散的、飄忽的，一旦聽到否定的聲音，就會反應(yīng)激烈。這種過度的自我維護，反而暴露了自己的虛弱?！?/p>
上面這段話，讀來多少有些心慌氣短。我做個自我剖析，那是因為我覺得，李老師說的正是自己呀！希望通過這個思考，自己能夠坦然接受別人的評價。期待自己穩(wěn)步走向?qū)櫲璨惑@的樣子。
在課程的最后，李老師總結(jié)，這個課程通過拆解三種自戀，了解了自我演化的三個步驟。人們會發(fā)現(xiàn)，自戀不是一種病，它的本質(zhì)是“自我”在不同的演化階段，呈現(xiàn)出的主體與客體的關(guān)系。某種意義上，自我的成熟就是能夠認(rèn)識到更多東西的“客體性”。一開始是別人不等于我，后來就變成我的東西也不等于我，我的財富、名聲、成就，都與真正的“我”無關(guān)，甚至別人看到的我，也不是我。這樣一步一步，建立了穩(wěn)定的自體客體，你才能更自由地認(rèn)識世界，拓寬邊界，豐富自我。
知識是戰(zhàn)勝愚昧的法寶。李欣蔚老師的課程，像是在心理學(xué)領(lǐng)域里，為眾人秉起一盞燭燈，循著黎明的方向，不斷前行。
