生命的核，始小，漸長(zhǎng)，終老，外部注入內(nèi)核，有增減，有損益，化作歷史，現(xiàn)在及將來，總歸 塵歸塵，土歸土，有機(jī)化無機(jī)，這一段歷程誰來注釋？自己。

生命的繁華，擴(kuò)張退縮，膨脹消散，從生物性的走向機(jī)械性的走向信息性的，走向泯滅自性與周遭同頻共振，十里洋場(chǎng)，歌舞升平，屋漏巷里，孤獨(dú)的生命向死而生，煙花此刻易冷。

生命的設(shè)計(jì)，人為，目的，功利，經(jīng)驗(yàn)，捷徑，欲望驅(qū)使，放逐內(nèi)心于外物，此刻哪得心安？生命可以重新設(shè)計(jì)，知識(shí)，生活，工作，心情，態(tài)度，一分努力二分金錢三分背景四分運(yùn)氣，帶著明確的指向性，得到的比失去的多，生命只是一個(gè)更大的命運(yùn)共同體中的拼圖，起承轉(zhuǎn)合，強(qiáng)顏歡笑，和諧共生，僅此而已，生命找不到自己從何而來？為誰而生？走向何處？只是在那里了，是另一種形式的向死而生。

向死而生，是另一種形式的重生和再生，你不動(dòng)如山，如樹，如江，人類將你開采，砍伐，填埋，改造，你不是山，不是江，不是樹，只是人類的被改造物，當(dāng)水泥路上，高架橋上，被砌上一排排樹，整齊劃一，時(shí)時(shí)勤修理，勿使生雜枝，你覺得那美嗎？你有問過樹的感受嗎？每天陪伴著汽車尾氣，風(fēng)吹日曬霧霾天，你能說這樣的樹是一顆活樹？還是一顆財(cái)樹？只是作為一個(gè)背景的存在，熟視無睹。而當(dāng)你不動(dòng)如山，如樹，如江，你成就不朽，人類將你供奉，因?yàn)闊o用。修的什么心，結(jié)的什么緣，自然報(bào)的什么果。

這個(gè)世界有和尚，牧師，有英雄，歷史人物，作為一種精神性，符號(hào)化的存在有其必要，在一個(gè)大時(shí)間周期里是向死而生的，而蕓蕓眾生如過江之鯽，順江而下，時(shí)作時(shí)息，茍且而已。